● 來 源：科特勒營銷戰略（ID:kmg1981）；作者：曹虎；圖源：@POPMART泡泡瑪特

最近Labubu火得一塌糊涂，很多人都問我，這東西為啥能火？是不是有什么秘密？

我跟你們說，這里面的門道可不少。

任何事物的火與不火，實際上它是社會文化、社會情緒和時代精神的產物。消費者在變，整個時代精神和社會情緒在變，每一代的消費者都有自己的文化鄉愁，都有自己的愛與恨。這些和時代情緒、審美偏好、亞文化以及社媒的變化是有直接關系的。

本文將從四個層面來詳細闡述Labubu的爆火邏輯、運營思維以及商業啟示，全文結構如下：

一、Labubu為啥能火？社會文化背景是關鍵

1.從追求“世俗成功”到“精神自由”，社會情緒變了

2.Labubu是個“情感容器”，能裝下大家的情緒

3.社交媒體的“神助攻”，“愛馬仕女孩”讓小眾變大眾

二、Labubu的IP運營：怎么讓它一直火下去

1.從IP到品牌化IP（Branded IP），不只是個形象

2.海外市場反哺國內，墻外開花墻內香

三、Labubu的未來：還會火多久？會不會有下一個Labubu？

1.Labubu的生命周期：能一直火下去嗎？

2.下一個Labubu：一定會出現！

四、Labubu的啟示：未來消費市場的趨勢

1.人感消費的崛起

2.社交媒體與消費行為的深度融合

3.小眾文化的崛起與和核心人群破圈

Labubu為啥能火？

社會文化背景是關鍵

1從追求世俗成功到精神自由，社會情緒變了

Labubu火起來，其實是因為整個社會的風氣發生了微妙的變化。

過去，大家追求世俗意義上的成功，比如高薪、社會地位、事業成功等，以“悅人”為目的，都是想在別人面前表現得很好，讓別人覺得自己很優秀。比如，以前流行的那些IP形象，像Hello Kitty，它們都很可愛、很美，符合大眾審美，大家喜歡它們，是因為它們能讓自己在別人面前顯得有品味。

可現在不一樣了，現在是“悅己”的時代。如今我們面對各種不確定性，面對各種各樣的高速變化，產生了一種怠倦感。所以，大家開始更加關注“回歸內心，回歸真實自我”，更好地做自己，而非做更好的自己。在這種變化下，大家開始更關注自己的內心感受，想表達自己的個性，不再那么在意別人的看法。現在的年輕人不想跟別人一樣，他們想通過自己的方式來表達自己。

他們可能更喜歡一些看起來有點“丑萌”的東西，比如Labubu，它有點像精靈，又有點像嬰兒，還帶著點小壞，這種獨特的形象反而更能打動人心。為啥呢？因為它代表了一種反抗，反抗那種傳統的、大家都一樣的審美，反抗那種“你要符合社會標準”的壓力。大家通過這種審丑，來反抗社會當中以成功為最大公約數，以社會規范為導向的規管型社會。

我有個朋友，他跟我說，他最近買了一個Labubu的玩偶，花了好幾百塊錢。我問他，為啥要花這么多錢買一個玩具？他說，我喜歡啊，我覺得它特別可愛，特別有個性。

我再問他，那你為啥喜歡Labubu？他說，因為它讓我感覺到了一種共鳴。

我問他，什么共鳴？他說，Labubu那種有點“丑萌”的樣子，讓我覺得它很真實，不像那些完美的東西，讓人感覺很假。

這種“悅己”的心態其實反映了社會情緒的變化。現在社會節奏太快，大家壓力都很大，競爭也很激烈。在這種情況下，人們更需要一種能夠表達自己內心、讓自己放松的東西。而Labubu正好滿足了這個需求。

2Labubu是個“情感容器”，能裝下大家的情緒

我們今天處在一個毫無疑問的“萬物加速時代”，一切都變得非常快。這種快速的生活節奏導致了幾個問題。

首先，我們被困在了巨大的“信息繭房”里，只能看到自己愿意看到的東西。這種現象我把它稱為“echo chamber”，也就是信息的局限性。這種局限性讓我們更容易看到社會中的分歧、偏見和隔閡，而且因為一切都太快了，我們每個人都變得沒有耐心。

