圖源|圖蟲創(chuàng)意

制圖|俠客君

當我們凝視群山時

目光應(yīng)投向那些極高山

因為它們是山的極致

巍峨聳立，直插云霄

代表著自然界的最高巔峰

四姑娘山地質(zhì)公園的花崗巖極高山

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

自古以來

中華大地的山岳排行榜多被中原名岳所霸占

泰山、華山等五岳憑借其文化與歷史地位

成為歷代帝王封禪和文人吟詠的焦點

然而，在青藏高原東緣

四姑娘山等巍然屹立

四姑娘山北壁

圖源：四姑娘山管理局

他們在橫斷山與四川盆地之間

形成一片雪域與森林交織的秘境

請橫屏觀看

四姑娘山內(nèi)的極高山

攝影：姜曦

她是如何在地球漫長的歲月中形成的？

她的名字有著怎樣的淵源？

是什么賦予了她那多樣的生境？

又是誰讓她被世人所知？

這，是一場跨越億萬年的山海之約

本篇文章將會帶你找到答案

01

它是如何誕生的？

云霧中的幺妹峰

攝影：姜曦

遠古之海

四姑娘山的歷史

是從一片汪洋大海開始的

約3.54億~2億年前

川西高原的諸多山脈

都還沉寂在古特提斯洋之下

請橫屏觀看

四姑娘山所在的大概位置

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

在那時

四姑娘山處于華南地塊西側(cè)的沿海地區(qū)

這里碧波蕩漾，蚌貝潛游

整個地區(qū)

接受了以濁積巖為代表的深水沉積

發(fā)生在古特提斯洋邊的淺海沉積

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

渾濁的河流裹挾著泥沙

一層層地鋪在水底

形成巨厚的沉積層

如大自然在耐心地編織一幅古老的畫卷

形成了一個

全球規(guī)模巨大、沉積特征典型

保存完整的三疊系濁積巖沉積區(qū)

這套濁積巖復理石建造

又被稱為“西康群”濁積巖復理石

這些原本在海底的濁積巖

在地殼運動中被翻轉(zhuǎn)

垂直于大地

一層層沉積后形成的三疊紀深水濁積巖

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

四姑娘山所在的松潘-甘孜地塊

正是由古特提斯洋演化而來

它作為三疊紀沉積的可靠記錄

為研究古特提斯洋的閉合歷史

、松潘-甘孜造山帶的造山過程提供了關(guān)鍵證據(jù)

具有全球性的科學意義

除了濁積巖復理石外

這里還發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)海浪留下來的波痕

以及巖漿在海底噴發(fā)后所形成的枕狀玄武巖

眾多的地質(zhì)遺跡

都在指引著我們

回到那個消失已久的 “古特提斯王國”

曾經(jīng)古特提斯洋海浪留下的印模

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

巖漿在海底噴發(fā)、冷卻后形成的枕狀玄武巖

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

II

海退成陸

約2億年前的造山運動

松潘-甘孜地塊與上揚子地塊匯聚

強烈的地殼運動

使得板塊間劇烈碰撞擠壓

四姑娘山地區(qū)發(fā)生著滄海桑田的海陸變遷

古特提斯洋逐漸在地殼運動中消亡

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

最終，松潘-甘孜地塊連同四姑娘山地區(qū)

