有一些說法說，上個世紀上海的女工放假出去玩，聽唱片、買花戴，可能他看到的是另外一個宇宙吧。

事實上，上個世紀解放以前很多工廠都普遍存在著雇傭童工和虐待工人的現象，我們就以上海為例來說一下。因為當時的民族資產階級是屬于買辦性質，就算是社會上法律不允許這么做，但是根本上是沒有解決問題的，這個在一定程度上甚至可以影響到上海的現代化進程，但是在那個黑暗的社會條件下，光靠當時的國民政府象征性喊兩聲是解決不了問題的。

比如說過去大家都知道有一個很老的課文是《包身工》，但是很少有朋友還記得過去資本家有“四個不要”的原則。

比如說紗廠的資本家會說年歲大了不要，第一個意思是他們要“養成工”，就是養成的工人，也就是童工等干到了二十五歲，就說算是年老，就開除了……北洋政府在1923年就公布了暫行工廠規則，但是這種法規只不過就是法規停留在紙面上，執行起來的話看著辦吧……

大家也知道，資本在掠奪和成長的過程當中一向如此殘酷，比如在19世紀的大英帝國，那些4歲就在清掃煙囪的孩子，9歲就可以下崗了，因為骨架太大了，煙囪鉆不進去了……至于骨折了或者悶死在里邊兒的，只需要給雇主換個新的窮孩子就可以了……所以換到大洋彼岸的上海也是一樣的，這套養成工制度就是先在日本搞起來，然后又到了中國的。

第二個原則就是受了傷不要，這個就不用說了，受傷之后不能干活就給他扔掉了。他們的理論就是大街上的窮孩子多得很……你不干有得是人干……

第三個不要，就是生了小孩兒的不要。凡是結了婚的也開除，要孩子的女工在這個期間也得不到任何勞動保障，然后這個時候也不能請假甚至不能匯報，有人要把衣服扎緊緊的，藏起來盡量讓人看不出……可是這根本沒法藏起來，被看出來就被趕走……有的大人和孩子一起死掉，是極其悲慘的。有的是在這個狀態下還要干非常重的活兒，導致早產之后，被趕到外邊去，生下的孩子被凍死……然后大人也沒了活路。因為在那個時代普遍早婚，很多童工在工廠就算結婚也只不過就是青少年，我們剛才說的這個《暫行工廠規則》根本在那里就無效。

第四個就是生了病不要，例如在日本的資本控股的上海紗廠，發著燒的用冷水澆，如果干不動活兒就說是偷懶，會被餓、關禁閉、有的就是直接打死。有些人會貓哭耗子假慈悲，說是給他們看病，其實這筆賬掛在工人的工資上三輩子也還不完。

所有這樣地方的工廠，都存在著超長的工時和強制的勞動的剝削手段！比如他們個人的工牌上寫著要每天工作10小時，這已經夠長了。但事實上老板會延長到20小時。在人極端疲勞的情況下很有可能會是犯困，要不就是出錯，這個時候一頓毒打接著就是趕出去，餓死在天橋下面，這是很多人的命運。資本家下面的拿摩溫天天使用暴力逼迫勞動，比如五金廠的老板娘沈杏娣天不亮就開始數佛珠念佛，然后用很大聲音把大家叫醒，如果還醒不過來的就是用雞毛撣子打……然后她自己又回去睡了。又比如有個童工丁林富每天被逼要完成14000節手表零件的指標，老板說他沒有完成。因為實在犯困，在機器旁邊睡著了。被打得滿身是血，然后還要連夜趕工。

當時的工廠光是圖快，流水線上根本就沒有一個安全設備，工傷是一直在發生的，因為大家極端勞累，天天趕工，缺乏睡眠，難免就出這種問題。有個童工叫王才寅的，手指被軋斷了，如果按照當時的條件送到醫院去也是能夠救的，但是當時的條件就是老板娘抓把香灰抹抹，然后把他往地上一扔。