這種快速的生活節奏還帶來了巨大的壓力。我們生活在一個以追求成功為導向的社會中，而這種成功往往是世俗意義上的：掙更多的錢、上更好的學校、獲得更高的社會地位、取得更大的成就，甚至包括外貌上的“顏值主義”。如果我們30歲還沒有掙到一個小目標，或者沒有楊冪、李庚希那么漂亮，我們就會覺得自己失敗了。

這三股力量——快速的生活節奏、社會的分歧和偏見、以及對世俗成功的追求——讓我們每個人都活得非常擰巴、焦慮、不安和挫折。在一個競爭型和比較型的社會中，我們總是會覺得自己在某個時刻是失敗者。比如，你學習成績很好，但隔壁的孩子比你更好；你在公司很努力，做到了前三名，但你的同事卻不用那么努力就能成為第一。無論你多么努力，在一個比較型的社會中，總有人比你強，這讓我們很容易陷入“loser心態”。而且，當我們看到別人比我們做得更好時，我們往往會嫉妒、憤恨，甚至覺得“他人即地獄”。

這種功利型、成功導向、單向度、急躁、快速的社會，缺乏寬容和彼此的溝通理解，讓我們每個人都變得非常壓抑。我們把他人視為敵人，覺得他人不可信。在快速的社會中，我們沒有耐心，而且因為急躁和沒有耐心，很多原本平和的感情都變味了。

比如，過去我們說的愛情是兩個人彼此兩情相悅，彼此拿出最大的誠意和愛讓雙方變得更好。但現在，我們已經沒有那種愛情了，我們用“愛好”替代了愛情。過去，男女朋友可以分開很久，通過書信交流，甚至在雨中等對方兩三個小時也心甘情愿。但現在，我們等對方5分鐘就著急，等10分鐘就可能提出分手。我們總是說“我很愛你”，但實際上，這可能只是“我很愛好你”，一切都以自我為中心，而不是以對方為中心。

這就是我們今天所處的社會大背景，我們每個人都置身于這種情緒之中。在這種情況下，和真人談戀愛、和真人交流變得非常費力，還要哄著對方、陪著對方。而和朋友交心又太危險，說不定哪天就會被背叛。而且，我們很難和朋友深入交流，因為我們的價值觀可能不一樣，連看的短視頻推送都不一樣。

大家在情感上的投入負擔太大了。現在為什么大家不愿意打電話，因為打電話的時候，盡管你不愿和他打電話，也要保持聲音聽起來比較平和地回應，所以能發微信絕對不發短信，能發短信絕對不發語音，能發語音絕對不打電話。

我們今天的情感和情緒被高速的社會發展給壓縮得很疲憊，現在和誰交流最安全、情感負擔最小、最可靠，又能與眾不同呢？答案是那些IP、二次元數字世界的朋友、毛絨玩具和寵物。

所以，Labubu的爆火，正是因為它們滿足了我們對情感交流的不安全感。我們愿意和那些情感負擔低、隨時隨地可以進行自我情緒映射的寵物化、丑化、反叛化的IP交流。它們既是寵物，可以讓我們投射情感，又有點丑、有點萌，讓我們覺得自己與眾不同，不愿成為所有人眼中的“好孩子”。

你可以把你的喜怒哀樂都投射到它身上，它不會嫌棄你，也不會批評你，它就是靜靜地陪伴著你。Labubu這個IP很特別，它沒有一個固定的故事背景，這就意味著每個人都可以把自己的情緒、故事和想法投射到它身上。比如，你今天心情不好，你可以覺得Labubu看起來有點憂傷，就像在安慰你；你要是開心，又會覺得它看起來特別可愛，好像在分享你的快樂。

而且，Labubu的形象也很有特點。我剛才說過，它有點像嬰兒，又有點像寵物，這種形象很容易激發人的母愛或者保護欲，尤其是對女性來說，看到Labubu就會想摸摸它、抱抱它。這種情感上的連接，是Labubu能夠火起來的重要原因之一。

Labubu的未來是否能持續火爆，取決于它是否能保持獨特性。當所有人都愛Labubu時，它就會失去那種“標榜我與眾不同”的特性，歸于大眾。到那時，那些追求獨特性的“愛馬仕女孩”們就會離開，去尋找下一個能夠表達他們“丑萌”情感的容器。