一點點浮出水面，海退成陸

雙橋溝“西康群”濁積巖中的鮑馬序列

如同是海洋撤退時留下來的日記

揭示了該地區(qū)頻繁發(fā)生的深海濁流活動

也暗示了當時海底坡度陡峭，沉積事件活躍

成為地質(zhì)歷史上海水退去

大陸隆起的微觀見證

“西康群”濁積巖中的鮑馬序列

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

持續(xù)的構(gòu)造運動使得松潘-甘孜地塊

受到周邊三個板塊

近乎垂直的南北向與東西向的擠壓應(yīng)力

造就了世界獨特的“西康式”褶皺

“西康式”褶皺最早由中國科學院院士許志琴提出

推測形成深度10-15千米，上圖為西康式褶皺形成的受力圖

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

“西康群”褶皺廣泛發(fā)育在西康群濁積巖復理石建造當中

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

“西康式”褶皺完美地反映和記錄了

松潘-甘孜造山帶的構(gòu)造變形體制

在其特征、形成機制及壯觀程度上

完全可與世界著名“侏羅山式”及“彭尼內(nèi)式”褶皺媲美

是中國松潘-甘孜陸內(nèi)造山帶的突出例證

西康式褶皺手繪圖

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

III

巖漿侵入

海水西撤的同時

隨之而來的還有劇烈的巖漿侵入活動

約 2.28 億~1.95 億年前

由于松潘-甘孜地塊持續(xù)擠壓揚子地塊

使揚子地塊楔入松潘-甘孜地塊

導致沿線地區(qū)約20km深的上地殼深部發(fā)生部分熔融

熔融的巖石示意圖

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

這種來自地球深處的熾熱物質(zhì)

沿地殼中裂隙上侵

在接近地表的地方緩慢冷卻后

形成堅硬的花崗巖

在近地表冷卻形成花崗巖

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

它是構(gòu)成四姑娘山的尖銳峰體的主要材料

奠定了極高山的物質(zhì)基礎(chǔ)

但此時

形成四姑娘山主體的花崗巖體還未露出地表

它還在等待一個“機會”

一個足以讓它向上生長的機會

IV

拔地而起

距今大約6500萬年

四姑娘山終于等來了這個機會

印度洋板塊與歐亞板塊碰撞

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

此時

印度板塊遠航而來

與歐亞板塊發(fā)生一場驚天動地的碰撞

隨著碰撞的持續(xù)進行

青藏高原持續(xù)擠壓、變形、抬升

四姑娘山也開始跟著蓬勃生長

印度洋板塊的擠壓以及四姑娘山的位置

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

約360萬年前

據(jù)測算四姑娘山此時的海拔約1000m

到了約60萬年前時

海拔已隆升至4000m以上

埋藏在地底的花崗巖在地殼運動中迅速崛起

最終形成了海拔6247.80米的四姑娘山幺妹峰

成為青藏高原東緣最耀眼的明珠

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幺妹峰

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

V

冰川雕琢

由于海拔急驟升高

四姑娘山與四川盆地的高差越來越懸殊

約200萬年前

全球陸續(xù)進入冰河時期(第四紀大冰期)

冰川作用加入到塑造地形的活動中

地殼向上抬升

冰川向下刨蝕

把花崗巖山峰

雕鑿成尖銳的“長矛”

角峰——阿妣峰

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

它把山脊

打磨出“鋒利的線條”

刃脊——龍脊峰

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

把山谷

刻化成U形的”寬闊通道“

冰川U谷——雙橋溝

圖源：四姑娘山管理局

將攜帶的泥石

堆砌成“蜿蜒的脊地”

冰磧壟

攝影：姜曦

挖掘出的洼地

孕育出瑰麗的湖泊

八角棚海子

攝影：大川健三

我們將此類冰川地貌

分別稱為“角峰”、“刃脊”

“冰川U谷”以及“冰磧壟”、“冰蝕湖”

VI

終成美景

約1萬年前

全球氣溫回暖

冰川大面積向后退縮

逐漸成為今天我們所看到的現(xiàn)代冰川

結(jié)斯溝冰川

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

冰川退去之后

流水逐漸成為這里的主導

豐沛的雨水和融雪在這里匯聚

密集的溪流、瀑布、海子

星羅棋布，如繁星閃耀

雙橋溝溪流

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

花海子秋色

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

獨特的自然環(huán)境

孕育出完整的高山生態(tài)系統(tǒng)

以及非凡的自然美景

賦予了四姑娘山

險峻、秀美、壯闊并存的“氣質(zhì)”

