編者按：學(xué)習(xí)宣傳貫徹《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024-2035年）》精神，系統(tǒng)領(lǐng)會中共中央、國務(wù)院關(guān)于教育強(qiáng)國建設(shè)的一系列新要求、新任務(wù)，推動解決教育強(qiáng)國建設(shè)中的重大問題，是當(dāng)前教育系統(tǒng)的重大政治任務(wù)。中國教育科學(xué)研究院組織精銳科研力量，圍繞《綱要》核心內(nèi)容，在紙媒、電視、網(wǎng)絡(luò)等平臺開展闡釋研究，助力《綱要》落地生根，推動教育強(qiáng)國建設(shè)邁向更高水平。現(xiàn)摘取部分優(yōu)秀成果，陸續(xù)推出，以饗讀者。

1949年中華人民共和國成立后，全國教育事業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，為教育學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了有利環(huán)境，也對教育學(xué)教材的中國化提出了越來越高的要求。

本文以1949—1966年的教育學(xué)教材為主要分析對象，根據(jù)教育學(xué)教材的歷史發(fā)展軌跡，時間上適當(dāng)前擴(kuò)至1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，后延至改革開放后1979劉佛年《教育學(xué)》由人民教育出版社正式出版，將教育學(xué)教材建設(shè)分為“前中國化”“初步中國化”和“再中國化”三個階段。從構(gòu)建中國教育學(xué)自主知識體系的角度看，教育學(xué)教材“中國化”，是教育學(xué)教材逐步與外國教育學(xué)脫鉤，建立中國教育學(xué)自主知識體系的重要過程和重要環(huán)節(jié)。教育學(xué)教材“中國化”是扎根中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，回應(yīng)中國現(xiàn)實(shí)需求，發(fā)生于中國教育實(shí)踐中，借鑒外國教育學(xué)精華，向構(gòu)建中國自主教育學(xué)知識體系邁進(jìn)的過程。

一、“前中國化”階段：使用蘇聯(lián)教育學(xué)教材

這個階段的教育學(xué)教材主要包括兩種：一是使用參考資料與代用教材；二是使用蘇聯(lián)教育學(xué)教材。這兩種教材提供了模仿和改編的藍(lán)本，為教育學(xué)教材的“初步中國化”奠定了良好的基礎(chǔ)。

（一）使用參考資料與代用教材

主要是指1949年華北人民政府組織編輯參考資料作為師范學(xué)校代用教材。

1948年8月，中共中央決定在河北正定成立華北大學(xué)，教育學(xué)院是其下設(shè)6部（院）之一，任務(wù)是培養(yǎng)為新民主主義社會服務(wù)的中等學(xué)校的師資和教育行政干部，教育概論為教育系共同必修課。1949年，華北人民政府教科書編審委員會編輯了師范學(xué)校適用的《教育學(xué)參考資料》《小學(xué)教育的理論和實(shí)際參考資料》《小學(xué)各科教材和教學(xué)法參考資料》《小學(xué)教育典型經(jīng)驗(yàn)介紹》四本書，作為師范學(xué)校相關(guān)課程的代用教材。參考資料的內(nèi)容分為三部分：新民主主義文化教育，新教育的制度、課程和方法，論學(xué)習(xí)問題，這三部分內(nèi)容反映的都是老解放區(qū)的教育文件和經(jīng)驗(yàn)，包括毛澤東關(guān)于新民主主義文化教育的論述以及東北人民政府關(guān)于新民主主義教育的構(gòu)想等。

以參考資料作為代用教材是基于蘇區(qū)各根據(jù)地的實(shí)際情況因地制宜采取的發(fā)展教育學(xué)教材的措施。

1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會在瑞金召開，宣布成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府。臨時中央政府的成立，推動了各根據(jù)地文化教育的建設(shè)和發(fā)展。為培養(yǎng)師資和教育行政干部，蘇區(qū)建立了一系列師范學(xué)校。如1932年10月蘇區(qū)創(chuàng)立中央列寧師范學(xué)校；1939年9月，由延安魯迅師范和陜甘寧邊區(qū)中學(xué)合并成立陜甘寧邊區(qū)師范學(xué)校。除了師范學(xué)校，還有附設(shè)在中學(xué)的師范班或附設(shè)在研究院的研究室。按照1940年3月晉察冀邊區(qū)行政委員會發(fā)布的《邊區(qū)中學(xué)附設(shè)短期師范班暫行辦法》，成立于1939年11月的晉察冀邊區(qū)抗戰(zhàn)建國師范與冀中九分區(qū)民族革命中學(xué)合并，成為該校的師范班。這些師范學(xué)校（班）的主要任務(wù)是培養(yǎng)當(dāng)時急需的各類教育事業(yè)的師資，學(xué)習(xí)期限一般為1~2年，學(xué)習(xí)的課程包括教育學(xué)、教育概論、教育心理、教學(xué)法、課程與教材研究、教育行政、社會教育等。教育學(xué)課程是所有師范學(xué)校的必修課，教育學(xué)教材受到重視，而囿于資源，受現(xiàn)實(shí)條件制約，教師講課多是使用由教師自己編寫的油印講義，有的教師來不及編寫講義，就采用教師講、學(xué)生記筆記的辦法來完成教學(xué)任務(wù)。