3社交媒體的“神助攻”，“愛馬仕女孩”讓小眾變大眾

現在的社交媒體，特別是短視頻平臺，對Labubu的爆火起到了關鍵作用。

過去，小眾文化很難被大眾接受，因為大家很難找到志同道合的人。但現在不一樣了，有了社交媒體，不管你多小眾的興趣，都能找到一群跟你一樣喜歡的人。

而且社交媒體對消費行為的影響特別大。過去，我們買東西，主要是看廣告，或者聽朋友推薦。但現在不一樣了，現在我們買東西，很多時候是通過社交媒體來了解的。

社交媒體不僅改變了我們的消費行為，還改變了我們的消費觀念。過去，我們買東西，主要是看功能，性價比高不高；但現在，我們更注重情感價值和個性化。通過社交媒體，我們可以看到更多有趣的東西，也可以跟更多志同道合的人交流。這種交流，讓我們更加明確了自己想要的東西。

現在的年輕人特別喜歡通過社交媒體來分享自己的生活。他們買了什么東西，都會發到朋友圈、抖音或者小紅書上。這種分享，不僅是一種自我表達，也是一種社交行為。通過分享，他們可以跟更多人交流，也可以找到更多志同道合的人。

Labubu最早其實是在谷圈和二次元愛好者這些小眾群體中流行的，但后來通過社交媒體的傳播，尤其是像Lisa這樣的網紅在社交媒體上分享Labubu的照片和視頻，一下子就把這個IP推向了大眾視野。

你會害怕如果不加入Labubu這場對話，你就不是個潮人，你會被年輕圈層邊緣化。所以最終很多人買了它，很大的原因是他的確覺得可愛，但是更大原因是跟風，害怕被潮流拋棄。

這是一個從天使人群到核心人群再到泛大眾的不斷擴圈的過程。

在這個過程當中，這個IP或二次元的愛好者是它的天使人群，他們很懂、很忠誠，但是他們是亞文化的代表，人數太少，始終不會引爆社會潮流。

我有一個“愛馬仕女孩”指數，這個概念并不是指一定要購買愛馬仕的人，而是一個代號。它泛指那些年齡大概在25歲到35歲左右的年輕女性，她們通常會長期、持續地購買以愛馬仕、迪奧等為代表的“老錢”奢侈品。她們的購買行為是主動的，不是偶爾買一次，也不是別人送的，而是自己持續購買。

這些“愛馬仕女孩”遵循一種獨特的購買邏輯，我把它稱為“集郵狂魔”和“升級打怪”的結合體。什么是“集郵狂魔”呢？以愛馬仕為例，雖然它的款式不多，但會推出不同的系列。當她們看中一個系列時，就會把這個系列的所有款式都收集齊，這就像是在“集郵”。而當她們把一個系列收集齊之后，就會進入“升級打怪”的階段。比如，她們一開始買了羊皮的包包，接著會買小牛皮的，最后會追求喜馬拉雅皮等更高端的皮質。同樣的款式，不同的皮質，皮質越好，價格越高，這就是“升級打怪”。

這種“一橫是集郵，一縱是升級”的模式，構成了“愛馬仕女孩”購買奢侈品的基本邏輯，也滿足了她們的收集癖和對存在感的追求。當她們開始關注并喜歡上像Labubu這樣的IP時，你會發現她們的購買行為也遵循同樣的模式。一開始，她們會“端盒”，也就是一次性購買一整套產品，這就像她們買愛馬仕時的“集郵”行為。之后，她們會不斷給娃娃換不同的娃衣，進行改造，把娃娃放在不同的場景中，這就是“升級打怪”。這其實也反映了她們在購買愛馬仕時，從普通皮質升級到高端皮質的過程。

這種“愛馬仕女孩”的出現，是非常重要的。她們讓Labubu進入了有影響力、有購買力的消費群體。她們追求悅己和自我表達，渴望情感對話。她們有自己的掙錢能力，有獨立的審美，內心有強烈的表達欲望，她們見多識廣，眼界開闊。正是這些“愛馬仕女孩”奠定了Labubu進入大眾主流的基礎。

當Labubu開始火起來之后，像Lisa這樣的代表性人物在社交媒體上的分享，讓這個IP迅速出圈。再加上英國皇室、泰國皇室以及像Rihanna這樣的搖滾流行巨星的加持，Labubu的熱度進一步攀升。在這個過程中，我們不能忽視社交媒體，特別是短視頻媒體的崛起。它們的崛起與Labubu的爆火幾乎是同步的，尤其是在海外市場，社交媒體的滲透率增加，為Labubu的爆火提供了強大的助力。社交媒體，尤其是短視頻平臺，有一個非常巨大的功能，那就是能夠把亞文化圈層變成主流圈層。在過去，小眾的愛好，也就是我們所說的亞文化，因為彼此找到同好的人很難，所以始終只能停留在小眾的層面。然而，隨著短視頻和社交媒體的發展，這種局面發生了改變。