請橫屏觀看

長坪溝

攝影：唐僑

如今我們看到的四姑娘山

是淺海沉積、板塊碰撞

巖漿入侵、冰川運動

共同作用后的結(jié)果

從海底沉積巖到花崗巖山體

從海底潛陸抬升為極高山

整個過程跨越了數(shù)億年的地質(zhì)時光

四姑娘山地質(zhì)公園的區(qū)域

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

“四姑娘山地質(zhì)公園以二疊系海底玄武巖、三疊系深水濁積巖、獨特壯觀的“西康式”褶皺、大型復合花崗巖體組成的極高山群峰以及第四紀冰期氣候事件形成的獨特的冰川地貌為主要特色，它們共同記錄了公園所在地區(qū)從古特提斯洋演化到青藏高原東緣隆起的地質(zhì)演變歷程，具有重要的科學價值和全球?qū)Ρ纫饬x。”

——中國科學院院士 許志琴

02

她的名字從何而來？

地球的故事接近尾聲

人類便登場了

她的名字從何而來？

這個問題，或許要問問生活在這里的嘉絨藏族

嘉絨藏族

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

在藏傳佛教青藏高原的神山譜系中

四姑娘山從屬于“墨爾多神山”

在嘉絨藏族的傳說中

他的名字叫“斯古拉柔達”

意為“保駕山神”

斯古拉山，便是它最初的名字

嘉絨藏族在山頂或隘口用石頭砌成 “瑪呢堆”

讓斯古拉神可以居住在里面

并小心翼翼地侍候著它

人們讓風幫忙吹動經(jīng)幡、讓河水轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，以此祈福

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

每年的農(nóng)歷五月初四

是嘉絨藏族最盛大的節(jié)日

他們在朝山坪舉辦 “朝山會”

身著盛裝、背上青稞酒、牛羊肉、燒饃饃

到朝山坪煨桑、敬香、轉(zhuǎn)山、跳起歡樂的鍋莊

祈求斯古拉神護佑平安

四姑娘山的”朝山會“

圖源 | 四姑娘山管理局

斯古拉山，又是如何成為四姑娘山的呢？

從地理單元上看

嘉絨處于青藏高原東緣的橫斷山脈地區(qū)

此間土地，河流與山峰交錯縱橫

既有大峽谷

也有海拔5000米以上的極高山

還有沖積而成的臺地與河谷平原

四姑娘山所在的位置

正好處在費孝通先生所說的“彝藏走廊”上

藏彝走廊自古就是西南民族北上

西北民族南下的重要通道

彝藏走廊

圖源：中國國家地理

所以，嘉絨藏族的歷史

是一部民族融合的歷史

氐羌諸部南遷、吐谷渾以及吐蕃的先后統(tǒng)治

在一定程度上影響了該地區(qū)的民俗風情

百年前的嘉絨藏族生活場景

圖源：網(wǎng)絡(luò)

轉(zhuǎn)至乾隆年間，經(jīng)兩次金川之戰(zhàn)

清朝取得勝利之后

嘉絨藏族的部分地區(qū)實行了屯兵制和召墾制

大量漢族人、部分羌族人、回族人

涌入到嘉絨地區(qū)

再次促進了當?shù)氐拿褡宕笕诤?/p>

極大推進了經(jīng)濟文化的發(fā)展

清代金川之戰(zhàn)繪畫

圖源；網(wǎng)絡(luò)

在民族文化融合的過程中

有人將”斯古拉“

音譯為了“四姑娘”

后人借此杜撰出“四位姑娘”的傳奇故事

對應(yīng)上了四座迷人的雪峰

區(qū)域內(nèi)的山峰、湖泊

亦化為了她們的家人、法寶或是寵物

讓這里的一山一水，一草一木都充滿了靈性

四姑娘山的玉兔峰，傳說是四位姑娘的寵物

圖源 | 四姑娘山管理局

比起莊重嚴肅的斯古拉神

外來的人們更愿意相信

這四座山就是四位美麗姑娘的化身

神話傳說？宗教信仰?

