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悟人生

我是威評(píng)書(shū)影史

01

《及第后宿平康里》

唐·裴思謙

銀缸斜背解鳴珰，小語(yǔ)偷聲賀玉郎。

從此不知蘭麝貴，夜來(lái)新染桂枝香。

又是一年高考馬上就要到了，相信很多人都有忐忑。同時(shí)也期待高中后的喜悅。

確實(shí)，直到如今，還有很多人對(duì)于高考有所期待。因?yàn)椋@代表了人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，或則會(huì)說(shuō)是人生的分水嶺。考上的高興，甚至得意忘形；沒(méi)考上的沮喪，可能還郁悶不已。

高考的鐘聲即將敲響，無(wú)數(shù)個(gè)挑燈夜讀的夜晚都將在這場(chǎng)考試中迎來(lái)答案。但無(wú)論結(jié)果如何，都該明白，高考只是人生長(zhǎng)河中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，而非終點(diǎn)。那些金榜題名的喜悅固然值得慶賀，但暫時(shí)的失利也絕非世界末日。

人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，高考不過(guò)是其中的一個(gè)彎道。

有人在這里加速，有人在這里調(diào)整步伐，但最終決定人生走向何方的，是持續(xù)的努力與堅(jiān)定的信念。考場(chǎng)上的一張?jiān)嚲砜梢院饬恐R(shí)儲(chǔ)備，卻無(wú)法定義一個(gè)人的全部?jī)r(jià)值。真正的成長(zhǎng)，往往發(fā)生在那些不被分?jǐn)?shù)記錄的瞬間——比如面對(duì)挫折時(shí)的堅(jiān)韌，比如重新站起來(lái)的勇氣。

未來(lái)的路還很長(zhǎng)，高考之后，會(huì)遇見(jiàn)更廣闊的天地。大學(xué)校園里的自由探索，職場(chǎng)中的實(shí)踐磨礪，甚至是自主創(chuàng)業(yè)的冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一種可能都在等待著自己。無(wú)論結(jié)果如何，保持對(duì)生活的熱愛(ài)與好奇，才是最重要的。

所以，深呼吸，放松心態(tài)。高考只是人生眾多考驗(yàn)中的一個(gè)，而自己，永遠(yuǎn)擁有重新出發(fā)的權(quán)利。

02

唐朝詩(shī)人裴思謙之古代的高考-科舉考試中及第后，按耐不住自己的喜悅之情，慶祝的方式有些特別，并且寫(xiě)下了一首《及第后宿平康里》記載了自己的這一個(gè)行為。

裴思謙生活在唐中晚期，此時(shí)的大唐已經(jīng)腐朽不堪，外藩作亂，朝中太監(jiān)勢(shì)力橫行。可謂風(fēng)雨飄搖。而裴思謙出身名門(mén)，伯父裴垍曾做到了宰相，父親裴坰也是大理寺卿。

可以說(shuō)他從小就擁有比寒門(mén)士子優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，但這位貴公子偏偏不肯扎實(shí)讀書(shū)，而是尋思著走終南捷徑，活脫脫一個(gè)二世祖。

他巴結(jié)當(dāng)時(shí)的宦官仇士良，深得其歡心，在參加科舉考試的時(shí)候，他直接拿著仇士良的舉薦信去找主考官高鍇，高鍇被逼無(wú)奈，只好答應(yīng)讓他中進(jìn)士。

結(jié)果，他不滿(mǎn)足，要主考官定自己為狀元。高鍇抗?fàn)師o(wú)效，只好憋屈地同意了，放榜那天，圍觀群眾見(jiàn)狀元是裴思謙，都吃了一驚，面面相覷，誰(shuí)不知道他？自然是沒(méi)幾個(gè)人相信裴思謙是靠實(shí)力考取的狀元。

明目張膽要狀元也就算了，他還張揚(yáng)得很，天天往當(dāng)時(shí)最有名的青樓“平康里”跑。跑也就算了，他竟然還寫(xiě)下這首詩(shī)作證據(jù)，還把逛青樓放在標(biāo)題上，一點(diǎn)都不避諱！

