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連吳彥祖都加入了,安福路“老法師”有話要說

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下午3時過后,眼看陽光沒那么刺眼,更適合出片的時間到了,安福路“老法師”逐一登場。

文 | 王仲昀

編者按

昨天(5月13日),男星吳彥祖現身上海安福路,手握相機找路人街拍,竟被路人質疑是“阿祖分祖”,最后靠一口“港普”才被確認是真吳彥祖。

“你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。”安福路上扛著專業攝影器材的“老法師”,如今也成了上海這條網紅馬路上獨特的風景。安福路“老法師”到底是一群怎樣的人?街拍侵權嗎?《新民周刊》記者近日到安福路和“老法師”們聊了聊。


安福路之所以被稱作“宇宙中心”,除了人流量大,還要歸結于這條馬路的國際化與多樣性。只要在安福路與武康路路口稍作停留,人們會聽到來自世界各地的語言。

幾個月前,這里一度擠滿了韓國游客,而現在更多的是泰國游客。那些來自熱帶的日常穿搭,極具辨識度的泰語,很難不讓人注意到他們。

不過,《新民周刊》這次要采訪的主角并不是這些外國友人,而是一群“老人”。準確地說,他們有一個專門的稱呼——安福路“老法師”。


安福路與武康路路口,“老法師”們在征得同意下給小盧拍照。攝影/王仲昀

下午3時過后,眼看陽光沒那么刺眼,更適合出片的時間到了,安福路“老法師”逐一登場。

“老法師”是中老年攝影愛好者的外號。

在安福路洶涌的人群中,辨別他們并非難事——有些年代感的鴨舌帽、休閑長褲,斜挎的相機,包里通常裝著一瓶水。手握價值不菲的器材,看見穿著潮流的年輕人便一股腦兒地沖上去按快門,幾乎是他們的統一特征。

無論安福路的外國游客如何變換,無論不久前那場圍繞街拍的爭議在網上引起多大反響,“老法師”們似乎都是這里的巨大人流最忠實的擁躉。

長槍短炮,美女帥哥,只要快門一響,“老法師”的一天又開始了。

1

“老法師”再惹爭議

“ 老法師 ” 在上海有很多,并非只出現在安福路。 他們活躍在上海大大小小的網紅街區、商業廣場、展會展覽。 臨近外灘的圓明園路,還有影視作品中多次出現的乍浦路橋,都不難見到 “ 老法師 ” 。

然而就在2025年4月,安福路的一位“老法師”以一種不太正面的形象出現在本地新聞,再次激發了公眾有關“街拍”與“偷拍”的熱烈討論。


怒罵“老法師”的張女士

4月16日,一位女士在網上發布視頻,怒懟安福路“老法師”。

她在視頻的文字說明中寫道:“一群為老不尊的退休老頭,天天在安福路不經允許用低角度偷拍穿裙子的女生。今天算他倒霉,拍到我這個難纏的人頭上了,而且還耍賴不刪除,正好教育一頓這老登!”

“為老不尊”,不是第一次被用來形容這個群體。在上述視頻中,當事女士對著這位給自己拍照的爺叔“瘋狂輸出”:“這么大年紀,天天在街上偷拍!偷拍!也不做點正事,偷拍那么多小姑娘……”

對于這樣的指責,爺叔立馬解釋:“我的工作就是這個,你知道我是干什么的?”

聽到爺叔解釋,這位女士態度更加強硬,“我管你干什么的,你拍我都不對。路上經過的任何一個人,你沒有權利拍她”。

記者注意到,視頻的大部分時間,爺叔只堅持一件事,“自己就是做這個工作的”。至于究竟是什么工作,他并沒有說明白。

事發時,有路人嘗試勸說,讓女子冷靜。

在視頻最后,爺叔對著路人說:“我跟她說對不起。”這名女子沒有接受道歉,“拍了我的照片,讓你刪掉是應該的,就是應該真誠地道歉,他一點都不承認自己的錯誤。我是為無數個女孩子感到生氣,人家打扮得漂漂亮亮的,他對著人家胸拍,惡不惡心”。


