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禪語有云:“人,都有七情六欲,心總有喜怒哀樂。”
這是人之常情,但是真正厲害的人,喜怒哀懼不形于色,胸中有溝壑,無畏言語間。
沒有人生下來就波瀾不驚,越聰明的人,往往越平和,學會駕馭情緒,才能真正駕馭自己的人生。
013
悅而不喜
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
——唐·李白《早發白帝城》
人有兩個心房,一個裝著快樂,一個裝著悲傷。
如果笑聲太大,就會吵醒旁邊的悲傷。
陶淵明說:“縱浪大化中,不喜亦不懼,應盡便須盡,無復獨多慮。”
一時的春風得意,并不代表以后的高枕無憂。
物極必反,得意容易忘形,樂極容易生悲。關注詩詞天地,后臺回復【水】,你幾月出生,就是什么水,太準了!
戰國時,趙國名將趙奢之子趙括,自幼熟讀兵書,談論軍事時頭頭是道,自詡天下無敵。
長平之戰中,趙王輕信其言,命其替代老將廉頗為帥。
趙括一到前線,便更改軍法,更換將領,全然不顧實際戰況,只按兵書行事。
結果,秦將白起抓住機會,大破趙軍,趙括自己也在亂軍中被殺。
此戰,趙國元氣大傷,幾乎亡國。
趙括的得意忘形,不僅斷送了自己的性命,也讓趙國陷入了深重的危機之中,成為歷史上著名的反面教材。
人活在世,有巔峰,有低谷。
低谷時不氣餒,高峰時不得意忘形。
事當快意時須轉,言到快意時須住。
方能成就一番天地,奔赴屬于自己的山海。
照顧好自己的情緒,讓他成為你人生的美好,而不是要淪為他的奴隸。
02
忿而不怒
爽口物多終作疾,快心事過必為殃。
——宋·邵雍《養生詩》
《中華圣賢經》說:“急則有失,怒中無智。”
戀愛中的人智商為零,發怒時候亦如此。
不懂得克制自己的憤怒,怒中生亂,亂中生錯。
一念嗔心起,百萬障門開。
發怒,等于給黑暗留了門縫,它會乘隙而入,讓我們的生活變為煉獄。
諸葛亮六出祁山,面對司馬懿的堅守不戰,雖心中憤懣,卻始終保持冷靜與理智。
他深知急躁無用,于是以琴音傳情,上演了一出“空城計”,以虛張聲勢之法,迫使司馬懿退兵。
諸葛亮并未因敵方挑釁而失去理智,反而運用智慧,化被動為主動,取得了勝利。
《寬心謠》里寫道:“日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。”
忍得一時氣,免得百日憂。
沒有任何人值得你生氣,沒有任何事值得你發怒。
請記住,除了生死,其他都是小事。
《菜根譚》里說:“心平氣和者,百福自集。”
你每發怒一分鐘,就失去了60秒的幸福。
一個人脾氣來了,福氣就走了。
如果你是對的,就沒必要生氣。
如果你是錯的,你就沒有資格生氣。
用嘴傷人,是最愚蠢的行為,學會控制情緒,是一個人成熟的標志,控制好了自己情緒,你的人生就贏了一大半。
03
哀而不傷
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。
——宋·蘇軾《水調歌頭》
人世間不總有快樂,美好中總夾雜著煩惱和憂慮。
人生無常,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
我們都曾困在執念的圍城里出不來,糾結太多,最終痛苦不已。
走過風風風雨雨,才明白,人生就活一個“放下”二字而已。
知天命,畏自然,無論喜怒哀樂還是得失榮辱,都只不過是過眼云煙。
楊絳先生寫《我們仨》的時候,丈夫錢鐘書和女兒錢媛相繼去世。
兩個至親至愛離去,對一般人來說,那是承受不住的打擊。
“我們仨”,最終只剩下了她一個人。
很多人擔心她抗不過去,但是楊絳先生以后的每一天依然平和忙碌著整理丈夫錢鐘書的手稿,一直沒有停歇。
最終巨作問世,轟動文壇。
楊絳先生不痛苦嗎?
肯定痛苦,但她的強大就在于接受了命運無常,平靜從容的打掃著人間的戰場。
哀而不傷,能從容平和的放下,接納一切,是成為一個強大的人至高境界。
弘一法師說:“人最強大的時候,不是堅持的時候,而是放下的時候。執于一念,將受困于一念,一念放下,會自在于心間。”
情緒沒有表現出來的時候,叫做中;情緒有度地表現出來,叫做和。
生命最大的價值就是情緒穩定,心態平和,山本無憂水無愁,因雪白頭因風皺,學會做情緒的主人,一念之間,天地皆寬。
悅而不喜,忿而不怒,哀而不傷,才能不懼風雨,永遠發光。
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