心經為什么不能隨便讀

阿彌問五臺山弘愿老禪師：心經為什么不能隨便讀？我認為讀經“三殊勝”，不能違背“發心、正行、回向”的原則，如果一邊殺生作惡，一邊念經，大口吃肉，默念心經，即視為不敬不誠！佛法大海，信為能入，智為能度。不誠不信，是大愚癡，心經能量再大，也不會感應。這樣隨便讀經的人，甚至還很執著，每天讀，讀了幾年忽遭不幸，又遷怒于心經害人，從此褻瀆正法，慧命立斷。老禪師啊，是這樣嗎？

弘愿老禪師輕撫白須，頷首道：“阿彌啊，汝見地深切，已觸佛法根本。心經乃般若心髓，非文字戲論，若違‘三殊勝'原則，縱日誦萬遍，亦是煮沙求飯，反招業障。
殺業熾盛而誦經，?毀“發心殊勝”根本?。《心經》開篇即言“照見五蘊皆空”，此“照”字乃徹底洞穿無明之智光。若一面殺生造業，一面口誦空性，如同持刀傷人卻高喊慈悲，言行相悖，心口分裂。密宗視《心經》為無上心要，未凈業障者強修反致身心失衡；《地藏經》更明示殺生招致“窮劫受殃”之報。昔有商人日誦《金剛經》而業衰病纏，實因殺業未懺，誦經反成虛妄。
無正見導引之誦持，?墮“正行無緣”歧途?。汝言“執著日誦數年忽遭不幸”，恰是未解“色即是空”真諦。世人常執“空”為虛無，實則“空”乃緣起性空之妙有。若不解經義強誦，如盲人執炬，反焚其身。明代王陽明曾痛斥此類斷見，今有抑郁者曲解“心無掛礙”而情感隔離，墮狂慧深淵。此即太虛大師所警：“戒律如地基，禪定如梁柱，無此基礎，《心經》智慧如空中樓閣。”

昧于回向之功德，?斷自他解脫法流?。汝倡“三殊勝”之“回向殊勝”，實為畫龍點睛。誦經功德若未普皆回向，如滴水不入海，終必枯竭。琉璃王滅釋迦族時，目犍連以神通救五百人，終因殺業未消化血而亡——此業力不因誦經形式而轉，唯真切懺悔回向方契佛心。虛云長老云：“佛法大海，信為能入，智為能度。” 無誠無信者，縱遇佛經亦如聾聞雷。
阿彌含笑結語?：“遷怒心經者，非經咎也，乃人自蔽其心。弘一法師說：‘誦經如陽光，善用則暖身，妄執則灼手。'諸君謹記：般若利劍，握正則破魔軍，持反則傷慧命。莫向外求感應，但向內修誠敬——此即‘心無掛礙'之真義！”
天天念能量偈，稽首頂禮至尊諸圣為眾生祈福：南無阿祖太上老君！阿彌陀佛！六時吉祥！阿觀自在，日日好日！行善積德，越來越好！南無阿彌陀佛，一切變得越來越好！但愿一切如你所愿！摩訶般若波羅蜜多！阿觀自在，菩提薩婆訶！阿觀自在，南無觀音觀自在菩薩！南無觀音觀自在菩薩！………
（李松陽2025公歷0627《非常財富》第02950篇 阿彌聞道 第1110期）