其他工友天天還要被鞭子打著上工，也沒法照顧他……這可憐的人哼哼了幾天之后，眼看都招了蒼蠅……這天晚上老板娘叫住一輛收垃圾的車把他往上一丟，說這是帶他去看病了……

還有10歲的童工繆福興，手指傷殘后，被監工拖入佛堂間虐待……本來這個傷也能治，可是老板娘直接就要用剪刀剪斷他的手指頭，因為那普通的剪子還剪不動人的骨頭，所以她就喊，到車間去拿剪鐵皮的大剪刀來！還說在五金店做，哪有不剪斷手指頭的！手指斷了才能出師！……光是在這個廠子就有80%以上的工人有斷了的手指……所以大家可以從老照片兒上看到那些斷了的手，就是被資本家的機器無情吞掉的。

還有日資企業甚至將受傷童工關押斷食，或當眾吊打致死……

在吃的上面也是非?？瘫?，跟餓死差不多。工廠在飲食上極端克扣，身體上對他們極端摧殘。童工每日僅能食用稀粥，清得就像是水。沒有任何菜，有的甚至就給一小點兒咸鹽，且故意提供餿粥，以減少消耗。在夏天的時候，他們就說要去垃圾桶撿西瓜皮，用鹽泡一下，給工人當成小菜吃。若童工抱怨饑餓，資本家甚至以暴力逼迫過量進食，導致腹脹無法行動。例如童工陳兆祥說餓，被強逼吃下整鍋白粥，平常根本吃不飽，一下吃太飽的話肚子特別脹，特別疼，他就蹲在地上起不來了，之后拿摩溫使勁毆打他。所以其他人也就不敢再要飯吃。此外，資本家長期剝奪童工營養，致其身體虛弱，無法反抗剝削。

還有我們剛才說的養成工（這個詞直接就是日系資本家的詞變來的），這種制度就是把年齡八九歲甚至更低年齡的小孩兒招進來入廠，還要交保證金，這其實就是家長賣孩子的錢又交給工廠了……在養成期之內是沒工資的，僅僅就是所謂的管吃管住，如果這個時間“養死了”，就算他自己倒霉。這個時候就是完全工廠控制了工人的人身自由，期滿之后還需要強制勞動3~4年以上，所以同學們要是穿越到了民國，看到一個雙眼無神滿臉憔悴的中老年的樣子，很可能他就是二十五六歲的紗廠下崗工人……

那么真的要是在工廠服務到老的那些，到死可能都是個臨時工，大家看到照片上的那個銅牌就是一個資深工人的標志，因為青年工人用的是紙牌子。在一個叫茂昌蛋廠的地方，有個叫陳金娥的老女工做了28年，除了廠里的活兒，她還要給資本家干家庭的雜活，就只有兒子病死這天，歇了一天假去料理后事，回來之后就不允許再上工了，廠里說：“16號的銅牌被收走了，這里沒有16號了，你不用再做了！”干到50多歲，腰都累斷了，一個這樣的人被踢出去，她能有什么好結果呢？到最后走投無路，只好上吊自殺了……

同樣是在這個蛋廠，如果工頭犯的錯就會推到普通工人身上，比如打翻一盤兒雞蛋就要扣好幾塊錢，又或者是冬天把人關到冷庫里干活兒，然后又不給穿厚衣服，說這樣是為了讓他們精神，不偷懶兒……后來只有工頭們打牌打累了，要去測量溫度的時候，才把這些人放了出來，都快被凍死了……到了夏天的時候，蛋廠的溫度可能會有40度，也沒有這些人洗漱的地方，大家想想那個蒸籠一樣的勞動條件……

這些人也不是不反抗的。但是他們自己的力量就非常微弱，只有在先進的思想武裝之下才有可能有一些成果。例如1925年2月9日，上海的日本棉紗廠的工人舉行了罷工，因為當時的日本資本家開除了一批男工，改用了男女童工，然后還拘捕了工人代表。參加罷工的有22個棉紗廠、4萬多的工人，一開始日本帝國主義者確實是用了誘捕、收買、造謠等手段分化瓦解，破壞大家的運動，還是遭到了失敗，后來又出動了軍艦武裝。還有日本駐華公使向中國軍閥政府提出交涉，唆使軍閥政府干涉罷工。后來在我黨的鄧中夏、劉華等同志領導下，罷工于3月1日勝利結束。像這樣的運動還有很多。這類事件成為五卅運動等等反帝斗爭的重要導火索。

