北宋蘇軾因為擅寫“大江風月”，開創了中國詞壇的豪放詞派。然而，剝去“文豪”外衣，他其實也是一個有血有肉的普通人。有時會痛飲高歌，有時也會為美人駐足。

公元1082年，蘇軾被貶黃州的第三年。因為戴罪之身，蘇軾的工作是沒有俸祿的，當然也看不到任何前途。那時的他只能和家人墾荒東坡，靠朋友的接濟過活。

然而，這位大文豪的才情并未因落魄而消減，反而在酒宴歌席間愈發恣意。某一天，蘇軾受邀到黃州知州徐大受的家里赴家宴。

席間，徐大受的寵姬“勝之”上來獻舞一曲。勝之是一個身材玲瓏嬌小的女孩子，她的舞姿曼妙，一頭濃密的黑發梳成雙鬟髻。

勝之舞時眼波流轉、舞罷香喘吁吁，引得蘇軾提筆寫下《減字木蘭花·雙鬟綠墜》。詞中一句“老大逢歡，錯眼猶能仔細看”，既似調笑，又似自嘲。

蘇軾一生中曾為各種不同身份的女子寫詩填詞，比如他曾給愛妻朝云寫過《朝云詩》，以一句“不似楊枝別樂天”贊她的忠貞。又如他給好友王鞏待兒寓娘寫的《定風波》，以一句“此心安處，便是吾鄉”贊她的豁達。

但是這首《減字木蘭花·雙鬟綠墜》與蘇軾其他贈女性詞風格迥異，因為蘇軾在這首詞中，絲毫沒有掩飾作為一位男性對美色的渴望。

在這背后，是北宋文人圈的風流常態，還是蘇軾在逆境中的精神麻醉呢？要講明白這些問題，下面還是先我們一起來欣賞一首這首詩的原文。

一、《減字木蘭花·雙鬟綠墜》賞析

《減字木蘭花·雙鬟綠墜》——北宋·蘇軾

雙鬟綠墜，嬌眼橫波眉黛翠。妙舞蹁躚，掌上身輕意態妍。
曲窮力困，笑倚人傍香喘噴。老大逢歡，昏眼猶能仔細看。

讀完這首詞我們會發現，它和蘇軾別的贊美女性的詞不一樣。因為這首詞一直是在通過外部的觀察，描寫他眼中看到的一個像趙飛燕一般，能做“掌上舞”的年輕歌姬。

這位歌姬跳舞的過程中一直在對他拋媚眼，挑逗蘇軾。并且她跳得很賣力，一直跳到曲終力竭，才停下來。這還不算，她還要靠在蘇軾的身旁“喘氣”。

但是上述這些內容，并不是蘇軾這首詞的“詞眼”。真正的“詞眼”在最后兩句：“老大逢歡，昏眼猶能仔細看。”

蘇軾寫下這兩句話的意思是說，我現在已經很老了，面對“歡場艷遇”，簡直“有心無力”，但是這并不妨礙我睜開昏花的老眼，盡情欣賞眼前的美色。

初到黃州之時，蘇軾生活窘迫，甚至需要親自種地糊口。但是作為名滿天下的文豪，一些地方官員和鄉紳們還是爭相與他結交。

因為大家伙兒都知道，“官家”愛慕蘇軾的才華，說不定哪天高興了，他就能官復原職，徐大受就是眾多相信他將來必會發達的人中的一位。

因此徐大受經常在自己的家中設宴款待蘇軾，按照宋代達官名人人家宴的風氣，席間必有名妓助興，于是勝之就這么出現了。

名義上，這個女子是徐大受的愛妾，但是因徐大受身邊像她這樣的女子至少有五、六個。因此勝之的身份介于他的妻妾與藝伎之間。

北宋士大夫豢養家妓成風，如歐陽修“有歌妓八九姝”，韓琦“家妓十余人”。這些女子才貌雙全，是文人雅集的點綴。

蘇軾雖無財力蓄妓，但是在友人的宴席上見識過不少這樣的佳人。然而見多識廣的他，卻對勝之青眼有加。他不但會陪勝之擲骰子玩兒，還曾經把建溪特產“雙井茶”和“谷簾泉”贈送給她。