03

這首炫耀詩(shī)，語(yǔ)句非常直白，誰(shuí)都一看就懂，“折桂”本就代表科舉及第，其中充滿(mǎn)了遮掩不住的喜悅之情。特別最后一句“夜來(lái)新染桂枝香”更成了后世經(jīng)典，有意思的是，這首詩(shī)雖然看著句句俗氣，卻流傳千年，成了“及第詩(shī)”中的代表作。

裴思謙這首《及第后宿平康里》，以細(xì)膩筆觸勾勒出新科進(jìn)士的春風(fēng)得意。當(dāng)銀缸燈影斜映著解下的玉佩，當(dāng)耳畔私語(yǔ)裹著對(duì)"玉郎"的恭賀，詩(shī)人用"偷聲"二字精妙捕捉了平康坊夜色的旖旎與曖昧。后兩句更是將金榜題名的精神愉悅物化為嗅覺(jué)體驗(yàn)——功名帶來(lái)的沉醉，竟使蘭麝的珍貴香氣都黯然失色，而夜風(fēng)中的桂枝清芬，恰似皇恩浩蕩在衣袂間流轉(zhuǎn)不散。

這種以感官體驗(yàn)隱喻人生境遇的手法，在唐代科舉詩(shī)中頗具代表性。詩(shī)人故意模糊了現(xiàn)實(shí)中的脂粉香與象征性的功名香，讓平康坊的夜宴與金鑾殿的恩榮在香氣中交融。值得注意的是"桂枝"的雙關(guān)意味，既實(shí)指秋夜庭院的花木，又暗用"蟾宮折桂"的典故，將風(fēng)月場(chǎng)與科舉路并置，暴露出當(dāng)時(shí)士人"十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)"的集體心態(tài)。

詩(shī)中"從此"二字尤見(jiàn)功力，一個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)便劃開(kāi)了人生的分水嶺。昔日寒窗苦讀時(shí)需"焚膏繼晷"，而今功成名就后竟可"不知蘭麝貴"，這種夸張對(duì)比背后，藏著多少舉子對(duì)"朝為田舍郎，暮登天子堂"的集體幻想。裴思謙以舉重若輕的筆法，記錄下了這個(gè)讓無(wú)數(shù)唐人魂?duì)繅?mèng)縈的瞬間。

04

裴思謙這首《及第后宿平康里》及第詩(shī)，盡顯炫耀，同時(shí)也拋出了問(wèn)題，人生得意要張狂還是謙虛？

裴思謙金榜題名后縱馬長(zhǎng)安的蹄聲尚未遠(yuǎn)去，這個(gè)古老的命題仍在歷史的回音壁上震蕩。中舉士子醉眼乜斜著題寫(xiě)"銀缸斜背解鳴珰"時(shí)，或許不曾想到，他潑墨揮毫的狂態(tài)竟成了后世反復(fù)研磨的硯臺(tái)。

千年科舉制度孕育出獨(dú)特的功名美學(xué)，那些朱筆圈點(diǎn)的姓名在黃榜上暈染時(shí)，往往連帶激發(fā)出人性深處的光暈與暗斑。

北宋宰相呂蒙正"破窯賦"里"食粥度日"的謙卑，與唐朝孟郊"春風(fēng)得意馬蹄疾"的恣肆，恰似銅鏡正反兩面，照見(jiàn)中國(guó)文人面對(duì)成功的兩種面相。

明代大儒王陽(yáng)明在龍場(chǎng)驛丞任上悟道時(shí)，將"人生大病只是一傲字"刻進(jìn)石壁，而三百年后龔自珍卻以"我勸天公重抖擻"的孤傲，在萬(wàn)馬齊喑中劈開(kāi)一道驚雷。

當(dāng)代社會(huì)將這道選擇題演繹得更為吊詭。

鎂光燈下的成功者倘若過(guò)分自抑，往往被解讀為虛偽的表演；而真誠(chéng)的喜悅稍不節(jié)制，又容易淪為眾矢之的。

敦煌藏經(jīng)洞出土的《放榜詩(shī)》殘卷里，有句"雖登龍虎榜，猶自念鶉衣"，這種得志時(shí)仍能觸摸到往日粗布衣衫紋理的自覺(jué)，或許正是我們遺失的智慧。

就像蘇東坡在《滿(mǎn)庭芳》中勾勒的意境："蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙"——那支在功成名就后仍能蘸著自省墨汁的筆，或許才是真正值得炫耀的珍寶。

-作者-

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