導讀

老城區承載著一座城市深厚的歷史底蘊和文化內涵。提起廣州老城，人們往往想到傳統民居聚集的荔灣、越秀老區。殊不知，在珠江的另一岸，位于廣州市海珠區西北側的南華西街區已靜靜佇立200余年。相比珠江北岸商貿如潮，位于南岸的南華西則充滿著“歲月靜好，現世安穩”的生活氣息。

本文字數：2708字

閱讀時間：9分鐘

作者

劉佳琪（浙江省城鄉規劃設計研究院）

田銀生（華南理工大學建筑學院）

南華西街，海珠肇始

“先有南華西，再有海珠區”是老廣中廣為流傳的一句話。舊時海珠區因位于珠江前航道南岸而被叫作“河南”。清朝時期，廣州作為全國唯一的對外通商口岸迅速發展，并設立了對外貿易的專業商行——“廣州十三行”。在商貿業的帶動下，一批行商在河南地區置地建宅修祠，其中，最著名的是福建行商潘振承，其定居處的“龍溪鄉”成為南華西的始發之地。潘氏后人又續建龍溪新街、龍溪鄉，建筑范圍延伸至今福安、龍武里、兆龍里社區。隨著漱珠、還珠、躍龍三座花崗巖石橋的修筑，交通逐漸便利，吸引了越來越多的富商在此定居，漱珠涌附近成為潘、伍、盧、葉四大家族宅院聚集之地。至民國時期，龍溪鄉一帶得名“南華路”，其西段為南華西路，取河南“繁華發達”之意。

▲ 多元拼貼的建筑肌理

現在的南華西，早已不只是地圖上的一處路名。因其保留有較完整的建筑單體和歷史風貌，于2000年被廣州市政府劃定為第二批歷史文化街區，總范圍29.24公頃，包含福安、敬和里、寺前、龍武里四個社區。

時空疊韻，筑見百年

南華西歷史街區曾被評為“廣州建筑類型最豐富的歷史街區”。行走在街區內，你將不由自主地被牽引進一場穿越時光的建筑盛宴，不同時期、不同風格的建筑空間交錯，構成了既日常，又非凡的景致。

岐興北路上，兩側的竹筒屋鱗次櫛比。竹筒屋建于清代，隨著廣州人口的增長、居住空間不足，為節省土地，便形成了面寬狹窄、縱深細長、天井窄小的特點，是廣州地區的傳統住宅形式之一。而在街區北邊的德鄰里，同一時期的青磚大屋不僅橫向開闊、院落寬敞，還保留著極為考究的趟櫳門、木質窗、坡屋頂，彰顯著歷史上富商家族的顯赫地位。

▲ 青磚大屋建筑群

德鄰里以南的棲柵南街一帶，則多是民國時期建造的紅磚洋房，建筑風格中西結合，既保留了大屋院落寬敞的特點，門窗設計也更為精美，有些建筑入口處還增加了羅馬拱券結構，足見當時建造的風尚。

▲ 紅磚洋房

街區周邊高樓聳立，同福西路上建于20世紀80年代的廣東化建大院、廣州市少年宮，南華西路上建于2000年以后的碧藍映居、蘭亭御園小區……與街區內低層建筑形成鮮明對比，共同記錄了社會變革下，南華西歷史街區的百年變遷。

商脈傳承，巷納煙火

街巷系統是承載著街區歷史的另一種物質載體。街區外圍連續的騎樓空間是一道獨特的風景線。騎樓街的歷史可追溯至民國時期，當時，廣州市政公所在河南地區修建馬路，拆除了南岸大街、龍溪西約、龍溪中約等街巷。隨著騎樓建筑保護條例出臺，南華路、同福路、洪德路等路段相繼建成，成為河南地區主要的商業、交通要道。馬路兩旁出現鱗次櫛比的店鋪，鋼鐵、雜貨、五金等多種業態也在此發展起來。如今，南華西路、同福西路和洪德路均作為城市次干道使用，兩側仍保留著騎樓空間。騎樓以2～3層磚木結構建筑為主，上樓下廊，在廣州炎熱多雨的氣候條件下，為行人提供了良好的步行體驗。騎樓內的商鋪雖變成了零售店、餐飲店，卻因更貼近社區居民的生活而熱鬧依舊。

