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禪語有云：“人，都有七情六欲，心總有喜怒哀樂。”

這是人之常情，但是真正厲害的人，喜怒哀懼不形于色，胸中有溝壑，無畏言語間。

沒有人生下來就波瀾不驚，越聰明的人，往往越平和，學會駕馭情緒，才能真正駕馭自己的人生。

013

悅而不喜

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

——唐·李白《早發白帝城》

人有兩個心房，一個裝著快樂，一個裝著悲傷。

如果笑聲太大，就會吵醒旁邊的悲傷。

陶淵明說：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。”

一時的春風得意，并不代表以后的高枕無憂。

物極必反，得意容易忘形，樂極容易生悲。關注詩詞天地，后臺回復【水】，你幾月出生，就是什么水，太準了！

戰國時，趙國名將趙奢之子趙括，自幼熟讀兵書，談論軍事時頭頭是道，自詡天下無敵。

長平之戰中，趙王輕信其言，命其替代老將廉頗為帥。

趙括一到前線，便更改軍法，更換將領，全然不顧實際戰況，只按兵書行事。

結果，秦將白起抓住機會，大破趙軍，趙括自己也在亂軍中被殺。

此戰，趙國元氣大傷，幾乎亡國。

趙括的得意忘形，不僅斷送了自己的性命，也讓趙國陷入了深重的危機之中，成為歷史上著名的反面教材。

人活在世，有巔峰，有低谷。

低谷時不氣餒，高峰時不得意忘形。

事當快意時須轉，言到快意時須住。

方能成就一番天地，奔赴屬于自己的山海。

照顧好自己的情緒，讓他成為你人生的美好，而不是要淪為他的奴隸。

02

忿而不怒

爽口物多終作疾，快心事過必為殃。

——宋·邵雍《養生詩》

《中華圣賢經》說：“急則有失，怒中無智。”

戀愛中的人智商為零，發怒時候亦如此。

不懂得克制自己的憤怒，怒中生亂，亂中生錯。

一念嗔心起，百萬障門開。

發怒，等于給黑暗留了門縫，它會乘隙而入，讓我們的生活變為煉獄。

諸葛亮六出祁山，面對司馬懿的堅守不戰，雖心中憤懣，卻始終保持冷靜與理智。

他深知急躁無用，于是以琴音傳情，上演了一出“空城計”，以虛張聲勢之法，迫使司馬懿退兵。

諸葛亮并未因敵方挑釁而失去理智，反而運用智慧，化被動為主動，取得了勝利。

《寬心謠》里寫道：“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”

忍得一時氣，免得百日憂。

沒有任何人值得你生氣，沒有任何事值得你發怒。

請記住，除了生死，其他都是小事。

《菜根譚》里說：“心平氣和者，百福自集。”

你每發怒一分鐘，就失去了60秒的幸福。

一個人脾氣來了，福氣就走了。

如果你是對的，就沒必要生氣。

如果你是錯的，你就沒有資格生氣。

用嘴傷人，是最愚蠢的行為，學會控制情緒，是一個人成熟的標志，控制好了自己情緒，你的人生就贏了一大半。

03

哀而不傷

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

——宋·蘇軾《水調歌頭》

人世間不總有快樂，美好中總夾雜著煩惱和憂慮。

人生無常，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

我們都曾困在執念的圍城里出不來，糾結太多，最終痛苦不已。

走過風風風雨雨，才明白，人生就活一個“放下”二字而已。

知天命，畏自然，無論喜怒哀樂還是得失榮辱，都只不過是過眼云煙。

楊絳先生寫《我們仨》的時候，丈夫錢鐘書和女兒錢媛相繼去世。

兩個至親至愛離去，對一般人來說，那是承受不住的打擊。

“我們仨”，最終只剩下了她一個人。

很多人擔心她抗不過去，但是楊絳先生以后的每一天依然平和忙碌著整理丈夫錢鐘書的手稿，一直沒有停歇。

最終巨作問世，轟動文壇。

楊絳先生不痛苦嗎？

肯定痛苦，但她的強大就在于接受了命運無常，平靜從容的打掃著人間的戰場。

哀而不傷，能從容平和的放下，接納一切，是成為一個強大的人至高境界。

弘一法師說：“人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。執于一念，將受困于一念，一念放下，會自在于心間。”

情緒沒有表現出來的時候，叫做中；情緒有度地表現出來，叫做和。

生命最大的價值就是情緒穩定，心態平和，山本無憂水無愁，因雪白頭因風皺，學會做情緒的主人，一念之間，天地皆寬。

悅而不喜，忿而不怒，哀而不傷，才能不懼風雨，永遠發光。

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