01
育兒,就像是一個(gè)培養(yǎng)類型的游戲。
假設(shè),你的娃,是一張?zhí)熨x十足的金卡。如果你不會(huì)培養(yǎng),一樣會(huì)成為廢卡。
假設(shè),你的娃,是一張?zhí)熨x一般的銅卡。如果你懂得培養(yǎng),就有可能超越金卡。
一切,都不是娃本身的問(wèn)題,而是“培養(yǎng)”的問(wèn)題。
為什么培養(yǎng)方式,會(huì)顯得如此重要?
很簡(jiǎn)單,認(rèn)知決定命運(yùn)。父母的認(rèn)知,不僅決定他們的命運(yùn),還會(huì)決定子女的命運(yùn)。
事實(shí)證明:子女的命運(yùn),終究受到父母認(rèn)知的影響。
02
先來(lái)說(shuō)一個(gè)案例《傷仲永》。
北宋宰相王安石,早年遇到了一個(gè)小孩,其名方仲永。
方仲永5歲那年,沒(méi)讀過(guò)什么書(shū),卻展現(xiàn)出天才一樣的詩(shī)文才華,可以給別人題詩(shī)題詞,吟詩(shī)作對(duì)了。
這引得當(dāng)?shù)責(zé)o數(shù)人好奇。
方仲永的父親,只是一個(gè)農(nóng)民,沒(méi)讀過(guò)什么書(shū),眼光狹隘。
當(dāng)他得知兒子是神童的時(shí)候,他并沒(méi)有選擇培養(yǎng)兒子,也沒(méi)有讓兒子去讀書(shū),而是選擇帶著兒子去撈錢。比如說(shuō),給大人家題詩(shī),賺點(diǎn)詩(shī)文錢。
隨著仲永逐漸長(zhǎng)大,天賦逐漸消失,再加上沒(méi)有讀過(guò)書(shū),完完全全一副文盲農(nóng)民的模樣,跟他的父親一模一樣。
多年后,王安石再見(jiàn)到方仲永,感慨“泯然眾人矣”。(他已經(jīng)淪為平庸的人了)
王安石提出了一個(gè)觀點(diǎn),哪怕是神童,也要接受后天的教育。否則,就會(huì)淪為極度平庸的人。
03
一個(gè)問(wèn)題:仲永明明是天才,為什么最后會(huì)淪為平庸人,走回父母貧窮的老路?
原因很簡(jiǎn)單,父母沒(méi)有讓仲永去讀書(shū),單純覺(jué)得天才不讀書(shū)也行。
這就是父母的低級(jí)認(rèn)知,拖累了孩子的命運(yùn)。
從古至今,類似的父母數(shù)不勝數(shù)。哪怕是在今時(shí)今日,也有著無(wú)數(shù)認(rèn)知短淺的父母。
比如說(shuō),農(nóng)村的父母,都不讓孩子去讀書(shū)。
比如說(shuō),無(wú)知的父母,都把孩子培養(yǎng)成牛馬、社畜、螺絲釘。
比如說(shuō),封建的父母,都讓孩子淪為貧窮且愚昧的繁衍工具。
比如說(shuō),落后的父母,都讓孩子從事體力勞作,從而被人工智能取代。
小孩子沒(méi)有見(jiàn)識(shí),這是沒(méi)辦法的,所以需要父母的引導(dǎo)。
可父母也沒(méi)有見(jiàn)識(shí),更加不懂得引導(dǎo),那代代貧窮,不就不可避免了嗎?
04
一個(gè)現(xiàn)實(shí):牛馬思維,只會(huì)培養(yǎng)出牛馬后代。
絕大多數(shù)的父母,都只是送快遞、送外賣、開(kāi)網(wǎng)約車、工廠流水線的牛馬。
這樣的父母,腦子里邊的思維,基本都是牛馬思維。
他們把“內(nèi)卷——打工——生娃——繼續(xù)打工——繼續(xù)內(nèi)卷——繼續(xù)生娃”的人生模式,當(dāng)成了唯一正確的事兒。
這種人生模式,或者說(shuō)人生思維,真的是唯一正確的嗎?
并不是唯一正確的。
如果屏幕前的哪一位,覺(jué)得唯一正確,說(shuō)明見(jiàn)識(shí)太少,連發(fā)達(dá)大城市都沒(méi)有去過(guò)。純純的井底之蛙。
用井底之蛙的思維模式,去培養(yǎng)孩子,難道孩子就可以成才嗎?
我可以明確地說(shuō),不是成為人才,而是成為牛馬耗材。
05
寫(xiě)到最后
北宋宰相王安石,在一千年前,就認(rèn)識(shí)到“父母認(rèn)知”的重要性。
而如今的人們,竟然連一千年前的古人,都比不上。
這說(shuō)明了什么?有些人的思維,確實(shí)是越活越落后了,連封建時(shí)代的古人都不如。
既然說(shuō)認(rèn)知決定命運(yùn),那什么樣的認(rèn)知,才是最先進(jìn)的?
就一點(diǎn),能夠“與時(shí)俱進(jìn)”的認(rèn)知,才是最先進(jìn)的。
總不能,別人都在培養(yǎng)小孩如何運(yùn)用AI,而你連AI是什么都不知道,依舊教小孩血汗工廠,體力勞動(dòng),做牛做馬吧?
這是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能的高科技時(shí)代,而不是封建傳統(tǒng)勞力的時(shí)代。
如此而已。
文/舒山有鹿
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