農(nóng)村有一種奇異的風(fēng)俗,傳統(tǒng)民居蓋房時(shí),一般都禁忌使用椿木,但是,在穿斗式房子中一個(gè)非常關(guān)鍵,也可以說(shuō)是非常神圣的構(gòu)件,卻可以使用椿木,且一木難求,這是為什么呢?下面就聽(tīng)我慢慢為你道來(lái)。
過(guò)去,我國(guó)很多農(nóng)村建房,稍上檔次一些的,大多都是木房子,或者磚木結(jié)構(gòu)的房子。一些木材缺乏的地方,實(shí)在沒(méi)辦法,只好就地取材,建土坯房,或者石頭房,但也少不了木材做框架。
我們以著名的徽式民居為例來(lái)說(shuō)明。徽式民居從外表上看,房子是青磚灰瓦,實(shí)際上,房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是以木結(jié)構(gòu)為主,外表的青磚墻叫封火墻。
這種封火墻的作用主要是為了防火,一旦相鄰的房屋發(fā)生火災(zāi),因有磚墻阻擋,可以擋住火勢(shì)蔓延,燒掉自家的房子。至少也可以延緩火勢(shì)蔓延,給救火留出時(shí)間,救火的人只要將水不停地潑在相鄰房子的房頂瓦上,或容易接火的木壁上,火就燃起不起來(lái)。
同樣的道理,如果自家房子發(fā)生火災(zāi),因有封火墻阻擋火勢(shì)外溢,也給鄰里留出了救火時(shí)間,避免殃及鄰里,燒毀整個(gè)村子。
過(guò)去鄉(xiāng)村,一般將這種房屋稱(chēng)為磚瓦房,其內(nèi)部框架和裝修均以木材為主,因此,按照建筑的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),叫傳統(tǒng)磚木混合結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在又叫傳統(tǒng)磚木混合結(jié)構(gòu)民居。
北方的四合院、三合院,云南的一顆印,福建、廣東、江西的圍屋土樓等傳統(tǒng)民居,在修建時(shí),材料都以木和土(注:磚瓦為土燒制,磚瓦亦為土)為主。一些純木房子就更不用說(shuō)了,主料就是木材。
因此,在籌備建造傳統(tǒng)民居時(shí),要準(zhǔn)備的材料很多,主要有木料、磚瓦、石灰、沙子、磉石等,首先要考慮的就是木料。
在木料的選擇上,農(nóng)村一般講究就地取材。比如長(zhǎng)江流域地區(qū),修建民居的木材,主要有兩種,一種是杉木,主要用于框架中的柱、梁、枋、檁等主結(jié)構(gòu),以及用于裝立面的板片。另一種是松木,主要用于樓層之間的樓片鋪設(shè),如頂板、二樓板、地板,再就是椽子。
我國(guó)鄉(xiāng)村在傳統(tǒng)民居建造中,將樹(shù)木劃分主要有三種,即松、杉、雜。松,即松樹(shù);杉,即杉樹(shù);雜,雜樹(shù),除松杉之外的所有樹(shù)木。
杉樹(shù)和松樹(shù)的優(yōu)點(diǎn)是,柔軟性比較好,在施工中可塑性好,不容易變形,也不容易折斷和破裂,不僅上百年不腐朽,抗震力也很強(qiáng)。還有就是材質(zhì)比較輕,木材運(yùn)輸以及豎屋時(shí),比較省力。比如,過(guò)去河里放排運(yùn)輸?shù)哪静模蠖嗍沁@兩種,長(zhǎng)時(shí)間漂浮在水面上不會(huì)下沉,有些雜木,在水里泡久了,就會(huì)沉到水底。
再者,杉樹(shù)和松樹(shù)含有特殊油脂味,可防大多數(shù)蟲(chóng)子蛀咬,這樣,年歲久遠(yuǎn)后,柱、梁等主要構(gòu)件,不至于出現(xiàn)因蟲(chóng)蛀而空心,房屋的架子也就比較堅(jiān)固。兩者之中,尤其尤以杉樹(shù)用途最廣。據(jù)統(tǒng)計(jì),直到現(xiàn)在,我國(guó)建材約有1/4是杉木。
除了一些名貴樹(shù)木外,大多數(shù)的雜木不具備杉樹(shù)和松樹(shù)的優(yōu)點(diǎn),也就適合用來(lái)打家具,或者其他用途。而名貴樹(shù)木又很稀少,普通百姓人家用不起。
在木材比較豐富的地方,傳統(tǒng)民居的建造,杉樹(shù)和松樹(shù)是首選,兩者各有各的用處,而在木材缺乏的地方,在無(wú)奈的情況下,也會(huì)選取少量的雜木,少量用于柱、梁、枋、檁、椽。
椿樹(shù),分為兩種,一種是香椿樹(shù),一種是臭椿樹(shù)。
香椿樹(shù),比臭椿樹(shù)長(zhǎng)生較慢,再加上椿芽是一道農(nóng)家菜,為了采摘椿芽方便,村莊周邊的香椿樹(shù),往往被人為“矮化”,也就是經(jīng)常將長(zhǎng)出來(lái)的樹(shù)干和樹(shù)枝砍掉,使香椿樹(shù)變成老矮樹(shù)。除了山里野生的香椿樹(shù)外,村莊內(nèi)及周?chē)南愦粯?shù)很難成材。
不過(guò),自然成材的香椿樹(shù),其木質(zhì)、紋理、顏色、氣味比臭椿樹(shù)要好一些。因?yàn)橄愦粯?shù)自然成材的很少,根本用不到建筑上去,頂多也就用被矮化的那一段殘留樹(shù)木做家具。
臭椿樹(shù),生長(zhǎng)比較快,成材也快,屬于落葉喬木植物,樹(shù)高可達(dá)20多米。臭椿樹(shù)干直,材質(zhì)堅(jiān)韌,紋理直且有光澤,耐水耐腐,是雜木中可替代杉、松的優(yōu)良用材。但是,我國(guó)民間很多地方,忌用臭椿樹(shù)建房,一般只能用來(lái)做家具。
臭椿樹(shù)就是民間平時(shí)所說(shuō),蓋房忌使用椿木。那么為什么蓋房忌使用椿木呢?
