送粥米

在山東有“送粥米”的風俗。所謂“送粥米”，就是出嫁的姑娘生產了孩子以后，婆家會派人來“報喜”。娘家得到消息后，要準備一些禮品、送到婆家去賀喜。

生孩子是個喜事兒。懷孕叫“有喜”，生了孩子叫“得喜”（生男為大喜，生女為小喜），把消息告訴親友叫“報喜”。舊時，在魯西南地區，報喜的人要背著一個梳匣（女人盛放梳妝品的木盒子），匣子里裝著紅皮雞蛋，和一本書或一朵花兒。放書的生的是男孩，放花兒的是女孩。

收到喜訊的娘家人，要張羅著準備雞蛋、面粉、小米、點心等給產婦補養身體用的禮品。還有給新生兒的用品，如童衣、童鞋、童帽、虎頭枕、小被子，甚至童車等。在早年間，這是人情，帶有互助的性質。

梳匣

焦餅

在送粥米時，有一種特殊食品，叫做焦餅。焦餅的做法是：用鹽水和面，烙成薄薄的面餅，上面撒上芝麻，用鐵鏊子炕出一層淡淡的焦糖色，吃到嘴里焦酥香甜，且可較長時間的保存而不壞。

舊時，在農活忙時，產婦的三餐有時會不及時。到時候，產婦沖上一碗紅糖水，就著焦餅吃下去，就是一餐、可保證營養和奶水充足。

由于山東各地的口音存在差異，“送粥米”的習俗不同的地區、也有稱“送族米”或“送宗米”“送祝米”的。舊時的一些文學作品中寫到過該習俗。

《金瓶梅詞話》的作者是山東人，書中講述的是發生在山東的事情。此書第六七回，得知應伯爵的小妾春花生了個兒子后，吳月娘說：“他恁大年紀，也纔見這個孩子，應二嫂不知怎的喜歡哩！到明日，咱也少不的送些粥米兒與他。”

另一部家庭小說《醒世姻緣傳》的故事背景也是在山東，其中的第二五回有這樣一段：“這一年，狄員外又生了一個女兒，因是七月七日生的，叫是巧姐；薛教授又生了一個兒子，十月立冬的日子生的，叫是再冬。彼此狄薛兩家俱送粥米來往。”

送粥米

由此可見，“送粥米”應該是該習俗的正確叫法。“送粥米”的具體時間，在山東各地并不相同。魯南地區，多是在男嬰出生后的第十二天，或是在女嬰出生后的第九天。

到了指定日子，娘家的親朋好友、嬸子大娘、親戚鄰居，都各自帶著準備好的東西，結伴兒去“送粥米”。“送粥米”當天，婆家會特別忙碌，要大排筵宴，款待娘家的客人。臨走時，還要給娘家人回贈“紅皮雞蛋”。

在山東滕州等地，“送粥米”也叫“送月米”；娘家人的禮品中會有1只紅公雞和1只紅母雞，雞脖子上系紅布、雞腳上栓紅繩。若新生兒為女嬰，婆家留下公雞；若為男嬰，則留下母雞。

從某種意義上說，“送粥米”其實是嬰兒出生后的新聞發布會，向世人宣告一個新生命的誕生。