雙井茶產于江西修水縣雙井村，屬宋代名茶，亦是貢茶之一。谷簾泉更是茶圣陸羽評的“天下第一泉”，蘇軾曾經用谷簾泉水來烹雙井茶，并寫下了“雪芽雙井散神仙”的佳句。

蘇軾將這文人最推崇，自己最喜歡的東西贈給了勝之，難免會讓對方對他心生遐想。畢竟大家都知道，他后來的第三任妻子王朝云，就是他從前在西湖買來的歌姬。

宋代文人有把歌姬、舞伎當禮物送人的習慣。勝之之所以這么賣力的跳舞，很可能就是為了得到蘇軾的青睞。然而，蘇軾的這首填詞卻徹底打碎了她的幻想。

因為蘇軾一方面是在借詞表達對她的渴慕，另一方面，卻是在用比較委婉的方式告訴她：我已經很老了，面對芳華正盛的你，我能做的只是努力張開老花眼看一看罷了。

二、蘇軾的風流，只是時代的無奈

“烏臺詩案”之后的蘇軾對人生大徹大悟，從前他三十五、六歲在西湖的時候，還可以和八十歲的張先一起狎妓。

張先娶了個十八歲的俏姑娘，蘇軾還寫詩調侃對方“一樹梨花壓海棠”。當時他不覺得張先這么做是有問題的，然而現在他已經四十六歲，被貶黃州，一窮二白，家里有十口人要養。

在這種情況下，蘇軾就不覺得再納一個妾有什么好風雅的了。不過，仕途無望，他只能借酒色麻痹自己。偶爾抽空到徐大受家里喝個小酒、看看美女，接受感官刺激罷了。

“昏眼猶能仔細看”，就是既承認自己年歲已高，又逞強表示老眼昏花，并不影響自己欣賞美人。都說“文人風流”，與柳永的“忍把浮名，換了淺斟低唱”不同，蘇軾的詞仍然保持了文人的克制。

蘇軾這首詞作并未越界，卻也不掩飾欲望，這種“坦蕩的風流”，更讓徐大受敬佩，后來又繼續四處為他搜尋美酒，共圖一醉。

畢竟這種事情在北宋官場，不過是尋常交際而已。宋代士大夫蓄妓成風，根源科舉制度下的精神壓力，還有北宋皇族對文人享樂的鼓勵。

蘇軾在黃州寫的詞中，屢屢提及“美酒”與“佳人”，他在《臨江仙》中寫“夜飲東坡醒復醉”，在《定風波》里嘆“一蓑煙雨任平生”。

這些看似豁達的詞句，實則暗含苦悶。而《減字木蘭花·雙鬟綠墜》中的直白，恰是他那一段苦悶生涯中短暫放縱的證明。

古人說：晝短苦夜長，何不秉燭游？人生苦痛又短暫，常恨快樂的時光太匆匆，就算熬夜通宵不睡，也要及時享樂。何況他只是在白晝正常的交際活動中，接受一些不違反道德的感官刺激呢。

其實宋代文人這種心態并非蘇軾獨有，歐陽修早年同樣縱情聲色，晚年卻悔嘆“三十年前，尚好文化，嗜酒歌呼，知以樂而不知其非也”。

就連一代著名的道學家程頤，年輕時也曾為名妓寫詞。北宋文人的風流，本質上是一種集體性的精神麻醉。

結語

蘇軾的《減字木蘭花·雙鬟綠墜》之所以特別，正因它毫不偽飾。北宋文人可以一邊寫“存天理，滅人欲”，一邊在私宴上縱情聲色。

而蘇軾，至少誠實地記錄了自己的生理欲望。“老大逢歡，錯眼猶能仔細看”。我就看一下怎么了？君子動眼不動手。

再說，這句詞背后其實是一代天才文人的自嘲，也是一個時代的縮影。當天之驕子的理想破滅之時，美酒與佳人就成了麻痹他精神的最后一樣武器。

蘇軾的風流，終究只是那個時代的無奈罷了。

• 參考資料：

1. 《蘇東坡新傳》——《四川人民出版社》，作者：李一冰，2020.05；
2. 《減字木蘭花·雙鬟綠墜》，作者：蘇軾，北宋；