視頻發布后,有許多網友聲援當事人,為她的勇氣點贊。

隨著熱度不斷上升,事情有了進一步的發展:拍視頻的張女士,以及被懟的攝影師張爺叔,都接受了媒體采訪。從社交平臺“轉戰”主流媒體,使得這件事在近年來的安福路街拍爭議中變得更加具有代表性。

在電話采訪中,張爺叔深感委屈。他說自己平時并不會針對女性的具體部位進行特寫拍攝,而是一直在記錄城市人文、城市更新。

事發那天,張爺叔原本拍攝的主體是兩位手牽手、拿著生活用品的老人。當他跑到老人前方拍照時,忽然看到身穿粉紅色連衣裙的張女士。為了“拍點有色彩的”,他用鏡頭一并拍下了張女士。

張女士更是直接現身電視臺的直播節目。面對觀眾,這位語文老師講述了當天更多細節:“當時這位老先生直接在路邊,懟著我的身體去拍,距離可能在一米左右。我看到他舉起相機的那一刻,馬上伸手制止了。”

令張女士感到憤怒的是,在明確給出手勢不讓拍的情況下,對方的相機仍繼續“咔嚓咔嚓”連拍。拍攝的機位也略微低下去,讓女性感到敏感。

事實上,如果一張街拍的照片讓被拍攝者感受到了明顯不適,其與人們既有認知里的講究隨意性的“街拍”已經相去甚遠。


“宇宙中心”安福路,最近有大量泰國游客打卡。攝影/王仲昀

按照攝影批評家柯林·韋斯特貝克與攝影師喬爾·邁耶羅維茲在《旁觀者:街頭攝影的歷史》一書中的說法,“街拍”(Street photography,亦稱作“街頭攝影”)已經有綿延百年的歷史,指的是攝影師在街頭或公共場所即興拍攝,捕捉日常生活或時尚元素的精彩瞬間。

在國內,街拍興起于最近10年。和原始形態相比,國內的街拍在自媒體的介入下多了一些流量變現的商業氣息。

除了上海安福路,北京三里屯、成都太古里、杭州“湖濱步行街”等地都是街拍的熱門地點。2023年成都太古里“國企總經理與女子牽手逛街被拍”事件,曾引發過社會廣泛關注。

2

“吃飽了沒事干”

經媒體報道,張爺叔與張女士的爭議熱度又持續了一陣。這一次,“老法師”們會受到這件事的影響嗎?如果他們還堅持拍,又出于什么樣的動力?

帶著這樣的疑問,《新民周刊》記者來到安福路一探究竟。

75歲的肖金,是當天午后最早來到安福路的“老法師”之一。他頭戴藏藍色的棒球帽,兩鬢留著長發,佳能相機放在胸前。他退休前是一名老師,自稱愛好攝影,已有三四十年。

起初,肖金也不愿多聊之前的爭議事件。

記者還未明說來意,他倒是主動說:“今天我第一次來,我不拍,我只看看,觀察一下。你說的情況我不了解。”

和新聞當中張爺叔的說法有些相似,肖金說他不拍美女,只拍城市風貌,尤其是上海作為“魔都”的多樣性。

隨著聊天進行,“第一次來”安福路的肖金開始分享起自己對于這里的了解。他提起了發生在4月的爭議事件,表示自己認識那位張爺叔。他很好奇,爭議都已經結束了,為什么媒體還要來報道。

他向《新民周刊》介紹,在安福路拍照的“老法師”主要有三類。

一類是完全不征求別人同意,直接拍;第二類是拍過之后給別人看,如果對方覺得還可以,再給對方多拍幾張;第三類是用對方的手機幫忙拍,拍完會問對方能不能再用自己的相機幫拍一些。

“你說如果拍路人,要征求同意,肯定沒問題;如果來不及問,要抓拍,那就不要拍一些‘色情’的,什么男女接吻的就少拍,多拍點正能量的,反映社會面貌的。”講完這番“正能量”觀點,肖金表示自己觀察好了,要先回家吃午飯了。

他還不忘提醒記者,這會兒(下午2時)沒什么“老法師”,因為時間太早,“老法師”最喜歡傍晚時分的光影。

下午3時后,安福路“老法師”果然變多了。

有些人聽聞記者來采訪,“沒有什么好說的”,說完便轉身向馬路對面走去;也有人流露出明顯的表達欲。

愿意交流的老法師,有著近乎一致的開場白:“我認識你們單位的某某某(攝影師)!”