▲ 同福西路騎樓商業街

自古以來，漱珠涌是除騎樓街外的另一條重要商道。位于海幢寺西側的漱珠涌，最早是作為運糧河使用，隨著十三行貿易興盛，眾多富商巨賈在兩岸修建了房屋，造就了“漱珠涌畔醉人歸，熱鬧繁華似秦淮”的景象。20世紀60年代，由于河水受到污染，漱珠涌上加蓋改造成暗渠，成為步行通道。如今，漱珠涌雖不復當年輕舟漫蕩、夜夜笙歌之景，卻成為了一條人流熙攘的商業街巷，兩側商鋪售賣糧食、瓜果、蔬菜，以及琳瑯滿目的生活用品，還有各式各樣的餐飲可供選擇。

▲ 漱珠涌邊的商鋪

除漱珠涌外，街區內部更多是生活街巷。從1924年的廣州市馬路全圖看，敬和里、會龍里、岐興北街、龍溪新街等街巷的走向和名字延續至今，以麻石路面為主。麻石路上，有時幾戶人家搬著凳子、支起桌子打牌、聊天，有時居民在家門口做木工活或曬太陽。其中，較有特色的麻石街是位于龍慶北的花燈長廊，這里有源自清代流傳下來的“豎中秋、掛花燈”習俗。20世紀80年代以來，南華西街道持續舉辦年度大型燈會，聞名廣州。花燈映照著古樸的麻石路面，多了幾分溫馨與祥和，引人無限遐想。

▲ 街巷景致

街區煥新，延續文脈

2000年以來，南華西歷史街區周邊高層建筑漸次林立，與街區內部物質空間老舊、基礎設施落后形成了鮮明對比。以危舊房改造和保護整治為目的的兩輪城市更新陸續完成，南華西街區內的歷史建筑和街巷風貌得以較好地維護，學校、青少年宮、木偶劇院等公共設施不斷完善。

一些建筑在經歷繁榮、荒廢、改造后，被賦予了新的功能。位于龍溪新街西端的雙清樓，曾是革命者廖仲愷與何香凝夫婦的寓所，建筑始建于清代，為三開間磚木結構，曾作為私塾，后由南華西街幼兒園使用，現由政府出資改造為展覽館，并成為社區活動的場所。位于南華中路北側的潘氏大院為潘振承后人所建，是一座兩層的歐式洋樓，現作為海珠區老干部學校使用。此外，由歷史建筑改造的咖啡館、茶室，也為午后休閑的居民和游客增添了一份樂趣。

▲ 潘家祠的建筑修繕

▲ 潘氏大院（現為海珠區老干部學校）

城市更新進一步豐富了街區內的公共空間，新增的健身廣場、休憩空間……特別是位于南華西街區東側的海幢寺，已是周邊居民散步的首選之地。海幢寺修建于南漢時期，迄今已有一千多年的歷史，是廣州市重點文物保護寺院，其內的大雄寶殿和塔殿是廣州市級文物保護單位。在陽光明媚的午后，居民們漫步于幽靜的古剎之中，很是悠閑愜意。寺內的百年古樹鷹爪蘭、榕樹枝杈蒼勁，綠葉婆娑，為這方圣地帶來了勃勃生機。

▲ 海幢寺內環境

新舊交融，共續華章

“加大保障和改善民生力度，提高社會治理效能”，是政府的工作任務。持續推進城市更新是社會發展的必然階段，也是滿足人民美好生活的迫切需求。隨著時間的推移，南華西歷史街區內居住環境擁擠、建筑老化、街巷空間被侵占等問題日漸凸顯，改善人居環境已成為新一輪城市更新亟待解決的課題。隨著城市更新條例出臺，各地在歷史街區的管理機制、保護方法、資金補助等方面持續地探索，政企社協同的更新模式既為街區發展注入了新動能，也面臨歷史文脈延續、社區功能升級、商業價值挖掘的多重挑戰。

▲ 南華西街區歷史照片展示

人間煙火氣，最撫凡人心。南華西歷史街區不僅承載著城市的記憶，也見證了時代的變遷，它鮮活地勾勒出廣州老城居住文化的真實側影。這里沒有高樓大廈的壓迫感，沒有車水馬龍的喧囂，只有那份獨屬于歷史街區的寧靜與恬淡。每一塊青磚，每一片飛檐，都在低語著關于這座城市的往日情懷；新潮與古韻在此交相輝映，傳統與現代無縫對接，共同織就著一幅別具風情的城市畫卷。南華西，作為承載著共有記憶的珍貴遺產，值得我們一起珍惜、保護和傳承，并續寫新時代的溫暖篇章。

本文來源：人居居住公眾號，原文刊載于《人類居住》雜志2025年第1期

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