郭靖一家可謂滿門忠烈，可當一個英雄被賦予這樣的贊譽時，也同樣說明了一個可悲的事實，那就是他們一家的結局都不太圓滿。

盡管《神雕俠侶》末尾的那次襄陽大戰是以襄陽守軍一方獲勝作為結束，可誰都知道，那絕不是蒙古鐵騎最后一次進攻襄陽，書中也明確提到，十三年后，忽必烈又卷土重來。

（郭靖、郭襄劇照）

終于到了《倚天屠龍記》中，金庸才借峨眉派傳人周芷若之口提到了那段往事，當年郭靖夫婦是帶著小兒子郭破虜一同戰死襄陽，郭襄身處西川幸免于難，至于郭芙則下落不明。

所以從明面上來看，郭靖家族也就只有郭襄活到了倚天時代，可事實真是如此嗎？

一、郭襄之死

沒讀過原著的人可能有所不知，《倚天屠龍記》并非一開始就是寫張無忌的故事，金庸是以郭襄的視角為故事揭開序幕，只可惜郭襄只活了兩回，就被寫死了。

金庸在第三回中將故事的主舞臺搬到了數十年之后，此時與郭襄同期出道的張三豐依舊是武林至尊一般的存在，得武林群雄敬仰，然而郭襄卻早已不在人世。

沒人知道后來的郭襄經歷了什么，關于郭襄的余生，金庸也只是借俞蓮舟之口提到過這么一句。

（郭靖、黃蓉劇照）

“恩師說，郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，沒再能跟楊大俠相會，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，后來開創了峨嵋一派。”

如此看來，郭襄之死多半還與思念楊過積郁成疾有關，否則以她的武功修為，要死又哪有那么容易？

無論如何，郭襄一死，似乎郭靖家族也就徹底從武林中消失了。

真是如此嗎？

答案或許是否定的，至少以連載版中的細節來看，金庸至少還給郭靖留了兩個后人，只是那二人踏上的道路卻截然不同。

二、郭靖的外孫

其中要提到第一位是郭靖的外孫，同時也是成為世人心中英雄人物的那個郭靖后人。

郭襄四十歲出家，她出家之前也不曾與任何男人成婚，更別提生兒育女了，因此這里提到的郭靖外孫自然是郭芙一脈的傳人。

（郭芙、耶律齊劇照）

前文提到過，郭芙的結局是“下落不明”，郭靖夫婦戰死的時候，郭芙并不在場，當然，她也絕不會當逃兵，甚至可以確切地說，她那夫君耶律齊也同樣不可能做出背叛岳父一家的事。

此時他們不在襄陽，只有一種解釋，由于當時是戰亂時節，自然有不少百姓流離失所，而丐幫就成了他們最合適的去處，因此耶律齊夫婦要忙于處理丐幫事務也是情理之中的事。

《倚天屠龍記》中，武林后輩們提及耶律齊時，也依舊表現出了十足的敬意，比如這段描述就很直觀：“峨嵋派創派祖師郭女俠，是敝幫上代黃幫主的親生女兒。敝幫上代耶律幫主是郭女俠的親姊夫。武林中若非乳臭小兒的無知之輩，這些史實總該知曉。”

甚至金庸在連載版中還明確提到了耶律齊夫婦的孩子。

那是俞蓮舟提到的一位高手：“俞蓮舟見他背上負了六只布袋，心想這是丐幫中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出這種卑污行逕來？何況丐幫素來行事仁義，他們幫主耶律淵如又和大師哥宋遠橋是極好的朋友，這事可真奇了。”

（俞蓮舟劇照）

你看，耶律淵如這名字一看就是耶律齊之子，所以他也是郭靖的外孫，郭靖若知道自己有這么一位當上了丐幫幫主的外孫，也該含笑九泉了。

然而郭靖的另一個孫輩卻又難免讓他無法瞑目。

三、另一位孫子

除了耶律淵如之外，金庸在連載版《倚天屠龍記》中還提到了郭靖的另一個孫子，只是那小子卻全然沒有耶律淵如這般一身正氣。

連載版中，張無忌與郭靖、蕭峰一樣，也曾修煉過降龍十八掌，不過他修煉的只是殘缺的版本，但從他使出那掌法的威力來看，他僅僅只是沒學全而已，那降龍十八掌依舊犀利，因為當時還是少年的他居然能擊敗一個成年人，就連俞蓮舟等人都驚了。

后來經張無忌解釋才知道，他所使的掌法是從義父謝遜那兒學來的，至于謝遜又是從何處習得此招，書中只提到這么一段設定。

“義父跟我說，他只會得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隱士學的，但他總覺得其中的變化有點不大對頭，想是其中真正奧秘之處，那位隱士也是沒有體會到。”

不過憑什么說這人是郭靖的孫子？

（張無忌、謝遜劇照）

其實原因很簡單，因為除了郭靖一脈的傳人，絕不可能有人會“三招降龍十八掌”，只有郭靖學全了這套掌法，丐幫中的其他弟子，最多也只是像黎生那般習得一掌。

所以若無意外的話，這位隱士就是郭破虜的孩子，當然，書中并沒有提到郭破虜娶妻生子，但從《神雕俠侶》正篇故事中的郭破虜已有十六歲，最后一次襄陽大戰又爆發于十三年后，二十九歲的郭破虜已經留下了孩子，那也是情理之中的事。

只是這孩子卻沒能如父親、爺爺一般為了天下蒼生挺身而出，縱然他有一身降龍十八掌加持，也還是選擇當個懦夫，只是他內心有愧，于是便將自己的武功傳給了當年看起來一表人才的謝遜，自己則躲在陰影之中，當個隱士，茍活于世。

不過說來可惜，金庸始終是沒能將這些隱藏角色的故事寫出來，以至于從明面上來看，郭襄一死，郭靖家族也就徹從武林中消失了。