這樣一來，那些原本小眾的愛好，通過全球社交媒體的算法推薦，能夠迅速找到彼此，形成一股強大的力量。這種力量不僅讓亞文化不再“亞”，也不再小眾，還讓那些原本處于文化邊緣的先驅性亞文化事件，迅速成為主流社會追捧的文化現象。

這就是我們今天所看到的社交媒體帶來的“破圈”現象。它不僅僅是Labubu的個例，其他類似的IP也是如此。如今，所有帶有文化屬性、能夠表達情感的產品，都在某種程度上、或快或慢地遵循著同樣的邏輯。社交媒體和短視頻平臺的最大價值之一，就是讓這些原本小眾的文化現象，迅速成為主流文化的一部分。

Labubu的IP運營

怎么讓它一直火下去

1從IP到品牌化IP（Branded IP），不只是個形象

我們正處在一個技術加速的時代，AI正在接管和主導一切。目前，我們已經從決策式AI進入生成式AI，再從生成式AI進入所謂的“代理式AI”時代。在這個階段，AI不僅能夠生成內容，還能自主完成任務并交付結果。技術正在成為主導力量。

然而，越是技術主導的時代，我們越需要人文關懷和人文精神。菲利普·科特勒先生最近出版了一本書，名為《Human to Human Marketing》（人感營銷）。書中指出，在技術大爆發的時代，技術變得越來越冰冷、高效，追求更快、更高、更強。但在這個過程中，我們需要思考人的角色和存在價值。當技術在很多方面都比人類做得更好時，我們人類的價值在哪里？我們是否還具有獨立意識和創造力？

隨著大數據和人工智能的發展，AI不僅可以模仿人類作詩、感受情感，甚至還能創作出美麗的畫作。這讓我們不得不思考，人類的獨立意識和創造力是否正在變得越來越虛幻和虛無？在這種情況下，我們每個人都會覺得自己活得更加工具化，被效率化和短視化所束縛。

正是在這種背景下，我們更加需要品牌、社會文化和人與人之間的情感來賦予我們更多的人性感受。品牌主和企業有責任和義務通過塑造具有溫度、人感價值和價值觀共鳴的品牌與產品，來慰藉和提醒我們：人是社會存在的根本，社會的一切發展都應以人為中心，而不是被技術或其他因素所異化。技術的存在，最終是為了創造一個更具人文關懷和完備的人類社會。

從更宏觀的角度來看，像泡泡瑪特這樣的公司，通過打造Labubu、Molly等一系列IP，正在呼應我們這個時代的精神，響應社會的主題和情緒。這些IP不僅具有情感價值，還能夠引發共鳴，讓人們感受到溫暖和關懷。這種“人感營銷”正是我們這個時代所需要的。

泡泡瑪特把自己定位成一個IP經紀公司，而不是單純的產品制造商。他們做的最重要的事情，就是把Labubu從一個簡單的IP形象，變成了一個有故事、有情感的品牌。這種品牌化IP（branded IP），不僅提升了Labubu的價值，還讓它有了更多的商業可能性。

品牌化是IP能夠持續發展的關鍵。品牌化意味著什么？意味著這個IP不僅僅是一個形象，它還承載了更多的文化內涵和人感價值。比如，Labubu現在有了自己的家族，有各種不同的角色，還有了自己的故事。這些故事和角色，讓Labubu的形象更加豐富，也讓消費者能夠更好地與它產生情感連接。

品牌化的好處就是，它可以讓你的IP形象更有生命力。一個簡單的IP形象，可能很快就會被遺忘，但一個品牌化的IP形象，可以通過不斷更新和創新，保持長期的熱度。比如，Labubu現在不僅有玩偶，還有掛件、飾品、文具等各種衍生產品。這些產品不僅豐富了Labubu的商業形態，還讓它能夠更好地融入消費者的生活。

品牌化的IP形象還有一個好處，就是它可以吸引更多的合作伙伴。比如，Labubu可以跟其他品牌合作，推出聯名產品。這種合作，不僅可以讓Labubu接觸到更多的消費者，還可以通過其他品牌的渠道和資源，進一步擴大Labubu的影響力。

