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注：本文主要分析古代社會(huì)的階級(jí)困境，首發(fā)于備用號(hào)“林狒狒”。

看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎能時(shí)刻感受到賈府的焦慮，父母都在擔(dān)心寶玉不成器，讓賈府從此沒(méi)落。

用今天的話來(lái)說(shuō)，賈府一直被“階級(jí)跌落”的恐懼困擾。

可能有胖友奇怪：中產(chǎn)就那三瓜兩棗，一旦跌落再難翻身，但賈府好歹有個(gè)爵位，做不了大豪門(mén)，還不能做小權(quán)貴？

秦可卿托夢(mèng)王熙鳳的“守家之道”，說(shuō)白了就是收縮戰(zhàn)線，保留元?dú)?，為何賈府就是做不到呢？

因?yàn)榇讼麆t彼長(zhǎng)，逆水行舟不進(jìn)則退，哪怕進(jìn)得慢了，也是一種退！

賈府是靠軍功起家，正經(jīng)歷著勛貴們無(wú)法逃避的降等襲爵。

由于和平年代沒(méi)有戰(zhàn)功，開(kāi)國(guó)的一等公已變成如今的三等威烈將軍，爵位像沙漏里的細(xì)沙般，正不可挽回地流逝。

與此同時(shí)，朝廷通過(guò)科舉制，為其他階層的精英提供了上升通道。

從階級(jí)流動(dòng)上，這比同時(shí)代西方的貴族世襲制度進(jìn)步得多。

一個(gè)寒門(mén)學(xué)子如果有能力和運(yùn)氣，就能通過(guò)科舉與賈府公子同朝為官。

但曹雪芹顯然不信這套，開(kāi)篇就通過(guò)一起“葫蘆案”，對(duì)這種公平做了嘲諷。

賈雨村起初得知薛蟠打死人，義憤填膺地想主持公道：豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來(lái)的？

他當(dāng)即“發(fā)簽差公人”，要將兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn)，令他們實(shí)供藏在何處，一面再動(dòng)海捕文書(shū)。

但正要發(fā)簽時(shí)，被一旁的門(mén)子阻止，并拿出“護(hù)官符”教導(dǎo)了賈雨村一番。

這位科舉出身的官員，知道自己雖是正途出身，但在"四大家族"面前卻輕若鴻毛，也立刻收起了良知。

可"四大家族"就薛蟠這一樁爛事嗎？是不是還有很多亂七八糟的污點(diǎn)？

"四大家族"是同氣連枝，就算你管得住自己孩子不搗亂，管得住親戚孩子嗎？

現(xiàn)在有權(quán)勢(shì)別人怕你，以后沒(méi)了權(quán)勢(shì)呢，會(huì)不會(huì)有人翻舊賬？

曾經(jīng)討好的面孔，是不是立刻就換了模樣？

所以賈政一直板著臉，真不是在裝假道學(xué)。

嫡長(zhǎng)子賈珠卻逝，嫡次子寶玉厭惡科舉，庶子賈環(huán)不思進(jìn)取，這種后繼無(wú)人的危機(jī)感，壓得他透不過(guò)氣來(lái)。

貴族特權(quán)說(shuō)跋扈是真的跋扈，說(shuō)脆弱也是真的脆弱。

賈府可以草菅人命，忠順王府的一個(gè)長(zhǎng)史官，就能讓賈政嚇得面如土色。

由于沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不同階層之間的規(guī)則，展現(xiàn)是截然不同的：賈府一旦掉落階級(jí)，哪里能做小富豪自保？

到時(shí)其他同僚官員，會(huì)怎么對(duì)付已經(jīng)跌落，卻依舊有著油水可挖的舊貴族？

讓他們體面善終？別開(kāi)玩笑了，肯定是“乘他病，要他命！”

王熙鳳對(duì)劉姥姥說(shuō)"大有大的難處"，也不純粹是為了降低劉姥姥的心理預(yù)期。

這種"難處"不止體現(xiàn)在日常巨額花銷(xiāo)、緊張的現(xiàn)金流，恐怕也包含對(duì)權(quán)力流逝的焦慮。

同樣，王熙鳳放高利貸、包攬?jiān)V訟的勾當(dāng)，也未必是單純的貪婪，而是試圖在特權(quán)過(guò)期前，盡可能變現(xiàn)。

對(duì)比同期的西方，雖然搞貴族世襲，但好歹提倡“法律無(wú)上”，不同階層面對(duì)的法律，大體是一致的。

這個(gè)當(dāng)然不完美，有很多漏洞可鉆，但有了個(gè)大家都認(rèn)可的規(guī)則，階級(jí)跌落的焦慮心理，肯定要緩解許多。

由于法律具有一致性，貴族雖然有部分特權(quán)，但若嚴(yán)重侵害平民利益，也會(huì)為此付出相當(dāng)代價(jià)。

因此資產(chǎn)階級(jí)革命后，西方平民對(duì)貴族的容忍度，反而比同期的中國(guó)高了許多。

反而規(guī)則可以被隨意扭曲時(shí)，沒(méi)有人是真正的安全者，包括那些規(guī)則的受益者。

曾經(jīng)可以輕松跨越的法律紅線，此刻成為勒緊脖頸的絞索。

頗具諷刺意味的是，最終救王熙鳳女兒巧姐的，不是賈府世交的權(quán)貴，而是當(dāng)年被施舍過(guò)二十兩銀子的劉姥姥。

這個(gè)被貴族社會(huì)視為螻蟻的村婦，反而在規(guī)則崩潰后，展現(xiàn)出人性的美好。

《紅樓夢(mèng)》的偉大之處，在于它提前幾百年，預(yù)見(jiàn)了所有特權(quán)社會(huì)的終極困境。

當(dāng)賈寶玉看著"白茫茫大地真干凈"時(shí)，他看到的不僅是家族衰敗，更是一套扭曲規(guī)則體系的徹底瓦解。

在這個(gè)意義上，曹雪芹不僅寫(xiě)了一個(gè)家族的悲劇，更預(yù)言了規(guī)則割裂的封建社會(huì)必然結(jié)局。

順帶說(shuō)下《紅樓》到底高明在何處，老貓隨便舉個(gè)例子。

為迎接貴妃，賈府大興土木建造省親別墅，銀子花得像流水。

如果是三流作者，大概會(huì)安排同一時(shí)刻，有個(gè)凍餓而死的乞丐做對(duì)比。

皇權(quán)的威嚴(yán)不容侵犯，貴族的面子必須維系，那些因此被踐踏的民生疾苦，不過(guò)是盛世必要的點(diǎn)綴。

曹公這種大才，壓根不屑用這些小把戲，而是引導(dǎo)讀者自己構(gòu)思。

看到烈火烹油的賈府，很多人會(huì)冷不丁想起：當(dāng)時(shí)一堆窮人沒(méi)飯吃，貴族卻浪費(fèi)巨資搞這種排場(chǎng)。

不愧是頂級(jí)作家，羚羊掛角，渺無(wú)痕跡！

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