1941年，延安馬列學(xué)院改名為中央研究院，中國教育研究室是中央研究院下設(shè)9個研究室之一。中國教育研究室先后對抗日根據(jù)地的教育、國民黨統(tǒng)治區(qū)的教育和日偽統(tǒng)治區(qū)的教育進(jìn)行了資料的收集、整理和研究，召開了有關(guān)陶行知和梁漱溟的教育思想討論會，并對兩位教育家的教育思想進(jìn)行了初步研究，為此后的新中國教育研究奠定了基礎(chǔ)。

各根據(jù)地教師自行編寫的講義、筆記及研究室收集整理研究的資料，為1949年華北人民政府編輯教育學(xué)代用教材提供了豐富的素材。

（二）使用蘇聯(lián)教育學(xué)教材

隨著1949年中華人民共和國的成立，中國由一個半封建、半殖民地國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€向社會主義過渡的新民主主義國家。人民政府接管了各級各類學(xué)校，按照社會主義教育的原則加以改造，改造的一個重要依據(jù)是蘇聯(lián)的社會主義教育經(jīng)驗(yàn)。蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家。新中國成立時，蘇聯(lián)已有數(shù)十年的社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，且已取得巨大的建設(shè)成就，成為新中國建設(shè)獨(dú)一無二的樣板。

教育上，新中國教育學(xué)需要著力鞏固和發(fā)展馬克思列寧主義教育學(xué)。鞏固和發(fā)展馬克思列寧主義教育學(xué)的典型表現(xiàn)是系統(tǒng)廣泛地學(xué)習(xí)蘇維埃教育學(xué)。蘇維埃教育學(xué)范疇很廣，既包括蘇聯(lián)典型人物的教育論著，也包括蘇聯(lián)《教育學(xué)》教材。基于“蘇聯(lián)教育學(xué)是教育學(xué)發(fā)展的最高歷史階段、是馬克思主義的真正科學(xué)的教育學(xué)”的認(rèn)識，大批蘇聯(lián)教育書刊，從學(xué)術(shù)專著到通俗小冊子，被翻譯成中文，成為全國教育工作者鉆研的資料。蘇聯(lián)的教育學(xué)家也應(yīng)聘到中國的師范大學(xué)講學(xué)，為師范學(xué)校培養(yǎng)了教育學(xué)新師資。

1.翻譯蘇聯(lián)教育論著

20世紀(jì)50年代，我國陸續(xù)翻譯出版《馬克思恩格斯論教育》《列寧論教育》等著作，作為教育理論研究和教育實(shí)踐的指導(dǎo)性讀物。同時，也翻譯了加里寧的《論共產(chǎn)主義教育和教學(xué)》《克魯普斯卡婭教育文選》《馬卡連柯全集》等著作。這些著作使馬克思列寧主義教育思想具體化，使從蘇聯(lián)教育實(shí)踐中抽象出來的馬克思列寧主義教育思想得到更廣泛的傳播，促進(jìn)了我國教育學(xué)者和教育工作者對馬克思列寧主義教育思想的理解。

實(shí)際上，新中國成立前，馬克思列寧主義教育學(xué)說就已經(jīng)傳入中國，武裝過中國的新民主主義教育思想。蘇區(qū)就以馬克思列寧主義的教育思想指導(dǎo)各項(xiàng)教育實(shí)踐。20世紀(jì)20年代末到30年代初期，蘇區(qū)各農(nóng)村普遍設(shè)立“列寧小學(xué)”，即是以馬克思列寧主義教育思想指導(dǎo)蘇區(qū)辦學(xué)的例證。

2.以凱洛夫教育學(xué)為教材

中國語境下的“凱洛夫教育學(xué)”有特定含義。狹義的“凱洛夫教育學(xué)”是指凱洛夫(N.A.Kaiipob)先后著（主編）的兩本《教育學(xué)》(1948年版和1956年版)，而且主要是指1948年版《教育學(xué)》。廣義的“凱洛夫教育學(xué)”不僅包括凱洛夫著（主編）的兩本《教育學(xué)》，還包括前蘇聯(lián)同年代出版的其他幾本《教育學(xué)》教科書、教育論著以及來華的教育專家講課的講義，因?yàn)樵谒枷肜碚擉w系上它們是共同一致的。而凱洛夫著（主編）的《教育學(xué)》是這個體系中的主要代表。