泡泡瑪特通過不斷更新產品形式，比如推出新的款式、新的顏色，甚至開發新的產品線，讓Labubu能夠一直保持新鮮感。這種新鮮感能夠讓消費者一直對它保持興趣，從而延長它的生命周期。

2海外市場反哺國內，墻外開花墻內香

你們可能不知道，Labubu最早是在東南亞市場火起來的。

東南亞市場在文化類產品的傳播中扮演了重要角色。

首先，東南亞的文化和審美與中國比較接近，尤其是東亞文化圈的影響。

其次，東南亞本身有很多華人，他們更容易接受來自中國的文化產品。

此外，東南亞市場還有一個特點，那就是消費者雖然掙錢不多，但消費欲望很強。比如：泰國人均消費占可支配收入比例高達98%，而同期（2025第一季度）中國的平均消費占可支配收入比例只有63%左右。我把這種情況稱為“單高人群”效應——收入不一定高，但消費意愿很高。這種高消費意愿的市場環境，使得像Labubu這樣的情緒價值高、價格不高的產品在東南亞非常受歡迎。

這種“墻外開花墻內香”的現象其實并不少見。很多文化類產品，包括一些電子產品、生活方式類產品，都是先在國外火起來，然后才在國內流行。因為國外的消費者對小眾文化的接受度更高，一旦在國外火起來，國內的年輕人就會跟著模仿，從而帶動國內市場。比如名創優品、無弦吉他、電動平衡車等等。

最近我發現，凡是涉及文化類、生活方式類的產品，國外的接受和開放程度往往比國內更快。國外的亞文化采納速度尤其快，而中國的年輕人，作為這些文化產品的核心消費者，他們的視野是全球性的。一旦某個產品在國外火起來，他們就會迅速將其引入國內。這種現象表明，文化類產品在國外的爆火對國內的爆火起到了非常重要的推動作用。

舉個例子，我們曾經服務過一家做消費級3D打印的企業，叫創想三維。他們在國外非常火，因為國外的孩子們喜歡動手打印玩具。后來，這種趨勢傳到了國內，很多國內消費者也開始購買3D打印機，打印各種有趣的模型，比如長長的龍或者登月艙。這種現象說明，文化類和生活方式類產品在海外市場更容易被接受，接受速度也更快。一旦在國外爆火，就會被國內的年輕人效仿，從而在國內也迅速流行起來。

未來，像泡泡瑪特這樣的公司，必然會成為源自中國的新一代全球性品牌。可以預測，在未來5到10年，會有數以百計的源自中國或華人創造的全球品牌出現。我把這稱為“品牌新世界”。這些品牌不是為了對抗過去的西方跨國公司，而是為了替代和超越它們。

為什么我會這么有信心呢？因為中國的技術、審美、年輕人的創造力，以及對數字技術的應用和國力的提升，都在推動中國品牌走向全球。這些新品牌通常具備幾個核心特征：

強大的國內市場基礎：這些品牌在國內市場已經做得很強，具備強大的供應鏈和管理能力。

海外市場的本地化能力：它們不僅在國內做得好，還在海外市場具備打造品牌的能力，包括本地化的供應鏈、市場傳播和售后服務能力。這種能力我們稱之為“TBMPSS能力”，即強大的技術（T）、品牌（B）、營銷傳播（M）、產品（P）、銷售和服務（SS）能力。

現在的世界已經是一個地球村，文化的傳播速度非常快。像泡泡瑪特這樣的品牌，通過在海外市場的營銷推廣，迅速吸引了全球消費者的關注。很多明星也開始展示這些文化產品，這不僅提升了品牌的曝光度，還增強了與粉絲的親密感。這種現象是雙向的，品牌通過與明星合作，實現了雙贏。

總之，文化類產品和生活方式類產品的全球化趨勢已經非常明顯。中國品牌憑借強大的國內市場基礎和海外市場的本地化能力，正在迅速走向全球。而東南亞市場，憑借其獨特的文化背景和高消費意愿，成為了這些產品走向全球的重要跳板。很多文化類產品都可以通過全球化的方式，獲得更大的市場。

