辟塵珠在《新唐書(shū)》、《后唐書(shū)》中均有記載，傳說(shuō)其能避塵驅(qū)邪、鎮(zhèn)尸鎮(zhèn)宅。《鬼吹燈》里更是據(jù)此演繹，將其與雮塵珠、赤丹并稱為上古三大神珠。

紀(jì)曉嵐的岳父馬永圖，深信確有其物，并表示他年輕的時(shí)候就曾遇見(jiàn)過(guò)，可惜未能親眼目睹。

當(dāng)時(shí)京城的隆福寺，被稱為京師內(nèi)外二百寺之首，每月逢九、逢十均有 “廟會(huì)”，人煙輻輳，商旅云集，被譽(yù)為“諸市之冠”。

有個(gè)賣(mài)雜色珠寶的小販，每日都在這里擺攤。鋪上一方素茵，小篋依次陳列，琳瑯滿目，引得路人紛紛駐足。

京師多有風(fēng)沙，一天下來(lái)，其他攤販俱都風(fēng)塵滿面，攤子上灰撲撲一片。惟有他的珠寶攤，無(wú)論風(fēng)沙漫卷，塵霾遮天，始終一塵不染，宛如四周有道無(wú)形的屏障。

有同行打趣道，莫不是你賣(mài)的寶貝里面有辟塵珠？那小販生得粗糲木訥，聞言只是憨憨一笑，只當(dāng)大家跟他開(kāi)玩笑，自然也沒(méi)人拿這句話當(dāng)真。

如此過(guò)了半年有余，某日收攤時(shí)，小販突然神色大變、捶胸頓足：“吾真誤賣(mài)至寶矣！”

原來(lái)，這天照舊風(fēng)沙大作，而自己的攤子突然變得跟其他人一樣，沙塵積覆。至此，他才猛然醒悟，平日的整潔并非運(yùn)氣使然，而是真有辟塵珠在默默守護(hù)！

可惜，這天生意頗為興旺，陸續(xù)轉(zhuǎn)賣(mài)了十幾樣物件，也不知道其中哪件是辟塵珠。何況至寶易主，人海茫茫，即便醒悟，又去哪里找尋？

紀(jì)曉嵐聽(tīng)后忍不住直拍大腿，正所謂有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面手難牽，這人也真是福薄命蹇，倘若換作是我，大不了一試便知。

中藥里面有味響豆，乃槐樹(shù)之實(shí)，晚上能夠爆響，一樹(shù)只有一棵，最為難得，外觀上與其他槐實(shí)根本分辨不出來(lái)。

若要取得這種響豆，唯有當(dāng)槐樹(shù)才剛開(kāi)花的時(shí)候，就用絲網(wǎng)將整棵樹(shù)籠罩起來(lái)，以防鳥(niǎo)鵲覬覦啄食。待槐子成熟后，便需縫制眾多布囊，將槐子悉數(shù)收納其中。

然后每晚取其中一個(gè)布囊當(dāng)枕頭，無(wú)聲者即棄之；如是反復(fù)，必有一個(gè)枕頭晚上能聽(tīng)見(jiàn)爆響。

然后將這個(gè)枕頭中的槐實(shí)全部掏出來(lái)，再分作若干小囊，依舊以枕試之。每當(dāng)枕中聞響，便將此囊再分，直至僅剩兩顆槐實(shí)，再分別試之，響豆自然就脫穎而出。

想那小販所售之珠，數(shù)量總不至于跟槐實(shí)一般多吧？若以此法逐一甄別，不消數(shù)刻，便能驗(yàn)證真假，又怎會(huì)與寶物失之交臂？

有意思的是，在1957 年，陜西西安的某次考古中，還真發(fā)現(xiàn)了傳說(shuō)中的辟塵珠，據(jù)說(shuō)只需將它放置在灰土旁，周?chē)膲m埃就仿佛被一股無(wú)形的力量排斥，真的可以實(shí)現(xiàn)避塵的效果。

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