沈穎、南致善等翻譯的蘇聯(lián)高等師范院校和大學(xué)教材、凱洛夫《教育學(xué)》（1948年版）于1950年12月開始由新華書店出版；也是1950年，蘇聯(lián)岡察洛夫(Н.К.Гончаров)著的《教育學(xué)原理》的“序言”、闡述蘇聯(lián)教育學(xué)界討論岡察洛夫著的《教育學(xué)原理》一書的經(jīng)過、總結(jié)和教訓(xùn)由《人民教育》譯載；岡察洛夫著《教育學(xué)原理》（初譯稿）于1951年3月由新華書店出版；葉希波夫(В.П.Есипов)和岡察洛夫合編的蘇聯(lián)師范學(xué)校教材《教育學(xué)》于1952年4月由東北新華書店翻譯出版。岡察洛夫著《教育學(xué)原理》和葉希波夫、岡察洛夫合著《教育學(xué)》在中國的影響是極有限的，主要是被當(dāng)作凱洛夫《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)參考材料。當(dāng)時我國主要的學(xué)習(xí)對象是凱洛夫《教育學(xué)》（1948年版）。1951—1953年，人民教育出版社陸續(xù)出版凱洛夫《教育學(xué)》（1948年版）修訂版。

1956年12月30日，凱洛夫應(yīng)中央教育科學(xué)研究所籌備處之邀抵達(dá)北京，至1957年1月23日返回莫斯科。在華期間，凱洛夫先后在北京、重慶、昆明、廣州、上海等地會見了許多教師和教育界人士，作了一系列講演和座談。在華期間，凱洛夫還對新編《教育學(xué)》（1956年版）的指導(dǎo)原則、新舊版本的體系結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容對比等問題發(fā)表了看法。據(jù)1957年1月25日《教師報(bào)》記載，與之會面或參加聽報(bào)告的人數(shù)共約1.5萬余人。1956年，凱洛夫主編《教育學(xué)》（1956年版）在蘇聯(lián)出版，在篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上做了較大的調(diào)整。

1956年版凱洛夫主編的《教育學(xué)》將1948年版的二十一章調(diào)整為十六章，新增了“學(xué)生的年齡特征”和“學(xué)校管理與領(lǐng)導(dǎo)”兩章；把有關(guān)共產(chǎn)主義道德教育的各章合并為一章，將德育的任務(wù)、內(nèi)容、原則和方法綜合起來了；取消了第七章“學(xué)生知識的檢查和評定”，把它作為教學(xué)方法（新編第九章）之一來考慮。1956年版凱洛夫《教育學(xué)》在我國前后共印8次，發(fā)行193897冊。由于中蘇關(guān)系發(fā)生變化，其影響力遠(yuǎn)不如1948年版。凱洛夫《教育學(xué)》對中國影響之深和影響時間之久，還沒有一本其他教育學(xué)專著可以與它相比擬。之所以有這么大的影響，除時勢因素外，凱洛夫《教育學(xué)》把教學(xué)理論程式化為可操作的理論，適應(yīng)并滿足了當(dāng)時我國一般教師的教育教學(xué)水平和需要，為其廣泛傳播并深刻影響中國教育學(xué)奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。同時，凱洛夫《教育學(xué)》和我國古代傳統(tǒng)教育理論，以及20世紀(jì)初從西方引入的教育理論有相通合拍之處，這也是它能深刻影響中國教育學(xué)發(fā)展的因素之一。

當(dāng)時國內(nèi)開設(shè)了大量學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育學(xué)的輔導(dǎo)和講座，“就其材料和內(nèi)容來說，主要是圍繞蘇聯(lián)凱洛夫《教育學(xué)》或至多是將它聯(lián)系一些中國實(shí)際使之通俗化。”在批判以杜威(John Dewey)為代表的美國教育的同時，1952年秋至1953年春，曹孚應(yīng)上海教育局之邀，對上海市小學(xué)教師作四次關(guān)于“小學(xué)教育講座”的報(bào)告，系統(tǒng)介紹蘇聯(lián)社會主義教育的理論與實(shí)踐。1953年，人民教育出版社以該報(bào)告為基礎(chǔ)出版《小學(xué)教育講座》單行本，1954年經(jīng)修改增訂，更名為《教育學(xué)通俗講座》再版。這本書事實(shí)上是一種介紹蘇聯(lián)教育學(xué)的通俗讀物，書中的大部分內(nèi)容是以凱洛夫《教育學(xué)》為主，如在講基本教學(xué)原則時，“是以凱洛夫教育學(xué)中所舉的五個基本教學(xué)原則為準(zhǔn)”，除了反映作者對蘇聯(lián)教育學(xué)系統(tǒng)、深刻的理解之外，這本書“有一些自己的新穎而周全的見解”。

