我們已經(jīng)達(dá)成共識:建筑不再只是結(jié)構(gòu),而是一種人類生活解決方案。第19屆2025年威尼斯建筑雙年展以“Intelligens. Natural. Artificial. Collective.”(智慧,自然,人造,集體)為主題,展示了建筑如何在全球生態(tài)、技術(shù)發(fā)展與社會協(xié)作的十字路口中重新定位自己。
關(guān)鍵詞 “Intelligens” 并非單指智能技術(shù),而是回歸智慧本源,指向一種跨越人類與非人類、自然與人工、個體與集體之間的多維聯(lián)結(jié)。在這樣的框架下,僅僅從獲獎作品得以“一窺”:建筑師需要的不僅是形式上的突破,更是跨學(xué)科的思想層面的探討。
第19屆威尼斯建筑雙年展現(xiàn)場
金獅獎:從海灣到水巷的智慧提案
獲得國家館金獅獎的巴林館《熱浪》(Heatwave),以地域性與全球性的雙重視角應(yīng)對極端氣候問題。策展人Andrea Faraguna帶領(lǐng)團(tuán)隊在展館中重塑了傳統(tǒng)的被動冷卻技術(shù),作為對現(xiàn)代都市熱浪危機(jī)的回應(yīng)。評審團(tuán)強(qiáng)調(diào)這是一種“可部署的公共空間方案”,同時也反映出海灣國家對可持續(xù)建筑傳統(tǒng)的當(dāng)代表達(dá)。
通過地?zé)峋c太陽能煙囪(二者借助溫濕軸線相連通,該軸線可將地下環(huán)境與室外空氣相聯(lián)結(jié)),探索被動式降溫原理。在無法進(jìn)行挖掘作業(yè)的展覽場地中,以機(jī)械通風(fēng)系統(tǒng)模擬這一自然循環(huán)機(jī)制。展館采用模塊化結(jié)構(gòu),以中央立柱支撐地板與懸挑式屋頂,這種設(shè)計可靈活適配不同的城市環(huán)境。該項目聚焦于為炎熱氣候下的戶外工作空間打造低環(huán)境負(fù)荷、氣候適應(yīng)性強(qiáng)的設(shè)計方案,凸顯了環(huán)境責(zé)任意識、社會公平理念與建筑創(chuàng)新策略的有機(jī)融合。
而展覽參與獎項的金獅獎由美國事務(wù)所Diller Scofidio + Renfro等合作打造的《運河咖啡館》(Canal Café)獲得??Х瑞^坐落于軍械庫(Arsenale)后方,從運河取水,采用了一套專門設(shè)計的水凈化系統(tǒng),可對運河水進(jìn)行處理,使其達(dá)到可飲用標(biāo)準(zhǔn)。這套混合型生態(tài)凈化設(shè)備會先過濾掉運河中的淤泥,并在用于制作濃縮咖啡前,去除水中的毒素。從某種意義上說,它不僅是咖啡館,更是“水上生活實驗室”與“公共空間干預(yù)”的結(jié)合體,象征著對未來水域城市的持續(xù)想象與實驗性探索。
為觀展者奉上以城中運河之水沖泡的咖啡。引發(fā)人們對威尼斯瀉湖湖未來發(fā)展方向的思考。它也代表了DS+R自成立以來實踐中一條重要的路徑——跨學(xué)科實驗。它證明了雙年展可以成為一個長期項目,其影響力超越了展覽本身。
銀獅獎:歷史、權(quán)力與技術(shù)的解構(gòu)
銀獅獎作品《計算帝國:1500年以來技術(shù)與權(quán)力的譜系》(Calculating Empires: A Genealogy of Technology and Power Since 1500)由Kate Crawford與Vladan Joler共同策展,是本屆展覽中信息密度最高的作品之一。這是一份“時間與空間上的數(shù)字帝國編年史”,呈現(xiàn)從殖民主義到算法霸權(quán)的技術(shù)權(quán)力譜系。展覽以龐大可視化圖譜的形式,將數(shù)據(jù)背后的制度與資源剝削結(jié)構(gòu)清晰勾勒,提醒觀眾:理解過去,是建構(gòu)更公正未來的基礎(chǔ)。
讓空間和時間上的不可見變得可見。這幅巨幅的視覺宣言展現(xiàn)了幾個世紀(jì)以來數(shù)字和社會基礎(chǔ)設(shè)施的共同演變。
在非洲、亞洲、教堂與象群之間