Labubu的未來

還會火多久？

會不會有下一個Labubu？

1Labubu的生命周期，能一直火下去嗎？

任何IP都有生命周期，Labubu也不例外。不過，Labubu要想一直火下去，關鍵還是要不斷創新。我剛才也說了，泡泡瑪特已經在通過家族化、故事化的方式，讓Labubu保持新鮮感。未來，Labubu可能會推出更多的衍生產品，甚至可能會涉足影視、游戲等領域。只要不斷創新，Labubu就能一直保持熱度。

Labubu要想成為像Hello Kitty那樣的經典IP，還需要在品牌化上做更多的努力。品牌化意味著要讓Labubu不僅僅是一個“文化IP符號”，而是一種代表生活態度和情感訴求的“文化對話”。比如，你可以看到Hello Kitty的周邊產品涵蓋了生活的方方面面，從文具到服裝，從家居用品到電子產品。Labubu未來也可以朝著這個方向發展，成為一個真正意義上的品牌化IP。

2下一個Labubu，一定會出現！

Labubu的成功只是一個開始。未來，一定會出現下一個Labubu，甚至會出現更多像Labubu這樣的IP。為什么？因為人類的情感需求是永恒的，只要社會還在發展，人們就會不斷尋找能夠表達自己情感、滿足自己內心需求的東西。

中國有這么悠久的歷史文化，有這么豐富的創意資源，未來一定會出現像迪士尼那樣的全球性IP集團。我相信，下一個Labubu可能就在不遠處，說不定哪天就會突然冒出來，再次點燃大家的熱情。

bubu的啟示

未來消費市場的趨勢

1人感消費的崛起

Labubu的成功其實給我們帶來了很大的啟示。現在的消費者，尤其是年輕人，更愿意為人感價值買單。Labubu的成功，正是因為滿足了消費者的人感需求。

未來消費市場的一個重要趨勢，就是人感消費的崛起。

在豐裕型社會，消費者并不缺一款功能完美的產品，缺的就是具備“七感”的產品：儀式感、松弛感、原生感、真實感、高級感、社交感、氛圍感。一個產品，如果能夠滿足消費者的人感需求，就更容易獲得消費者的認可。

人感消費的崛起，也意味著企業需要更加注重品牌建設和人感營銷。企業不僅要關注產品的質量，還要關注產品背后的文化內涵和人感價值。通過品牌建設和人感營銷，企業可以更好地與消費者建立連接，從而提升品牌的影響力和競爭力。

2社交媒體與消費行為的深度融合

Labubu的成功也讓我們看到了社交媒體與消費行為的深度融合。現在的消費者，尤其是年輕人，越來越依賴社交媒體來了解和購買產品。

未來消費市場的一個重要趨勢，就是社交媒體與消費行為的深度融合。企業需要更加注重社交媒體營銷，通過社交媒體與消費者建立互動和連接。通過社交媒體，企業可以更好地了解消費者的需求和喜好，從而推出更符合消費者需求的產品。

社交媒體與消費行為的深度融合，也意味著企業需要更加注重用戶體驗。企業不僅要關注產品的質量，還要關注消費者的購買體驗和使用體驗。通過提升用戶體驗，企業可以更好地滿足消費者的需求，從而提升品牌的競爭力。

3小眾人群的崛起與核心人群破圈

Labubu的成功也讓我們看到了小眾文化的崛起與破圈。Labubu最早是在“谷圈”這些小眾群體中流行的，但后來通過社交媒體的傳播，逐漸走向了大眾視野。

小眾文化要真正成為大眾流行，中間有個關鍵鴻溝是：接受度比較低，認知度比較低。跨越鴻溝的關鍵是要找到核心人群——即：對小眾文化有理解、有感受，同時又具備大眾影響力和示范性的人群。在Labubu案例中，它的核心人群就是以“愛馬仕女孩兒”為代表的這種超級女孩兒。

未來消費市場的一個重要趨勢，就是小眾文化的崛起與破圈。隨著社會的發展和消費者需求的多樣化，越來越多的小眾文化將逐漸走向大眾視野。企業需要更加注重小眾文化的挖掘和培育，通過小眾文化的破圈，拓展更大的市場。

小眾文化的崛起與破圈，也意味著企業需要更加注重創新和差異化。企業不僅要關注主流市場的需求，還要關注小眾市場的需求。通過創新和差異化，企業可以更好地滿足小眾市場的需求，從而在競爭中脫穎而出。

這個世界變化太快了，但有一點是不會變的——人們永遠需要情感的慰藉和表達。Labubu只是其中一個例子，未來還會有更多有意思的東西出現。

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