3.發(fā)展師范教育需要自編教材

從1952年開始，我國參照蘇聯(lián)高等學(xué)校類型，對高等學(xué)校院系進(jìn)行了大規(guī)模調(diào)整。1953年5月29日，政務(wù)院會議批準(zhǔn)《關(guān)于1953年全國高等學(xué)校院系調(diào)整的計(jì)劃》。其中，原綜合大學(xué)所屬師范學(xué)院或獨(dú)立或合并或改名或取消或轉(zhuǎn)入或調(diào)整。如山西大學(xué)師范學(xué)院獨(dú)立為山西師范學(xué)院；沈陽師范專科學(xué)校和東北教育學(xué)院合并，改名為沈陽師范學(xué)院；福州大學(xué)校名取消，改為福建師范學(xué)院；安徽大學(xué)校名取消，其師范學(xué)院獨(dú)立為安徽師范學(xué)院；西北大學(xué)師范學(xué)院獨(dú)立為西安師范學(xué)院等。

1953年9月28日至10月13日，全國高等師范教育會議在北京召開。會議指出，高等師范教育是整個普通教育的重點(diǎn)，今后高等師范教育的方針是在整頓鞏固現(xiàn)有高等師范教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)需要與可能，有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地予以大力發(fā)展。高等師范學(xué)校教育學(xué)改革的方針是認(rèn)真地、系統(tǒng)地從本質(zhì)上學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育理論和教育經(jīng)驗(yàn)，密切結(jié)合中國實(shí)際，特別要注意聯(lián)系師范學(xué)校的特點(diǎn)和中學(xué)的實(shí)際。這次會議，確立了高等師范教育在國家建設(shè)中的戰(zhàn)略地位及其發(fā)展前景，奠定了今后大踏步地發(fā)展高等師范教育的思想基礎(chǔ)，在我國師范教育史上具有重要地位。

經(jīng)過1952年、1953年及1955—1957年的三次高校院系調(diào)整，原來設(shè)置在綜合大學(xué)中的師范學(xué)院，經(jīng)過整頓、改革和發(fā)展，不斷充盈壯大，逐步發(fā)展為具有獨(dú)立建制的專門師范學(xué)院。如，1952年全國高校院校調(diào)整，輔仁大學(xué)主體并入北京師范大學(xué)；1953年，華東師范大學(xué)被確定為全國重點(diǎn)師范大學(xué)；1951年，中原大學(xué)教育學(xué)院與華中大學(xué)合并組建公立華中大學(xué)，1952年，中華大學(xué)、湖北教育學(xué)院等并入華中大學(xué)后，學(xué)校改名為華中高等師范學(xué)校，1953年定名為華中師范學(xué)院；1952年，西北大學(xué)師范學(xué)院獨(dú)立設(shè)置的準(zhǔn)備工作大致就緒，1954年6月將師范學(xué)院分設(shè)更名為西安師范學(xué)院，8月中旬，西北軍政委員會教育部決定將師范學(xué)院獨(dú)立設(shè)置，并選定新校址，8月21日，西安師范學(xué)院正式宣布改變建制等等。1955年時，我國中等師范學(xué)校有515所，學(xué)生21萬多人。1956年，我國高等師范教育已經(jīng)有了很大的發(fā)展，高等師范學(xué)校由31所增加到40所，學(xué)生總數(shù)由18萬人增加到53萬人。培養(yǎng)中等和高等師范類專門人才，迫切需要教育學(xué)教材的跟進(jìn)。

二、“初步中國化”階段：從無到有自編教材

相較于同時期師范院校的蓬勃發(fā)展，作為師范院校核心課程的教育學(xué)科卻長期使用代用教材、教師自編講義或譯自國外學(xué)者的教育學(xué)著作，這種狀況顯然已不能滿足教學(xué)的需要，不能滿足培養(yǎng)師范專門人才的需要。1952年秋，教育部師范教育司向人民教育出版社提出編輯師范學(xué)校教育學(xué)和心理學(xué)課本的要求（注：本文只研究教育學(xué)一科）。

（一）以教學(xué)大綱規(guī)定教材框架

這次編寫課本是從草擬印發(fā)教學(xué)大綱開始的。在前期討論的基礎(chǔ)上，1952年8月份，教育部師范教育司印發(fā)供中等師范學(xué)校教學(xué)參考用的《師范學(xué)校教育學(xué)教學(xué)大綱（未定稿）》，規(guī)定教育學(xué)教材分十七章，按總論、教學(xué)論、教育論和學(xué)校管理四大塊來安排教材，講教學(xué)論而不再另外講智育等。

《教學(xué)大綱（未定稿）》教材體系安排基本上是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育學(xué)的體系，但也略有調(diào)整。如將教育的本質(zhì)、作用和基本概念、研究對象、目的和方法放在總論部分，而將教育的性質(zhì)、目的和任務(wù)另起篇章。將備課和復(fù)式教學(xué)兩章并入課堂教學(xué)章，將愛國主義教育、集體主義教育、自覺紀(jì)律教育、性格意志教育和勞動教育，均并入德育章，這種調(diào)整使教材更簡練、更富于邏輯性，更符合中國學(xué)生和教師的教學(xué)習(xí)慣。