特別提名作品中,尼日利亞建筑師Tosin Oshinow的《另類城市主義》(Alternative Urbanism)關(guān)注拉各斯的自組織市場生態(tài),將這些充滿循環(huán)智慧與社區(qū)韌性的市場視為非洲城市創(chuàng)新的雛形。同樣來自亞洲的《象群禮拜堂》(Elephant Chapel)由泰國建筑師Boonserm Premthada設(shè)計,其建筑材料源于大象糞便——一種與環(huán)境和諧共處的生物材料,體現(xiàn)出建筑實踐如何在資源受限中探索人類與自然的和解。
《另類城市主義》
《象群禮拜堂》
獲國際館特別提名的梵蒂岡《開放的作品》(Opera aperta)通過對一座廢棄教堂的再利用,提出“修復(fù)即對話”的空間觀。它不僅是一個建筑項目,更是一種文化、精神、手工藝之間的修復(fù)實踐,回應(yīng)了Umberto Eco 1962年提出的“開放作品”概念。
梵蒂岡館《開放的作品》
另一個獲獎的是英國館的《GBR:不列顛修復(fù)的地質(zhì)學(xué)》(GBR: Geology of Britannic Repair)。嘗試構(gòu)想建筑與地質(zhì)學(xué)之間的新關(guān)系,英國與肯尼亞就修復(fù)與復(fù)興展開對話。
英國館《GBR:不列顛修復(fù)的地質(zhì)學(xué)》
中國視野:未來建筑,向內(nèi)走一步
2025年的威尼斯建筑雙年展,在一個看似“西方主場”的展覽平臺上,提出了一個所有人都無法回避的問題:未來智慧從何而來?是算法驅(qū)動?是生態(tài)修復(fù)?是材料革新?還是一場更深刻的文化回返?
從東方視角看去,這場“智慧之問”的真正挑戰(zhàn),不在于我們要建造什么樣的建筑,而在于:我們愿意用怎樣的眼光看待這個世界?建筑或許并非未來的答案,而是通往答案的一條路徑。而智慧的終點往往也是一種回歸:回到人與自然之間最質(zhì)樸的相處之道,回到建筑作為“生活的容器”最初的溫度。
馬巖松在中國館導(dǎo)覽現(xiàn)場,圖源:MAD建筑事務(wù)所
容·智慧”(Co-exist),MAD建筑事務(wù)所創(chuàng)始合伙人馬巖松擔(dān)任第19屆威尼斯建筑雙年展中國館策展人,以“容·智慧”為主題,于軍械庫展館展出。中國傳統(tǒng)智慧中,“自然”不僅是主流認(rèn)知中的符號、材料和技術(shù),其本質(zhì)是天人相融的世界觀 —— 人與宇宙為一體,天地萬物寄托著人的情感,相互映照 —— 園林、建筑、城市,都圍繞這個話題展開?!度荨ぶ腔邸芳捌涿考髌芬韵胂罅蛡鹘y(tǒng)東方哲學(xué)為索引,折疊不同時代、不同學(xué)科、不同技術(shù)和方法,回應(yīng)“一個地方,一個解決方案”,但更像是一個進(jìn)程,一個中國建筑師與各界聯(lián)手,尋找包容性與可持續(xù)性的獨特路徑,創(chuàng)造一個多元、人性化、充滿情感的新時代。
北京中軸線的春天
設(shè)計:沙丘研究所
2024年申遺成功的北京中軸線代表著古代中國象天法地的城市營造觀念。沙丘研究所將中軸線上10個主要景點的時間片段轉(zhuǎn)化為了詩意的點云繪畫視頻,融合自然與人文音景。
敦煌·共熠
設(shè)計:時境建筑
源于建筑師對于敦煌歷史的多年研究。在285石窟的四披穹頂上,可以找到希臘、波斯、印度、中國四種建筑元素出現(xiàn),勾勒不同文明對宇宙的想象。建筑師將其轉(zhuǎn)譯為未來的漂浮城市,代表星云的投射,不同文化的包容與共存。
更新城
設(shè)計:眾建筑、清華大學(xué)建筑學(xué)院龍瀛課題組
課題組通過開源數(shù)據(jù)、人工智能和大模型計算,精準(zhǔn)分析城市空間使用,協(xié)助建筑師找到城市中可進(jìn)行更新的類型與位置。眾建筑系統(tǒng)化地使用“插件系統(tǒng)”的工具,在城市各種邊角低效空間中進(jìn)行插件活動,改變功能,提升效能,激活城市。模型裝置回收全國數(shù)百件廢舊建筑模型,構(gòu)筑描繪未來城市的試驗場。
蒼穹
設(shè)計:王子耕, 中央美術(shù)學(xué)院
