本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫，部分場景進行了文學化演繹 ，文末已標注相關文獻來源。

大家好，我是那些年。

要說中華這幾千年，到底誰把“做皇帝”這事兒玩出了點兒新花樣？

我今天說的這位，既不像黃帝那么能打，也不像蚩尤那么好斗，更不像堯舜那般處處仁義。

他是那種看起來寡言少語，實則心里早就排兵布陣，一手鋪制度，一手安民心，干一行像一行的狠人。

這位，叫顓頊（zhuān xū），黃帝的孫子。

他是個半人半神的角色。

這可不是我張嘴瞎說，古書《國語》里寫得明明白白：此人把星辰安在北方，說他不是普通人，說他是天上地下兩頭跑的角色，一點不過分。

那時候的天子，不只是管地上種地打仗的事兒，還得會看天象，懂禮樂，知風水，會安神祇，一個不好，就是地震洪水、民心離散。

先說他的出身。

黃帝娶了嫘祖，這事大家都知道，嫘祖是養蠶織布的一把好手，而顓頊的老爹昌意，是嫘祖的二兒子，也算是正兒八經的皇族血統。

昌意當年被封到若水（大概就是今天四川一帶），娶了蜀山氏的女兒昌仆，倆人一塊過日子，生了顓頊。

這孩子一出生，沒大鬧騰，性格深沉得很，不像別的娃動不動哇哇叫，他是那種“眼睛滴溜溜轉，心里早明白”的類型，十五歲時就跟著當時的少昊一塊兒治理九黎之地。

治理得咋樣？兩個字：服氣。

治理九黎，是個爛攤子，前有蚩尤鬧騰過，后有舊風俗沒清理干凈。

巫術橫行、神棍滿地，可顓頊沒急著改天換地，他先學，先觀察，慢慢下手。

后來黃帝去世了。

按說，黃帝那么多兒孫，輪也不該輪到顓頊，但偏偏就他上位了。

為啥？因為他德行高，政績好，不是能說會道那類，是“你給我攤子，我能收拾；你給我人，我能帶明白”的那種能人。

他上位的時候才二十歲，史書說他居于玄宮，玄是啥？黑，五行屬水，北方黑水，主沉穩，后來人也叫他“玄帝”，這就不是隨便一叫，是有講頭的。

他在位期間干的頭一件事兒，是整治老黃帝晚年的一個大毛病。

黃帝后期，因為天下部落太多，難管，于是有點“靠天吃飯”，事事占卜，巫術當真，搞得正事沒人干，神棍滿地跑。

遠古時期占卜形式

你想啊，誰還去種地？誰還去練兵？家家都點香拜神，啥也不干了。

顓頊一上來就說，這不行。

怎么改？他不是硬掰，而是先自己帶頭，凈心誠敬地祭祀天地祖宗，不搞鬼神那一套，擺明了方向：咱信神，但不靠神。

他設“南正”與“北正”兩職。

南正叫重，專門祭天安神。

北正叫黎，管人間事務。

一個人專心對天，一個人專心對地，涇渭分明，各司其職。

他再發布命令，民間禁止私設巫祭，占卜、招神、通靈統統收歸官方。

你要是擱今天看，這就叫“意識形態管控”，但你擱當時那種人神不分的時代，這就是一場思想上的革命。

他還鼓勵農耕，讓百姓老老實實種地，別成天想著求神發橫財。

咱得說句公道話，這政策雖狠，但起了效果，社會穩定了，百姓也都回到正經營生上了。

這位顓頊，不光會收拾神事，政事也做得漂亮。

他設五正：木正、金正、火正、水正、土正。

每一位都有專職：句芒、蓐收、祝融、玄冥、句龍。

看著像神仙，其實是各行各業的“部委領導”，負責春種秋收、天氣氣象、水利調節、土地規劃等等。

你別看他整天“玄宮”里坐著，實際上關心百姓生活得緊，他四季巡視，走到哪問到哪，不是坐在宮里紙上談兵的主兒。

他還改歷法，創“十三月歷”，意思是根據日月運行、五星合宿來定年的開始。

什么時候是春天？冰開始化、蟄蟲蘇醒、雞叫三聲，這就是新年。

這背后不是隨便定的，是天文氣象全考慮進去。你可以說他是“歷宗”，中國歷史上改歷的鼻祖之一。

再說他搞的音樂。

他讓飛龍氏研究風的聲音，根據八種風聲定樂譜，創了《承云樂》，專門用來祭天禮神。

你聽聽這名字，像不像古人版交響樂？

他還不閑著，四處巡游。

北至幽陵（今遼寧），南至交趾（今越南），西走流沙（沙漠邊緣），東達蟠木（日出的地方）。

說白了，凡是太陽照到的地方，他都走遍了。

為什么要走？

不是旅游，是告訴天下人：我不是“家里蹲”的皇帝，我是動起來的帝王。

在位78年，活了98歲，最后葬在濮陽，九個嬪妃也安葬在他陵北，作陪。

他的一生不驚不詭，卻穩得驚人。

在那個神人難辨、部落橫行的年代，他做到了人神分職、天地有序。

不是靠血統上位，是靠實干立身。

他不是黃帝那樣的開國之主，也不是堯舜那樣傳說中的圣人，但他是真正把規矩定下來的人。

所以我說，黃帝開天，顓頊立制。

他是黑宮里的天子。

掌水，馭神，安人。

如果顓頊的“人神分職”放到現代，對你理解“科學與信仰”有何啟示？留言區聊聊

參考資料：
《國語·周語上》

《史記·五帝本紀》

《大戴禮記?五帝德》