這里面還有一個(gè)典故。因民間有多個(gè)版本,這里選擇期一。
相傳西漢末年,劉秀起兵反對(duì)王莽,王莽派兵圍剿劉秀,劉秀不敵逃走,王莽的軍隊(duì)緊追不舍。劉秀在走投無(wú)路的情況下,只好躲在一座舊層頂上,總共躲藏了三天三夜。這座房屋的層頂正好造近一棵大椿樹(shù),劉秀就是靠吃椿樹(shù)葉活下來(lái)。
到了第四天,劉秀的援兵到來(lái),擊敗了王莽的軍隊(duì),劉秀得救。后來(lái)劉秀打敗王莽,建立了東漢王朝,劉秀就是東漢光武帝。劉秀為了報(bào)答椿樹(shù)的求命之恩,就封椿樹(shù)為“百樹(shù)之王”,民間簡(jiǎn)稱(chēng)“樹(shù)王”。
據(jù)說(shuō),自眾椿樹(shù)獲得了“樹(shù)王”封號(hào)后,民間建房時(shí),就再也不敢用椿木建房。其原因是,如果用椿木建房,就是民間瞧不起椿木,房屋就會(huì)發(fā)出令人害怕的響聲。民間傳說(shuō),這種響聲,是因?yàn)榇荒驹诜课葜惺艿綌D壓,產(chǎn)生不滿(mǎn)而發(fā)出的抗議之聲。
實(shí)際上,這是諸多雜木所共有的特點(diǎn)。椿木的木質(zhì)堅(jiān)硬,沒(méi)有杉木和松木那種柔性,且容易變形。變形后,隨著氣溫的變化,熱脹冷縮的時(shí)候,就會(huì)發(fā)出各種怪異的響聲。
在我國(guó)采用傳統(tǒng)的穿斗式建房的地區(qū),比如,長(zhǎng)江流域、西南地區(qū)等,房子的框架豎好后,有上主梁的習(xí)俗。這種梁木的象征意義,要大于實(shí)用功能,有沒(méi)有這根梁木,對(duì)房屋結(jié)構(gòu)影響不大。
這根梁木位于正屋正中的開(kāi)間房頂。如果說(shuō)正屋的堂屋是一個(gè)家庭的神圣之地,那么這根梁木就被視為整座房屋,甚至整座宅院的靈魂。
舊時(shí),鄉(xiāng)村人出售房屋,有兩不賣(mài),一是正屋大門(mén)不能賣(mài),二就是房屋頂上的那根梁木不能賣(mài)。
這根梁木的選擇,一般為杉木和椿木,民間以為以“樹(shù)王”椿木為最佳。在選擇這根梁木的時(shí)候,也有民俗方面的講究,不管是杉木,還是椿木,要求必須是“雙把樹(shù)”,也就是一棵樹(shù)蔸分出兩株差不多大的樹(shù)。
通常來(lái)說(shuō),杉樹(shù)中的“雙把樹(shù)”,不難找,而椿樹(shù)中的“雙把樹(shù)”卻很難找到,可以說(shuō)是可遇而不可求。因此,民間說(shuō),想用椿木做梁木,富貴人家也難求。
有趣的是,舊時(shí)鄉(xiāng)村,椿木不能用于建房,說(shuō)是怕擠壓,但是,椿木往往用來(lái)用作架橋的木料。民間的說(shuō)法是,“樹(shù)王”椿木肚量大,寧可在公益上被萬(wàn)人踩,也不愿在私宅中被擠壓。而實(shí)際情況是,椿木耐水耐腐,用來(lái)架橋正是物盡其用,可以讓橋梁使用更長(zhǎng)久。
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