收到新書的時(shí)間是在六月初,也是同時(shí)確定了活動(dòng)的時(shí)間。拿到書之后就抓緊看了起來(lái),阮夕清是無(wú)錫人,距離上與蘇州非常接近,蘇州人的家里會(huì)有無(wú)錫親戚,無(wú)錫人的家里也會(huì)有蘇州的親戚。大概從有蘇州和無(wú)錫這兩座城市開始,兩地的關(guān)系早就融合在了一起。
阮夕清在 1999 年發(fā)表作品, 2009 年停筆。十一年之后再度寫作。那么十一年里他到底做了什么?我沒(méi)有問(wèn)過(guò)他,也不必去問(wèn)。每個(gè)人都會(huì)有自己生活的方式。在其停筆十一年之后,帶來(lái)了這本短篇小說(shuō)集《燕子呢喃,白鶴鳴叫》。出品方是來(lái)自上海的重光 (relire) ,雖然不知道“重光”的取名意義,但莫名覺(jué)得與這位停筆多年的作者相契合。
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《講蘇州話的人》是書中的一篇,也是本次分享會(huì)的主題,因?yàn)槲覀儠昃驮谔K州所以對(duì)這篇倍感親切。但在看完之后,心情略顯陰霾。故事線索不算復(fù)雜,父親失去了妻子,兒子失去了母親,因?yàn)檫@樣的變故,兒子變得陰郁起來(lái),成為了 “失眠和不會(huì)哭泣的人”。但是,哭泣并非代表著悲傷,父親自然清楚自己的兒子,也擔(dān)心自己的兒子,這時(shí)他想到了小時(shí)候的遭遇。或許那里可以幫助兒子?于是在某個(gè)清晨,帶著兒子去請(qǐng)教了高人。兒子也在高人的幫助下逐漸恢復(fù)。不過(guò)只有父親自己清楚,妻子是真的去世了,高人也并非是那么神通廣大,可為了兒子,這些又似乎是值得。
文中所提到的高人,在蘇州和無(wú)錫鄉(xiāng)下都有很多,我曾遇到過(guò),也親身經(jīng)歷過(guò)。科學(xué)無(wú)法解釋的事,在那個(gè)地方似乎可以成為現(xiàn)實(shí)。有因?yàn)橄肽钸^(guò)世親人而去找他們的,也有是因?yàn)樾挠欣⒕味フ宜麄兊模抢锍蔀榱四:貛У?b>避難所。可現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),作者也在最后將我們拉回到了現(xiàn)實(shí)之中。而讓我產(chǎn)生陰霾的,是對(duì)于文中父親的憐憫。他失去了自己的妻子,也失去了會(huì)在他身邊講蘇州話的人。但他沒(méi)有任何的選擇,只能選擇堅(jiān)強(qiáng)。他的確是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,可又有誰(shuí)想要這樣的堅(jiān)強(qiáng)呢?
寫到這里不免思考起作者寫作的動(dòng)機(jī)。是因?yàn)槭裁词碌挠|動(dòng),勾起了作者想要將 “講蘇州話的人”寫下來(lái)呢?而也很明顯,作者在自己的生活中遇到過(guò)需要求教高人的時(shí)候,被動(dòng)也好,主動(dòng)也好,那么在這個(gè)時(shí)候,作者又在思考著什么呢?或許只有與作者面對(duì)面時(shí),答案才會(huì)揭開。
在本周六(6月21日)晚19:00,作者阮夕清將做客慢書房,為各位讀者分享《燕子呢喃,白鶴鳴叫》這本新書,歡迎各位到店!
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