蔣子文成神:秦廣王一般被認為是三國時期的蔣歆,字子文。據東晉干寶所撰《搜神記》記載,蔣子文是廣陵人,嗜酒好色,行為放縱無度,常自稱骨相清奇,死后會成為神仙。他在漢末擔任秣陵尉,在一次追擊盜賊時,被賊擊傷額頭,不久后死去。東吳初年,他的舊部在道上看到他騎著白馬,手持白羽扇,侍從跟生前一樣。他對看到的人說:“我要做這里的土地神,保佑百姓。你們要宣告百姓,為我立祠,不然將有大災禍。” 當年夏天,果然發生大瘟疫,百姓私下驚恐,有不少人偷偷祭祀他。他又通過巫祝傳話說:“如果不祭祀我,會讓小蟲進入人耳成為災禍。” 不久后,像塵虻一樣的小蟲進入人耳,人就會死去,醫生也無法醫治,百姓更加恐懼,但孫權并不相信。蔣子文又通過巫祝說:“若不祀我,將又以大火為災。” 這一年,火災頻發,一日數十處,大火甚至燒到了宮殿。眾人商議后認為,鬼有所歸,才不會作亂,應該安撫他,于是孫權派使者封蔣子文為中都侯,封他的弟弟蔣子緒為長水校尉,都賜予印綬,并為他建立廟堂,將鐘山改名為蔣山,此后災禍停止,百姓于是大肆祭祀他,后來民間傳言蔣子文就是秦廣王。
秦廣王掌管第一殿,他的鬼判殿位于大海沃焦石外,正西黃泉黑路。人死后魂魄會被帶到這里接受審判。大殿右邊有一面孽鏡臺,臺高一丈,鏡大十圍,由天地靈氣所結而成,上橫七字 “孽鏡臺前無好人”。功大于過或功過各半的人,無論男女,免其刑罰,直接送交到第十殿轉輪王處,按照其生前所造善惡發放投胎,或男或女、或貧或富等。作惡多為善少的人,鏡子會顯現出其生前的樣子和一生所做的惡事,然后被送往第二殿再次判別具體功過,罪孽深重者則發配到各殿大小地獄受應得的酷刑以消業,而且秦廣王所定的處罰,各個地獄都一概不準減免
秦廣王對 “自殺者” 的審判尤為嚴苛。若因小事輕生,魂魄需在 “饑渴廠” 重復死亡痛苦;若為嫁禍他人而假戲真做,則永鎖阿鼻地獄。
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