因?yàn)楫?dāng)時《教學(xué)大綱（未定稿）》規(guī)定，教育學(xué)需在二年級、三年級兩個學(xué)年共4個學(xué)期講授，所以這套中等師范學(xué)校《教育學(xué)》課本分四冊出版，1953學(xué)年第一學(xué)期出版供應(yīng)一、三冊，第二學(xué)期出版供應(yīng)二、四冊。這套教材是中等師范《教育學(xué)》教材，從1953學(xué)年起連續(xù)用了5年，解決了教材從無到有的問題。

北京師范大學(xué)教育學(xué)教研室編的《教育學(xué)講義》則是高等師范教材，是“為了提高各系公共必修教育學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，企圖在幾年來學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)教育理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)蘇維埃教育學(xué)科學(xué)體系，編寫一套能夠初步適合要求的教育學(xué)講稿。”這套高等師范《教育學(xué)講義》1955年先以內(nèi)部交流形式印刷，1957年由北京出版社出版。

除1952年供中等師范學(xué)校教學(xué)參考用的《教學(xué)大綱（未定稿）》外，1954年教育部編訂了《初級師范學(xué)校教育學(xué)教學(xué)大綱（草案）》，也是參照蘇聯(lián)教育學(xué)的一般體系擬成的。1956年，教育部編訂的《師范學(xué)校教育教學(xué)大綱（試用）》和《師范學(xué)院、師范專科學(xué)校教育學(xué)試行教學(xué)大綱》，是參照1954年俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國教育部批準(zhǔn)的師范學(xué)院教育學(xué)教學(xué)大綱，結(jié)合我國過渡時期教育建設(shè)的實(shí)際情況制定的。

（二）以調(diào)研作為修改依據(jù)

為改進(jìn)教育學(xué)科、心理學(xué)科的教學(xué)大綱、教科書的編輯工作，幫助教師提高教學(xué)水平，1955年4月11日至6月5日，教育部中等師范教育司和人民教育出版社組織了6人組成的“教育學(xué)、心理學(xué)調(diào)查組”，由王鐵同志任調(diào)查組組長，曹孚同志等5人為成員，先后赴南京、無錫、蘇州和上海調(diào)查了8所師范學(xué)校，以便發(fā)現(xiàn)中等師范《教育學(xué)》課本的缺點(diǎn)，作為下一步修改的依據(jù)。調(diào)研顯示，《教學(xué)大綱（未定稿）》與中等師范《教育學(xué)》課本為這兩門學(xué)科（指教育學(xué)科、心理學(xué)科）教學(xué)指出了方向、確定了范圍與內(nèi)容，減少了教學(xué)上的困難，初步提高了教學(xué)質(zhì)量。后來，這本中等師范《教育學(xué)》課本由王鐵、曹孚等負(fù)責(zé)修改，將一、二兩冊合為上冊，三、四兩冊合為下冊出版。1958年“教育大革命”后這本《教育學(xué)》課本停止使用。

（三）反思凱洛夫教育學(xué)

1952年印發(fā)的《教學(xué)大綱（未定稿）》是在過渡時期總路線公布之前起草的。隨著1953年中共中央正式提出過渡時期總路線總?cè)蝿?wù)，許多重大問題有了新的提法。新中國成立以來，全國廣大教師也初步積累了一些教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時，蘇聯(lián)教育科學(xué)已經(jīng)有了新的發(fā)展，如巴浦洛夫?qū)W說在教育學(xué)上的初步運(yùn)用等。這些因素的綜合作用，成為反思凱洛夫教育學(xué)的誘因。但其中最主要的原因是建立在蘇聯(lián)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之上的凱洛夫教育學(xué)已不能有效指導(dǎo)新中國教育實(shí)踐了。

1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)“必須有分析有批判地學(xué)習(xí)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)”，“應(yīng)該學(xué)習(xí)外國的長處，來整理中國的，創(chuàng)造出中國自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西”。新中國教育學(xué)開始對學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育學(xué)中的教條主義展開反思，對編寫出中國自己的教育學(xué)教科書提出期望。這比較突出地體現(xiàn)在1956年中央教育科學(xué)研究所籌備處擬定發(fā)展教育學(xué)科的十二年遠(yuǎn)景《規(guī)劃》（初稿）中。教育學(xué)科十二年遠(yuǎn)景《規(guī)劃》（初稿）規(guī)定教育史研究的中心任務(wù)是編寫出一本中國教育史的教科書，各科教學(xué)法研究的主要任務(wù)是編寫出中小學(xué)各科的教學(xué)法教科書。由于教育學(xué)科十二年遠(yuǎn)景《規(guī)劃》（初稿）所列舉的研究題目帶有引領(lǐng)教育研究方向的性質(zhì)，從中可以看出，50年代末我國對自編教育學(xué)教科書的迫切期望。

