鷺客社：守望共同的塵世故鄉

圖文 /林鴻東

1.

在陳允濟宅采風時，得知陳允濟出身于東浦武舉世家，且世家古厝尚存。4月18日，我到東浦專程尋訪此厝。這座位于立交橋邊的古厝，因年久失修，草木蔓生，已部分倒塌，被社區以鐵皮圍擋防護。然而，當我穿過防護圍欄時，一座規制宏大的閩南傳統宅院赫然入目，其框架完整程度與建筑規模，堪稱翔安現存古厝之冠。

這是座占地1千多平方米的三落雙護厝式閩南紅磚大厝，大厝前設置有寬闊磚埕，磚埕周遭矮墻圍繞，埕內兩側的六對旗桿石昭示著昔日的榮光。埕前原有半圓形的池塘，池塘現已墾為菜畦。屋后曾有種滿果樹的后花園，現還可見遺殘存的兩株龍眼古樹。門楣 的灰塑匾額寫著"父子兄弟叔姪登科"八字，與護厝墻上"清言見古今"的墨跡聯句，無聲地訴說著昔年家族文脈的厚重。據村民口述及《同安縣地名志》記載，此宅院始建于乾隆年間，為武舉人陳其春牽頭所建，迄今已二百五十多年。

1998年出版的《同安縣地名志》記載：“陳其春故居在新店鎮（現為新店街道）祥吳村東浦自然村。清乾隆年間，由武舉人陳其春等人始建，故名。屬土木結構建筑，朝向南，三落雙邊護厝格式。占地面積1154.2平方米，其中：主厝深33.5米，寬25.2米，建筑面積844.2平方米；前埕深12.3米，寬25.2米，面積309.96平方米。自清乾隆至光緒年間，共中武舉人陳奠康、陳其春、陳其夏、陳永喜、陳捷元、陳國幫等六人，大門楣上鐫有‘父子兄弟叔侄同登科’的牌匾。”

2005年9月29日《同聲》報刊載洪樹勛《“父子兄弟叔侄同登科”——清代東浦村一家五武舉》一文，詳述清代東浦村陳氏家族科舉盛事。文中稱陳崇晃早逝后，其妻獨立撫養二子，長子陳奠康于乾隆三十五年（1770年）考中武舉人。陳奠康育有二子，長子陳其春、次子陳其夏皆承父志，先后考中武舉。至第三代，陳其春之子陳永禧與陳其夏之子陳捷元亦同登武舉科，成就“三世五武舉”的家族傳奇。

為了確認歷史事實，我查看了各種版本的《同安縣志》，如吳堂編撰的清嘉慶《同安縣志》（清光緒12年刻本）與民國29年吳錫璜編撰寫的《同安縣志》。前者，有 陳奠康、陳其春、陳其夏、陳永喜四人記載，后者則有所有六人的記載。其中，六位武舉人的中舉時間為：陳其春，乾隆己卯年（乾隆二十四年，公元1759年）；陳其夏，乾隆辛卯年（乾隆三十六年，公元1771年）；陳永禧，乾隆壬子年（乾隆五十七年，公元1792年）；陳奠康，乾隆甲寅年恩科（乾隆五十九年，公元1794年）；陳捷元，嘉慶庚午（嘉慶十五年，公元1810年）；陳國邦，光緒辛卯（光緒十七年，公元1891年）。

清嘉慶《同安縣志》注明陳其夏為“其春弟”，陳其春與陳其夏為兄弟，這點確認無疑。然而，據洪樹勛一文，陳奠康為陳其春、陳其夏的父親，陳永禧、陳捷元的祖父，其為何會在兒子陳其春中武舉35年之后，孫子陳永禧中武舉人2年之后，才考中了恩科武舉人？

這是一個謎團！

2.

作者為此翻閱了《馬巷廳志》（清光緒編撰）、《南陳侯亭族譜》、《民國陳允濟墓志銘》等相關文獻。

《馬巷廳志》節孝篇寫到了陳奠康的母親葉氏，原文為：“陳崇晃妻，舉人其春、其夏之祖母。年二十七，夫晃歿，男長四歲，次甫三月。矢志孀守，卒八十二。”《馬巷廳志》稱：“陳其春，字陽五，封侯亭人；陳其夏，字陽輔，其春弟，封侯亭人”。

在《南陳侯亭族譜》中，我找到了關于陳崇晃家族的記載。陳崇晃，又名精，生有周、桀二子。周、桀就是前述所稱的“男長四歲，次甫三月”的兩個兒子，之前。陳崇晃逝世時，陳周四歲，陳桀才剛三個月。陳周后來生了四個兒子，大多比較平庸，只出了一位邑癢生。陳桀則不然，他生了五位兒子，其中長子與三子均為武舉人。長子陳君，字陽文，其子陳明標（奠康）是武魁。三子陳弼，其子陳皇（永禧）也是武舉人。

《民國陳允濟墓志銘》第一句話為：“陳公允濟,字少圭,舊東浦人也。其先代科第不絕：高伯祖陳其春、高祖其夏、曾祖永禧、曾叔祖奠康,皆前清武舉。”這句話是破解武舉人家族親緣關系的關鍵。

綜合上述三則文獻可知，洪樹勛先生的文章顯然是出誤了。

陳其春、陳其夏的父親為陳桀，不是陳奠康。陳奠康是陳其春的兒子，陳崇晃的曾孫，所以其中武舉時間晚于陳其春與陳春夏。陳崇晃墓碑中孝男寫為“奠康”，是不正確的，應改為“周、桀）。陳永禧是陳其夏的兒子，陳允濟的曾祖父。

《東浦村陳氏族譜》相關記載

《 同安縣地名志》相關季記載

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