穿著淺藍色襯衫的吳登明,說出這句話,還要再強調一番:“這種認識,不是‘我認識他,他不知道我’的那種。不相信,儂去問伊!”

吳登明今年快要80歲了。他說拍照的年頭有幾十年,比記者的年齡還要大。聊到為什么堅持來安福路拍照,吳登明輕輕地搖了搖頭,笑著說“一句話,吃飽了沒事干”。

他不抽煙、不喝酒、不愛打牌,拍照是唯一的愛好。而安福路“老法師”,大部分和自己一樣,都是來玩的。

“老法師”們大多彼此熟悉,見到對方來了,通常點頭示意、互相寒暄,接著一同尋找拍攝對象。吳登明也提到,自己與爭議事件中的張爺叔相識已久,“他現在肯定不出來了,要休整一段時間”。

65歲的蔣曉波,退休前從事發行相關工作,不停地向《新民周刊》記者展示他對于上海本地媒體的了解。

五一假期前,曾有媒體來到安福路采訪。當時蔣曉波也在場,他沒有接受采訪,在一旁拍下了那位女記者和其他“老法師”交流的畫面。

從他展示的照片能看到,女記者為街拍而采訪“老法師”,同時又成為“老法師”街拍的對象。

不過,蔣曉波認為自己不算“老法師”。他眼中的“老法師”,要符合兩條標準:第一,年紀要更老,要超過70歲;第二,每天要拍幾百張,見到長得好看的年輕男女就要按下快門。他覺得自己是安福路的“另類”,每次來這里,大部分時間都在觀察和聊天。一天拍下來,只有幾十張照片。

3

不牟利就不侵權嗎?

隨著時間接近傍晚,安福路愈發熱鬧。每當人行道亮起綠燈,人流如潮水一般涌動。

而在人潮之中,“老法師”們找到一位理想的拍攝對象:一位染著鮮艷紅發、穿著打扮個性時尚的年輕女生。

女生原本正要過馬路,在等待綠燈時被“老法師”們關注到。他們走到女生旁邊,隔著大約兩米,紛紛舉起了手中的設備。有的設備非常專業,也有人拿著入門級的相機,還有人只是用手機拍。

當綠燈亮起后,女生往對面走去。剛向前邁出幾步,她被“老法師”叫停了。有人似乎覺得她走得太快,問她能不能回來,再重新走兩步。于是她退回去,又過了一次馬路。

被“老法師”們拍下的這位女生姓盧,今年26歲。小盧和男友一道,從北京來上海旅游。

她告訴《新民周刊》,自己在北京也有過被街拍的經歷,“愛美之心大家都有,都喜歡欣賞美好的事物和人,我覺得很正常。我沒有特別反感被拍,只要別發在一些‘不好的網站’上就行”。

小盧解釋說,此前看到過有女生發現街拍照片被人上傳到“擦邊付費”網站的案例,自己對此比較擔心。

盡管不反感被拍,但小盧面對“再走一次”的提議,還是覺得很尷尬。她聽說過一些有關街拍的爭議,但自己是“i人”,做不到跟“老法師”爭論,“我很難讓對方別拍,更別說對峙了”。


2023年,成都太古里“國企領導牽手門”事件發生后,該“街拍圣地”張貼明顯的提示牌,提醒顧客提高防范意識,保護個人肖像權。

然而從現行法律角度看,即便照片沒有被用以牟利,街拍可能也構成侵權。根據《民法典》第一千零一十九條的規定:未經肖像權人同意,不得制作、使用、公開肖像權人的肖像,但是法律另有規定的除外。

上海君悅律師事務所王垚翔律師在接受《新民周刊》采訪時表示,此前《民法通則》第100條規定了“未經本人同意,不得以營利為目的使用公民的肖像”,但是《民法典》實施后,是否“以營利為目的”,不再是評判是否侵權的條件。