1956年，教育部委托曹孚同志起草《中等師范學(xué)校教育學(xué)教學(xué)大綱（草案）》。在部分章節(jié)安排上，《教學(xué)大綱（草案）》做了比較重大的變更。這種變更，是中國教育學(xué)界迫切希望建立一個中國化的馬克思列寧主義教育體系的反映。

1957年前后，凱洛夫教育學(xué)與中國的教育實(shí)踐之間的矛盾日漸突出。因?yàn)榉N種原因，新中國成立后我國培養(yǎng)出來大量中小學(xué)畢業(yè)生不能直接升學(xué)，而必須參加生產(chǎn)勞動，走向基層。但凱洛夫教育學(xué)十分強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)、課堂教學(xué)和書本知識。在指導(dǎo)中國教育實(shí)踐問題上，凱洛夫教育學(xué)顯得乏力。1957年，毛澤東《在普通教育工作座談會上的講話》中提出“要來一個改革，不要照搬外國的、一定要符合中國的情況，并且還要有地方特色”，為編寫更加“中國化”的教材指出了前進(jìn)的方向。

“初步中國化”階段的教育學(xué)教材或《大綱》，相較于“以凱洛夫教育學(xué)為準(zhǔn)”的“前中國化”階段已有很大進(jìn)步，雖然其框架結(jié)構(gòu)和基本概念均參照蘇聯(lián)凱洛夫教育學(xué)，但已略有改造，更適合中國的概念和國情。與“再中國化”階段相比，“初步中國化”階段的教育學(xué)教材又為后續(xù)的教育學(xué)教材建設(shè)打開了思路、奠定了基礎(chǔ)。

三、“再中國化”階段：以編寫“中國化”教材為目標(biāo)

教育學(xué)“中國化”的口號于1957年提出。隨著凱洛夫教育學(xué)在中國的主導(dǎo)地位開始動搖，基本按照蘇聯(lián)凱洛夫教育學(xué)體系編寫的自編教材已不能適應(yīng)新的社會需求，不能解決中國的教育問題，教育學(xué)“中國化”的呼聲日益高漲，編寫更加“中國化”的教育學(xué)教材成為時代之需。

（一）黨和政府的重視為教材編寫指明方向

早在1955年夏，教育部在上海召開的一次高師教育學(xué)教學(xué)大綱討論會上，明確提出要“創(chuàng)建和發(fā)展新中國教育學(xué)”。1958年，《人民教育》發(fā)表社論，強(qiáng)調(diào)教育要因地制宜，要有多樣性，要發(fā)動群眾辦學(xué)和“兩條腿走路”，要突出政治性，反對片面強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)、課堂教學(xué)和書本中心等。1961年2月，中共中央書記處討論高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校的教材問題，決定由中宣部、教育部成立高等學(xué)校及中等專業(yè)學(xué)校理工農(nóng)醫(yī)各科教材工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)組織教材編寫工作。4月，中共中央宣傳部召開高等學(xué)校文科教材會議，時任中宣部副部長周揚(yáng)主持，發(fā)表了《關(guān)于高等學(xué)校文科教材編選的意見》，并親自領(lǐng)導(dǎo)文科教材編寫工作，為教育學(xué)“中國化”的努力指明了方向和方法。

（二）相關(guān)研究為“再中國化”提供學(xué)術(shù)基礎(chǔ)

1957年6月，曹孚的《教育學(xué)研究中的若干問題》呼吁中國教育界應(yīng)“發(fā)揮我們的獨(dú)立思想”“要避免……使得我們的科學(xué)研究成為蘇聯(lián)著作的集注。”“在教育觀念上對以凱洛夫《教育學(xué)》為代表的蘇聯(lián)教育理論提出有力的挑戰(zhàn)”，客觀上，豐富了教育學(xué)“中國化”的理論基礎(chǔ)。1957年7月，張文郁在《人民教育》發(fā)表《為繁榮教育科學(xué)創(chuàng)造有力條件》的筆談，提出“我國教育科學(xué)的發(fā)展方向，最迫切的是教育學(xué)的中國化問題”。同年，瞿葆奎在《華東師大學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版）》發(fā)表了《關(guān)于教育學(xué)“中國化”問題》的文章。

（三）組織出版為教材“再中國化”提供實(shí)踐場域

1961年12月，人民教育出版社重版楊賢江1930年著的《新教育大綱》。重版本的校訂、注釋和刪節(jié)，主要由潘懋元同志擔(dān)任。《新教育大綱》是“一本在中國最先系統(tǒng)地用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育問題的著作。”“這本著作闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級的觀點(diǎn)和教育萬能論，敘述了教育領(lǐng)域中階級斗爭的歷史。”在第三章“教育的概觀”部分，《新教育大綱》還首次系統(tǒng)論述了“教育與經(jīng)濟(jì)”“教育與政治”的關(guān)系問題，為此后《教育學(xué)》教科書提供了分析教育與外部關(guān)系的思路和框架。

