現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，從桂平往鄉(xiāng)鎮(zhèn)走，無(wú)論哪個(gè)方向，沿途見(jiàn)得最多的，都是結(jié)滿果實(shí)的果樹(shù)，如荔枝，龍眼，芒果，黃皮等等。

往南區(qū)走，社步，麻垌路段最多的自然就是荔枝了，這也是桂平荔枝產(chǎn)量最多的地方。

據(jù)一些網(wǎng)上介紹的資料信息，現(xiàn)在全國(guó)有兩個(gè)荔枝種植超十萬(wàn)畝的地方（鎮(zhèn)級(jí)），都在廣西，一個(gè)在靈山，一個(gè)在桂平，而桂平就麻垌鎮(zhèn)了。

也正是近年來(lái)地方發(fā)展荔枝產(chǎn)業(yè)，人們?cè)谡務(wù)摾笾ο嚓P(guān)的話題的時(shí)候，有意無(wú)意的總有一些代入感，特別是看到一些網(wǎng)文，把一些與荔枝有關(guān)的歷史文化，往現(xiàn)在的一些荔枝重要產(chǎn)區(qū)“搬”，甚至還當(dāng)成了當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史。

當(dāng)然了，這也很正常，畢竟現(xiàn)在重視的是荔枝的產(chǎn)量，銷量，如何變現(xiàn)，成為口袋里的收入才是“王道”，并且人們也并不在意過(guò)多深入的去了解當(dāng)?shù)乩笾ξ幕模凑苜I，能賣就足夠了，文化這一類的包裝那就“不拘一格”了。

比如人們談到荔枝，多會(huì)想到杜牧詩(shī)里比較著名的一句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，關(guān)于這句詩(shī)，話題不少，其中就有關(guān)于這“荔枝來(lái)”是來(lái)自哪里，長(zhǎng)安的荔枝的產(chǎn)地在哪里。

經(jīng)過(guò)后來(lái)上千年的歷史發(fā)展，關(guān)于唐代時(shí)送給貴妃吃的荔枝的產(chǎn)地，現(xiàn)在主要形成了來(lái)自于四川，嶺南，福建三地的說(shuō)法。

之所以有這么多種說(shuō)法，其實(shí)是經(jīng)歷了幾個(gè)朝代的歷史變革，在不同時(shí)代人們對(duì)待荔枝的看法發(fā)生了改變，再經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)人們的“想當(dāng)然”的以“現(xiàn)時(shí)的荔枝去理解舊時(shí)的荔枝”的認(rèn)知，也就產(chǎn)生了關(guān)于“長(zhǎng)安荔枝是來(lái)自哪里”的多種說(shuō)法了。

從大的范圍來(lái)說(shuō)，在唐代，從一些文獻(xiàn)，唐詩(shī)三百首中，普遍認(rèn)為長(zhǎng)安的荔枝是來(lái)自于嶺南的，如《唐國(guó)史補(bǔ)》就說(shuō)：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。”；

但到了宋代，就連宋徽宗在《宣和殿荔枝》中說(shuō)“密移造化出閩山，禁御新栽荔子丹。。。。。何必紅塵飛一騎，芬芳數(shù)本座中看?！保J(rèn)為閩地的荔枝就夠好吃了，何必在舍近求遠(yuǎn)在四川，嶺南“飛一騎”；

又到了明代，《二如亭群芳譜》中對(duì)荔枝的品質(zhì)說(shuō)法，則有：“閩為上，蜀次之，粵再次?！?/strong>的記載。

也正是一代代世人對(duì)荔枝的觀念改變，一代代的記憶失真，所以，對(duì)于唐代“長(zhǎng)安的荔枝”的來(lái)源，就有多種理解了。

從小范圍來(lái)說(shuō)，廣西的荔枝好像不入流。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，古籍中提到荔枝的產(chǎn)地，無(wú)論怎么次，那都提到蜀，閩，粵，怎么就不提廣西的“桂”呢。

這也是不了解歷史所導(dǎo)致的，在古代，直到清代，古人一般記述廣西，廣東，大多數(shù)都用“粵西”，“粵東”來(lái)指代。所以古籍中提到荔枝產(chǎn)地的“粵”，包含了今天的廣西，廣東，只是后世中，以粵側(cè)重記載廣東，而“粵”的東，西之分早已淡忘而已。

現(xiàn)在都知道靈山，桂平大面積種植荔枝，但真正來(lái)說(shuō)，這些都是近幾十年地方荔枝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)果，是現(xiàn)在的情況。

按歷史來(lái)說(shuō)，明代的時(shí)候，今天廣西區(qū)域種植荔枝比較出名的，主要是潯州和鬱林。但據(jù)古籍所載：“鬱林荔枝色香味俱絕，潯州荔枝以平南為最，又尤勝鬱林?！币馑际钦f(shuō)，在明代的時(shí)候，今天玉林地界的荔枝得到的評(píng)價(jià)是很高的，但潯州府平南縣的荔枝更勝一籌，至于桂平的麻垌荔枝，靈山荔枝，在那時(shí)還是處于無(wú)聞的狀態(tài)。

只是，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展變遷，各地發(fā)展方向已以在改變，選擇的方向不同，如現(xiàn)在平南的荔枝肯定不如桂平，靈山的有名，但他的龍眼產(chǎn)業(yè)倒是發(fā)展得很好，“平南石硤龍眼”，可是現(xiàn)在響當(dāng)當(dāng)?shù)恼信疲磕昀笾竞?，就到平南石硤龍眼霸市的時(shí)候了。

所以，類似于“長(zhǎng)安的荔枝產(chǎn)地在哪里”的真正歷史真相，各方都很難被說(shuō)服，這樣的話題，只是一種文化流傳，一種茶余飯后的談資，是一種當(dāng)下產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宣傳需要而已。

讀史知今，宣傳廣西各地歷史人文，展示地域風(fēng)貌，講述廣西的舊事，新事。

我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關(guān)注！