在現實中,仍有許多人對于侵犯肖像權的認知還停留在“以營利為目的”這一前提條件。

“你如果發到網上去靠流量賺錢的話,人家肯定不讓你拍,有錢進賬了,性質就不一樣了。”采訪中,蔣曉波始終堅持,有沒有通過拍照而賺錢,是能否拍的唯一前提。即便記者給他解釋了最新的《民法典》后,他仍對自己的觀點深信不疑。

王垚翔律師進一步說明,在《民法典》第一千零二十條規定的合理使用情形之外,“老法師”們沒征得肖像權人同意,擅自拍攝和發布他人照片、視頻,肯定構成侵權。

“有人會問,拍完了但不公開發布,是不是就不侵權?然而《民法典》提到的‘制作’,對應的行為就包含拍攝。因此只要未經他人同意,拍照已經構成侵權。”為此,他也提醒被拍的路人,該說“不”的時候還是要勇敢說出來,更不要被“不以營利為目的就不侵權”的說法蒙騙。

在實際操作中,有些“老法師”會在發布照片時標注“如有侵權,請聯系刪除”等內容。在王垚翔看來,這樣的操作沒有任何意義,“侵權了就是侵權了,不會因為有這句話,就能減輕責任。當然,被拍攝對象聯系后,拍攝者第一時間刪除,也是停止侵害的表現。法院在認定侵權賠償金額時,會予以考量”。

此外,王垚翔也提到,街拍、抓拍和偷拍并非同一層面的概念。“街拍”強調的是拍攝場景,而抓拍對應的是擺拍。街拍既有可能是抓拍,也可以是擺拍。

至于不提前告知也不事后打招呼的“街拍”算不算“偷拍”,王垚翔認為這取決于對“偷拍”的定義。目前,我國法律沒有明確“偷拍”行為的具體表現和內涵。如果“偷拍”僅僅是“偷偷地拍”,那肯定算;如果是《治安處罰法》“偷窺、偷拍、竊聽、散布他人隱私”中的“偷拍”,那么“街拍”還夠不上。

4

“藝術追求”,還是“胡說八道”?

盡管“老法師”們對于街拍是否侵權的看法并不一致,但相似的是,他們都更注重表達自己對于攝影這件事的“藝術追求”。

肖金贊同要征求別人同意之后才能拍,但有時這樣做就失去了藝術創作的偶然性,“拍照會變得刻意,變成了擺拍”。

交談時,一位外國女性騎著自行車路過安福路,后座的寶寶正在酣睡,“宇宙中心”的熱鬧仿佛與之無關。肖金指著這一幕說:“如果不是跟你聊天,我肯定會拍下來的。這么好的素材,反映我們上海的多樣性,海納百川,外國人都完全融入了這里的生活。”

而據吳登明講述,退休前的主業和攝影無關。但作為通訊員,他常年給上海媒體提供照片。在他看來,此前新聞節目中有關街拍侵權的探討簡直是“胡說八道”。

“我問你,攝影的第一要素是什么?真實,對啦?如果你拍照前先跟別人打招呼,對方擺個造型,這還算真實嗎?所以別看有些人在攝影家協會混過,他們根本不懂。”吳登明理直氣壯道。

律師王垚翔也是一名攝影愛好者。他非常清楚街拍和侵權之間的關聯,同時他也坦言,現實中的情況往往比法律條文復雜得多。

對于那些堅持街拍的“老法師”,王垚翔認為他們應當在“藝術追求”和保護他人權益之間努力找到一種平衡。

他建議作為拍照的一方,如果沒法做到事先征求同意,還是應該在拍完后主動上前和人打個招呼,把照片給對方看,再征得對方授權。“假如對攝影有追求,你把照片給對方看,何嘗不是對自己水平有更高的要求?”王垚翔說道。

王垚翔還有一個愛好——踢球。有時和朋友約球,他會帶上相機,在踢球間隙給大家拍點照片,偶爾也會把照片發到自己的社交平臺上。“朋友看到我給他們拍的照片,沒有人會說侵權,反而覺得很高興,覺得有人幫他們記錄這些時刻。”

不過,在吳登明的觀察里,安福路“老法師”的水平參差不齊。“有些人一直拍,拿的還是入門級的相機,連基本的光圈和快門都搞不清爽。總的來說,什么人都有。” (應受訪者要求,文中肖金、吳登明、蔣曉波均為化名。)


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