河南
夫信者，立世之本，群聚之基也。自洪荒之世，先民結繩而治，狩獵相佐，非信不能成其功；逮至禮樂之興，盟誓為憑，邦交以固，非信不能立其約。信之一字，若絲縷之系千鈞，若梁柱之撐廣廈，隱而不顯，實則維系人倫，貫通古今。
信者，心之所托，行之所恃也。《中庸》有言：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”信源于誠，發乎情而見于行。古之季布一諾，重于千金；范式雞黍之約，不爽分毫。此皆以心相付，雖九死而不悔。于今之世，商賈交易，賴信而通有無；政令推行，仗信而服萬民。信之不存，則商賈相欺，政令不行，猶舟無楫而浮于海，車無輪而馳于陸，必致傾覆。
然觀夫今世，信之不彰久矣。工商逐利，以假亂真，以次充好；士林競進，掩人之功，諉過他人。昔有某生入仕，每遇功成，則盡攬于己；逢事敗，則推諉同僚。久之，眾皆側目，共事者如臨淵履薄，雖同處一室，貌合而神離。若此者，非獨一人之失，實乃世風之弊也。莊子嘆曰：“夫孝悌仁義，忠信貞廉，此皆自勉以役其德者也。”今之失信，蓋因人心逐利，德義不彰。
欲復信于天下，必以誠為本。誠者，非虛言巧飾，乃推心置腹，以情相感，以行相證。《論語》云：“與朋友交，言而有信。”于同僚，則當見善相勸，有過相規；遇功不爭，逢難共赴。如管鮑分金，各取其宜；相如讓頗，終成佳話。若人人以誠相待，則芥蒂自消，嫌隙不作，同心共濟，其利斷金。
且夫信之重建，非獨在人，亦賴制度之明。上者當立典章以正風俗，設刑賞以明善惡；下者當修己身以敦信義，睦鄰里以厚人倫。今之區塊鏈術，以算法立信，雖可補人力之不逮，然終不及人心相印之深。故曰：術可輔信，不可代信；法可維信，不可生信。惟有人人存敬畏之心，守不渝之約，方能復見大道之行，天下為公。
信者，天地之經緯，人倫之紀綱。失之則天下擾擾，得之則四海晏然。愿世人共勉，以誠心鑄信，以篤行踐諾，則河清海晏之日，可期矣。
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