那個時候的民族資本家們總是說自己遭受著外面列強的剝削，然后也老是說自己是勤儉起家的，事實上大家都知道這是怎么回事兒。比如說是包吃住的，也要扣伙食費，不管你是不是在廠里理發，也是要收理發錢。如果生了病休息一天，你至少7天白做。所以發燒感冒或者其他一些小病根本就不可能請假的，如果你要是躺下一個禮拜，你下面大半年恐怕都要欠債。

就算進廠打工本身，也要給資本家交雜費，有服裝費和磕頭錢，還有拜師用的香燭錢，當然同時都是好幾百人一起拜師，所以只燒一兩副香燭就夠了，但是大家都要交香燭錢，多出來的好幾百份錢就都是廠子拿了?？墒窃谀莻€很多人流離失所的年代，打這份工比餓死在街上強一點點，所以他們想辦法也要進去，肯定有人交不起，欠這個錢，就從他們將來的工資扣，所以人還沒進廠，先遭到剝削。

根據解放后被解放的工人講述：那時候，資本家雇用一個學徒，比雇用一個老師傅，可以少付出三分之二的費用，獲得更多的利潤。資本家表面上規定學徒每天做十個小時,可是實際上學徒在下班之后還要擦機器、掃地、做零活，早上還要打雜差，每天總要做十四、五個鐘頭……工頭們坐在有三面玻璃的房間里頭監視著這些人，要是手上慢了一點兒，他們就會拿出鋼皮尺來抽打，還有雙股的藤條、陽傘的手柄都是用來打人的。

童工是很不幸的，那么熟練工又怎么樣呢？有些學徒工就算是滿師了，拿著這張工時單子要求轉正，他們也會受到新的壓榨……

比如有一個叫做“小河北”的學徒,為了怕被資本家愚弄,他請人悄悄把“工資單”上記錄的天數計算了一下，發現他已經做滿了一萬零八百個小時（就算是一天算了10個小時也得干5年以上）,就是說按規定應當滿師了。于是他拿了“工資單”到經理室去找資本家……

資本家問他:“你怎么知道滿師了啊?”那學徒說:“工資單上記得很淸楚，我計算過了?！彼压べY單遞過去給資本家看。

資本家接過“工資單”,眼睛瞄了一下……

他露出了一副兇相奸笑一聲說:“你說滿師了嗎?我說你沒滿師。好，你今天來得正好，我正要吿訴你。

再延長你六個月學徒期!你愿意做就做，不愿意做就滾蛋！”就算是這些人不干，辭工離開，廠家也還是要克扣他們的工資。

比如有這樣一些記錄。

(一)毛xx脫逃出廠,已經追回，罰金津三月，充作追償車資。付胡巡長二成。

(二)張xx，四〇年開除出廠，貼回洋三十五元,付胡巡長二成,計洋七元。

(三)戚xx,今已要求退廠,應賠津貼數八十七元,卷帶家生費二元三角八分。付胡巡長二成,計洋十七元八角八分。

這樣的記錄，還有很多很多！

大家可以看看這個工廠周圍的胡巡長，他跟著廠家一塊兒喝工人的血。這就是那個吃人的社會制度造成的。

解放以后這些工人的天亮了。 在黨的領導下，工人們很快成立了工會,一九五二年進行民主改革,欺壓工人的工頭被斗倒;野蠻的等級制度、廠規、罰規一掃而光。到公司合營之后，工人的地位發生了完全的變化。那些斷了手的工人，有的已經受到了黨的教育成為生產骨干，還到各地去給大家講舊社會是怎樣剝削他們的……所以誰要是說在那個時代工廠的工人有特別好的待遇，一定是非蠢既壞，是有特殊目的的，為那個時代涂脂抹粉的言論一定是有問題的，注意需要警惕。