在人類認(rèn)識(shí)世界與改造世界的漫長(zhǎng)征程中，《矛盾論》與《實(shí)踐論》猶如兩座巍峨燈塔，照亮了前行的道路。這兩部經(jīng)典著作蘊(yùn)含的深刻哲理，不僅是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的璀璨結(jié)晶，更是指導(dǎo)各項(xiàng)工作的銳利思想武器，從理論與實(shí)踐的維度，為我們把握事物本質(zhì)、破解工作難題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)的方法論。

矛盾論揭示了世界的本質(zhì)規(guī)律，為工作指明方向。矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，它存在于一切事物之中，貫穿事物發(fā)展的始終。在工作領(lǐng)域，矛盾同樣無(wú)處不在。無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中成本與效益的博弈，還是公共管理里效率與公平的權(quán)衡，又或是科研創(chuàng)新中理論與現(xiàn)實(shí)的差距，都是矛盾的具體體現(xiàn)。認(rèn)識(shí)矛盾，要求我們?cè)诠ぷ髦修饤壠妗⒐铝⒌乃季S方式，以全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。只有清晰分辨主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面，才能抓住工作的關(guān)鍵。例如，在城市建設(shè)中，當(dāng)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活質(zhì)量提升的主要矛盾時(shí)，集中資源優(yōu)先完善交通、能源等基礎(chǔ)設(shè)施，就能打破發(fā)展瓶頸，帶動(dòng)其他矛盾的解決。同時(shí)，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，這警示我們?cè)诠ぷ髦幸蓄A(yù)見性和危機(jī)意識(shí)，推動(dòng)矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化，避免向好的態(tài)勢(shì)因疏忽而逆轉(zhuǎn)。

實(shí)踐論闡明了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，為工作提供行動(dòng)指南。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、目的和發(fā)展動(dòng)力，同時(shí)也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，我們不能僅憑主觀想象和經(jīng)驗(yàn)主義行事，而應(yīng)扎根實(shí)踐。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為例，無(wú)論書本上的種植理論多么完善，都需要農(nóng)民在田間地頭反復(fù)嘗試，根據(jù)不同的土壤、氣候條件調(diào)整種植方法，才能獲得豐收。這就是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的修正與完善作用。此外，工作的成果最終要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，一個(gè)政策是否惠民、一項(xiàng)技術(shù)是否實(shí)用，都需要在實(shí)際應(yīng)用中接受檢驗(yàn)。而且，實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化，隨著工作的推進(jìn)，新情況、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，促使我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、更新認(rèn)識(shí)，進(jìn)而改進(jìn)工作方法和策略。從“摸著石頭過(guò)河”的改革開放實(shí)踐，到如今不斷探索創(chuàng)新的現(xiàn)代化建設(shè)，正是在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中，我們的事業(yè)才不斷取得新突破。

將矛盾論與實(shí)踐論相結(jié)合，能為工作創(chuàng)造更大價(jià)值。在實(shí)踐中，我們通過(guò)觀察和分析發(fā)現(xiàn)矛盾，運(yùn)用矛盾論的方法剖析矛盾，進(jìn)而制定解決矛盾的方案；而這些方案又需要回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)和完善。例如在科技創(chuàng)新工作中，我們首先發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)需求與現(xiàn)有技術(shù)能力之間的矛盾，運(yùn)用矛盾論的思維明確技術(shù)研發(fā)的重點(diǎn)方向，隨后通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)、調(diào)試等實(shí)踐活動(dòng)，驗(yàn)證和改進(jìn)技術(shù)方案，最終實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破。這一過(guò)程中，矛盾論為實(shí)踐提供思考框架，實(shí)踐論為矛盾的解決提供實(shí)施路徑，二者相輔相成，形成推動(dòng)工作前進(jìn)的強(qiáng)大合力。

在新時(shí)代，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，矛盾論與實(shí)踐論的指導(dǎo)意義愈發(fā)凸顯。無(wú)論是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，還是加強(qiáng)社會(huì)治理、促進(jìn)文化繁榮，都需要我們運(yùn)用這兩大思想武器，準(zhǔn)確把握事物發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新。矛盾論讓我們保持清醒的頭腦，以辯證的思維應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)；實(shí)踐論讓我們腳踏實(shí)地，用務(wù)實(shí)的行動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

矛盾論與實(shí)踐論是經(jīng)過(guò)歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)思想，它們蘊(yùn)含的哲理跨越時(shí)空，為各項(xiàng)工作提供了根本性、全局性的指導(dǎo)。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這兩部著作的精髓，將其轉(zhuǎn)化為工作中的智慧和能力，在認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾的實(shí)踐過(guò)程中，不斷開創(chuàng)工作新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

（文/虎豹 審/東興）