楊賢江《新教育大綱》主要是一本教育原理的書，側(cè)重于教育原理的闡述，對于教學(xué)理論、狹義的教育理論以及學(xué)校行政等方面，則很少或沒有涉及。

也是1961年，周揚(yáng)提議請時任華東師范大學(xué)副校長兼教務(wù)長的劉佛年主編《教育學(xué)》。劉佛年主編的《教育學(xué)》（討論稿）是在1961至1963年寫成的。

從章節(jié)來看，劉佛年《教育學(xué)》沒有超越凱洛夫《教育學(xué)》的三大板塊，但其突出的特點(diǎn)在于，“其針對的問題、論述的原理都是中國的”。1978年，“應(yīng)教學(xué)上的急需”重印，劉佛年《教育學(xué)》“作為教育學(xué)課的參考書”，署名“上海師范大學(xué)”。1979年劉佛年《教育學(xué)》由人民教育出版社正式出版，署名“上海師范大學(xué)《教育學(xué)》編寫組”。這本《教育學(xué)》謀求教育“理論”的復(fù)歸，以“古今中外法”為方法論原則，謹(jǐn)慎地向人類教育文明大道靠攏，有意識地對教育的社會本質(zhì)、教育與社會的關(guān)系進(jìn)行了概括，對教育學(xué)的方法論進(jìn)行了探討，為創(chuàng)造“中國化”教育學(xué)積累了經(jīng)驗(yàn)。但由于“‘中國化’的教育學(xué)當(dāng)以“中國化”的教育實(shí)踐為背景，而‘中國化’的教育實(shí)踐尚未定型”，導(dǎo)致該時期為以后的“中國化”教育學(xué)教材建設(shè)留有相當(dāng)?shù)目臻g。

四、教育學(xué)教材“中國化”的寶貴經(jīng)驗(yàn)

從構(gòu)建中國自主知識體系的角度回看教育學(xué)教材“中國化”歷程，1949—1966年教育學(xué)教材的“中國化”探索以建設(shè)中國自己的教育學(xué)為奮斗目標(biāo)，最終目的是建立中國的教育學(xué)教材。探索過程取得了顯著成效，為后期進(jìn)一步建設(shè)中國教育學(xué)自主知識體系積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

（一）體現(xiàn)黨的教育方針政策

黨的教育方針政策是指導(dǎo)我國教育學(xué)教材建設(shè)的行動指南。教材建設(shè)是事關(guān)國家和民族長治久安的戰(zhàn)略工程，教材管理是國家管理教育的重要事權(quán)。中國共產(chǎn)黨為教育學(xué)教材建設(shè)提供了方向引領(lǐng)和組織保障。教材“中國化”的過程是不斷體現(xiàn)黨的政治導(dǎo)向、不斷完善編審制度、不斷完善教材建設(shè)機(jī)制的過程。黨和國家教育方針的頒布、相關(guān)教育政策的制定往往是教育學(xué)教材改革的前奏。1949年9月，《中華人民共和國政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》提出“人民政府應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地改革舊的教育制度、教育內(nèi)容和教學(xué)法”，確定了新中國教育事業(yè)改革和發(fā)展的方向。1950年8月，教育部頒布《小學(xué)各科課程暫行標(biāo)準(zhǔn)（草案）》和《中學(xué)暫行教學(xué)計(jì)劃（草案）》，作為教材和教科書編寫的臨時綱要。中國教育學(xué)教材的編寫往往從制定教育學(xué)大綱開始，大綱指導(dǎo)教材編寫的方向，1952年的教育學(xué)大綱、1956年的教育學(xué)大綱，先后成為教育學(xué)教材編寫的指南。隨著實(shí)踐的發(fā)展，大綱不斷得到修訂，將國家的政治理念和價值觀念滲透進(jìn)教材中，達(dá)到統(tǒng)一思想、鞏固核心價值觀、增強(qiáng)其實(shí)踐指導(dǎo)的目的。改革開放以后的1991年，國家教育委員會責(zé)成師范教育司擬定《教育學(xué)學(xué)科建設(shè)指導(dǎo)性意見》，并經(jīng)專家審定后，1995年正式向全國推薦。