圍繞中國獨特的自然哲學(xué)觀與宇宙觀,構(gòu)建出自古以來強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的人居體系敘事。設(shè)計團(tuán)隊回收選取中國建設(shè)現(xiàn)場常見的綠色防護(hù)網(wǎng)作為裝置的主要材料,并運用中國傳統(tǒng)燈彩的非遺竹編工藝搭建骨架,最終呈現(xiàn)一件當(dāng)代“藻井”。
良渚十二律
設(shè)計:中國美術(shù)學(xué)院視覺傳播學(xué)院
將中國史前文明的搖籃良渚城邦的祭祀禮樂解讀為天、地、人之間的對話,從中汲取靈感,運用編鐘、古琴、陶笛等傳統(tǒng)樂器構(gòu)建了一個天、地、人共鳴的儀式場域,以聲波振動架起考古記憶和推測未來的橋梁。
廢砼再生
設(shè)計:香港中文大學(xué)結(jié)構(gòu)平衡實驗室
創(chuàng)造一個完全由廢舊混凝土構(gòu)成的全新的建造體系與工作流程,其核心在于保留原有構(gòu)件的結(jié)構(gòu)性能,并借助成熟工業(yè)產(chǎn)品來最大化拓展混凝土的再利用場景。通過結(jié)構(gòu)測算、節(jié)點設(shè)計、數(shù)字建構(gòu)等方式,將威尼斯周邊的混凝土廢料轉(zhuǎn)變?yōu)橐患囆g(shù)裝置,同時通過文件和數(shù)據(jù)展示將混凝土“變廢為寶”的研究方法。
天空城
設(shè)計:未 | 建筑設(shè)計研究所 + 騰訊研究院
探索如何通過移動交通技術(shù)與生物科技重塑高密度城市的未來。在資源高度集中的垂直都市中,用創(chuàng)新交通系統(tǒng)重構(gòu)摩天大樓間的立體連接網(wǎng)絡(luò),同時引入植物學(xué)與生物學(xué)技術(shù),使混凝土森林煥發(fā)生機(jī)。
開源城市計劃
設(shè)計:小紅書產(chǎn)品設(shè)計中心
小紅書產(chǎn)品設(shè)計中心通過將用戶與平臺交互的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為城市要素,讓普通用戶成為城市空間迭代的參與者,以更開放、動態(tài)的方式重塑城市空間。
立交城
設(shè)計:繪造社
以反烏托邦視角審視了城市基礎(chǔ)設(shè)施的另類生命力;這些充滿韌性的臨時空間,展現(xiàn)了主流敘事之外的城市活力。
一把油紙傘
設(shè)計:MAD 建筑事務(wù)所
承襲中國傳統(tǒng)油紙傘制作技藝,以桐油浸染的古老傘紙為主要材質(zhì),對其遮陽形態(tài)進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。在戶外創(chuàng)造以美學(xué)為基礎(chǔ)的、兼具功能性和精神性的微氣候空間。
集體智慧,重新定義建筑
今年的雙年展由Carlo Ratti策展,其本身即象征著跨學(xué)科思維與建筑實踐的融合。作為麻省理工學(xué)院Senseable City Lab的負(fù)責(zé)人,他一直致力于探討數(shù)據(jù)、城市與人之間的互動。而這一屆的策展主題,也呼應(yīng)了他長期關(guān)注的課題:建筑不僅僅是建造物,它是一個智慧系統(tǒng),是生態(tài)、算法、歷史與日常生活之間的“接口”。
我們或許可以說,在2025年的威尼斯,建筑更是作為“媒體”存在,一種帶有情感溫度、生態(tài)敏感度與技術(shù)反思能力的復(fù)合體。
在這個后真相與后人類的時代,我們不缺技術(shù),不缺形式,缺的是對“我們是誰”“我們與誰共處”這一問題的重新追問。而建筑,正是在這場追問中被重新定義的那雙手。
我想說這個展覽不是關(guān)于人工智能的,而是關(guān)于多種形式的智能:
自然智能、人工智能和集體智能。
是的,人工智能是其中的一部分。
但更廣泛地說,建筑關(guān)乎未來。
—— Carlo Ratti
2025年威尼斯雙年展策展人
撰文:Dao
新媒體編輯:子秋
圖片提供:2025威尼斯建筑雙年展
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.