1857年，劉大鵬出生于山西。年至9歲，劉大鵬拜劉麗中為師，刻苦攻讀，四書五經早已看完。

1878年，劉大鵬一舉考取秀才，踏入太原縣桐封書院的大門，此后又在省城崇修書院砥礪山行。

到了1894年，幸運之神終于眷顧劉大鵬，他在山西鄉試的第六次嘗試中，以甲午科舉第七十名的成績，榮登舉人榜。

身為舉人的劉大鵬，每日拂曉即起，走訪親朋好友，生怕有人不知他中舉一事。

1895年，劉大鵬踏上進京之路，準備參加更高層次的會試。

1898年，劉大鵬首次踏足貢院，參加會試。

與各省鄉試相較，北京會試讓劉大鵬眼界大開，深感震撼。

在會試期間，眾多官員在接待來自各地的舉人，態度恭敬有加，其中一些人甚至尊稱應試者為“老爺”。

每當聽到這些頭戴紅頂的高官如此稱呼，劉大鵬更加堅定了自己的信念，立志考取功名，光耀門楣。

貢院之內，紀律森嚴，各位高官在考場中各司其職，處理著各項事務。

然而，因個人狀態不佳，劉大鵬再度未能如愿，會試落榜。

1902年，義和團運動的烽火燃遍華夏，西方列強在《辛丑條約》中嚴苛規定，山西等地務必暫停科舉考試。

劉大鵬的長子劉玠，無奈之下只得遠赴鄰省應試，結果一舉奪魁，榮登金榜。

父子雙星，如此佳緣，實屬百年難逢。

1903年新春佳節，鄉鄰們紛紛登門道喜，并贈送了一塊鐫刻著“父子登科”字樣的牌匾。

劉大鵬盛情款待，擺下二十一桌盛宴以示慶祝。

喜宴之后，劉大鵬父子二人一同前往家族祖墳，舉行了莊重的祭拜儀式。

1903年春，已過知天命之年的劉大鵬，攜手兒子劉玠共同踏上了前往開封的科舉之路。

自晚清以來，西方先進思想漸漸滲透，科舉考題也不在墨守成規，而是轉向務實求用，經世致用。

劉大鵬，生于內地山西，家境貧寒，難以接觸前沿思想，無法與沿海地區的學子相比，自是望城莫及。

由此，起跑線不同，在很大程度上也影響了劉大鵬的科舉之路。

史籍記載，劉大鵬屢試不中，連續三次與功名無緣。

這對于一般學子而言，無疑是天大的打擊。

但對于像劉大鵬這樣的為科舉而念書的讀書人，唯有堅持不懈，繼續在學海中拼搏。

1895年，甲午之戰的失利給予清廷沉重的打擊。

為了扭轉國運，清朝的官員們著手探尋振興國家的途徑。

1896年，山西巡撫胡聘之，學政錢駿祥等人聯名上疏，懇請對科舉制度進行改革，主張在科舉考試中增添實用性科目。

書請求對科舉進行調整，要求科舉試題應該增加經世致用的科目。

到了1896年盛夏，科舉改革的浪潮席卷山西，街頭巷尾熱議紛紛，學子們心神不寧。

其中的劉大鵬，作為年歲較長的學子之一，他的心情愈發緊張，日復一日地生活在憂慮之中。

1901年，清廷內部啟動了一系列改革措施，全國范圍內推廣“書院改學堂”的新式教育改革。

然而，這場改革在培養新型人才方面，成效并不顯著。

1905年，袁世凱，張之洞，周馥及岑春煊等人聯名上書清廷，懇請朝廷立即廢除科舉，全面推行新式教育。

在朝野上下官員的強烈推動下，清廷不得不頒發廢止令。

1905年10月，科舉制度廢止的消息傳至山西，引起軒然大波。

劉大鵬雖屢試不中，但對科舉仍抱有深厚期待。

直至1906年，各省會試全面停辦，延續1300余年的科舉制度落下了帷幕。

面對朝廷公告，劉大鵬無法釋懷，唯有默默接受這個事實，隱居家鄉。

當歷史拐點到來時，無人幸免。

自1860年起，科舉制度逐漸淡出歷史的舞臺。

在晚清的這一時期，科舉考試已不是讀書人進入仕途的主要途徑，大多數地方官都是通過購買官職獲得爵位。

盡管如此，在眾多寒門學子的內心深處，對科舉仍抱有最后一絲希望。

他們每一個人都在勤奮不懈，夜以繼日地研讀詩書，期盼著自己能夠成為體系中的一員。

不過，雖然科舉制度已被廢除，但其蘊含的精神依然激勵著一代又一代的年輕人，他們希望通過自身的努力奮斗，改變自己的命運，為國家繁榮貢獻自己的智慧與力量。