（二）吸收借鑒古今中外優(yōu)秀成果

教育學(xué)教材“中國化”的過程中不斷吸收借鑒古今中外優(yōu)秀成果。1949年12月，教育部在《關(guān)于第一次全國教育工作會議的報(bào)告》中指出，“課程與教材均須進(jìn)行合理精簡，并充實(shí)切合實(shí)際的內(nèi)容”，為適應(yīng)政治、社會發(fā)展需要，亟需編寫一整套適用的國產(chǎn)化新教材，解決老區(qū)教材不夠用、新區(qū)教材不能用、蘇聯(lián)教材不適用的問題。解放區(qū)教育經(jīng)驗(yàn)是中國傳統(tǒng)教育思想與馬克思主義相結(jié)合的、符合時代精神的新中國搖籃時期的精華，已融入新中國的根脈之中，是建立在中國的獨(dú)特實(shí)踐之上被實(shí)踐證明成功的、不同于外國教育學(xué)的知識體系，需要認(rèn)真總結(jié)，納入教育學(xué)教材。如果從長時間段看，將新中國成立前及后都看作構(gòu)建中國教育學(xué)自主知識體系的過程的話，那么所有借鑒外國教育學(xué)的過程，實(shí)際上都是構(gòu)建中國教育學(xué)自主知識體系的一個階段，優(yōu)秀的外國教育學(xué)思想或知識在某一個特定階段發(fā)揮其作用，不斷被吸收、借鑒和揚(yáng)棄，最終變成適合中國國情的中國教育學(xué)法寶和精華。以凱洛夫教育學(xué)為代表的外國教育學(xué)，已成為中華優(yōu)秀教育思想的一部分。

（三）尊重中國教育實(shí)踐對教育學(xué)人才的新要求

教育學(xué)教材的歷次“中國化”源于原有教材不能滿足教育實(shí)踐對人才培養(yǎng)的需求。為滿足教育實(shí)踐新需求，教育學(xué)教材不斷發(fā)展，不斷適應(yīng)中國實(shí)際，不斷“中國化”，形成緊密結(jié)合中國教育實(shí)踐，并建立在中國教育實(shí)踐之上的教育學(xué)。新中國成立之初，由于與蘇聯(lián)在指導(dǎo)思想、政治制度、意識形態(tài)等方面有相似性，我國教育學(xué)教材基本沿用了蘇聯(lián)教育學(xué)教材的框架、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。但隨著中國與蘇聯(lián)關(guān)系的變遷，兩國發(fā)展路徑的差異，建立在蘇聯(lián)教育實(shí)踐之上的教育學(xué)教材知識體系已經(jīng)不能適應(yīng)中國發(fā)展的需要，不能適應(yīng)中國人才培養(yǎng)的需求，不能解決中國教育中出現(xiàn)的實(shí)際問題，必須進(jìn)行改革。歷史證明，教育學(xué)教材自主知識體系需建立在中國自己的教育實(shí)踐之上，建立在他國教育實(shí)踐之上的教育學(xué)教材知識體系，或許會在特定時空的中國教育學(xué)教材舞臺上占據(jù)一席之地，但總體來看是遲早要對之進(jìn)行改造改革，以適應(yīng)中國不斷發(fā)展的國情并適應(yīng)中國教育學(xué)人才培養(yǎng)需要的。中國教育學(xué)教材自主知識體系是建立在尊重中國教育實(shí)踐對教育學(xué)人才需求的基礎(chǔ)上的。

總之，1949—1966年教育學(xué)教材“中國化”階段，具有承前啟后的重要意義。教育學(xué)教材由翻譯、模仿、借鑒外國教育學(xué)逐漸調(diào)整，向因地制宜、符合中國實(shí)際的情況轉(zhuǎn)化，得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展，為中國的教育改革做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。雖然當(dāng)時所謂教育學(xué)“中國化”無論在各種教育基本概念的表述還是各種教育問題的價值判斷上，常常出現(xiàn)“中國教育=社會主義教育=教育”的邏輯錯誤。但黨和政府對教育科學(xué)十分重視，國內(nèi)迅速發(fā)展的教育事業(yè)也對教育學(xué)提出愈來愈高的要求。在教育學(xué)教材“中國化”過程中，構(gòu)建中國自己的教育學(xué)的重要性日漸突出，并逐漸發(fā)展為學(xué)者和政府的共識。可以說，1949—1966年教育學(xué)教材“中國化”探索是以建設(shè)中國自己的教育學(xué)為奮斗目標(biāo)的，最終目的是建立中國的教育學(xué)教材。從構(gòu)建中國教育學(xué)自主知識體系的角度，總結(jié)1949—1966年教育學(xué)教材“中國化”探索過程，發(fā)現(xiàn)這個時期的教育學(xué)教材編寫是構(gòu)建中國教育學(xué)自主知識體系的重要組成部分。這個時期教育學(xué)教材“中國化”三部曲——“前中國化”“初步中國化”“再中國化”——給予當(dāng)前及未來的中國教育學(xué)教材編寫的重要啟示是：需要優(yōu)先考慮建立中國教育學(xué)編寫大綱或編寫指導(dǎo)意見，以便凝聚和形成廣泛的共識，搭建出中國教育學(xué)教材的基本知識框架，反映中國教育學(xué)知識體系發(fā)展的最新成就，滿足專門師范類公共課和教育（科）學(xué)部（院、系）培養(yǎng)教育學(xué)通識人才或?qū)ｉT人才的需要，滿足綜合類大學(xué)師范教育的人才培養(yǎng)需要，滿足新時代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的育人需要。

來源 | 《教育學(xué)報(bào)》 2025年第2期

作者 | 萬作芳（中國教育科學(xué)研究院教育理論研究所研究員）