還是敵不過人們浪漫的想象

請橫屏觀看

四姑娘山的大峰、二峰、三峰、幺妹峰

分別對應(yīng)四位姑娘

攝影：李馨宇

03

如何造就多樣生境？

嘉絨藏族世世代代生活在這里

同時也守護著這片土地

他們在神山里

不砍樹、不大聲說話、不踏水、不打獵

與萬物生靈和諧共生

雙橋溝濕地

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

正是因為如此

四姑娘山才保存了完好的生態(tài)環(huán)境

將最純真的自然之美

呈現(xiàn)在世人面前

海子溝——八角棚海子

圖源：四姑娘山管理局

太平洋季風和印度洋季風的風云際會

帶來了豐沛的降水

對這里的生物產(chǎn)生了重大的影響

而高大山脈和南北走向的峽谷

在第四紀冰川時期又成為生物避難所

它們?yōu)榇笮茇垺⒅袊臣?/p>

這樣的“子遺物種”提供了最后的家園

作為家喻戶曉、人見人愛的旗艦物種大熊貓

便生長與此

圖源：四姑娘山管理局

四姑娘山還擁有世界上最大且最古老的

中國沙棘天然林

圖源：四姑娘山管理局

山體不同海拔、水熱條件差異巨大

氣候、土壤、植被垂直分帶異常明顯

構(gòu)成了完整的極高山生態(tài)系統(tǒng)

這里分布著2000余種高等植物

從低海拔的常綠闊葉林到高海拔的亞高山草甸和灌叢

涵蓋了多個生態(tài)梯度

蕨麻、雅江報春、蒲公英、

細枝毛莨、圓穗蓼等高原野生被子植物生長于此

全緣葉綠絨蒿

圖源：四姑娘山管理局

在稀疏草地中，還分布有巴朗山綠絨蒿

紅花綠絨蒿等獨特植物

公園優(yōu)良的生態(tài)，多樣的生境

為灰背、藍大翅鴝、金雕等鳥類

赤狐、高原免、小熊貓等哺乳動物

提供了寶貴的棲息之所

小熊貓

圖源：四姑娘山管理局

金雕

圖源：四姑娘山管理局

瑩碧的海子、高懸的瀑布、蜿蜒的河流

滋潤著這里的每一個生靈

讓這片土地在四季輪回中

綻放出生命的活力與寧靜

雙橋溝報春花海

圖源：四姑娘山管理局

04

她是如何被發(fā)現(xiàn)的？

最先發(fā)現(xiàn)四姑娘山

并把他帶給世界的人是誰?

她曾在千萬年的時光中沉寂

她的發(fā)現(xiàn)史，漫長且曲折

帶著“粉色圍脖”的幺妹峰

圖源：四姑娘山管理局

對于成都人來說

四姑娘山并不難被發(fā)現(xiàn)

因為她就位于成都平原的西邊

與成都的直線距離僅120公里

離我們并不遙遠

能看到6000m以上雪山的特大型城市

全世界范圍內(nèi)僅此一家

每到雨后初晴時

在成都人的攝影群里、朋友圈里總會有人在問

幺妹兒 今天出來了沒得？

在更遙遠的唐代

成都人就已經(jīng)開始西望雪山

764年春，客居成都的杜甫

在成都草堂，遙望雪山

為后人留下了那句經(jīng)典的

“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”

杜甫

圖源：網(wǎng)絡(luò)

杜甫筆下那座擁有“千秋雪”的山峰

極有可能就是四姑娘山幺妹峰

請橫屏觀看

從成都西望雪山，幺妹峰格外矚目

圖源：羅杰

1908年6月23日

西方探險家威爾遜翻越巴郎山

來到四姑娘山地區(qū)進行考察

不過身為“植物獵人”的他

顯然對海拔略低的臥龍河谷更感興趣

歐內(nèi)斯特·亨利·威爾遜（Ernest Henry Wilson，1876—1930）是英國的植物獵人。先后為英國維奇（苗圃）公司采集2000多種植物，制作了5000多件植物標本。

他曾到達四姑娘山的臥龍鎮(zhèn)

并詳細記載了這里的風土人情

展開了對動植物的搜尋

帶回了多種高原珍稀植物

卻忽略掉了眼前那位“美麗的姑娘”

“日隆關(guān)是一個位于海拔10900英尺的沃日村莊。這里有20來戶人家、1座小喇嘛廟和1座高高的四角碉樓。我們在這里找到了一處寬敞舒適的客棧。這里的人們彬彬有禮而且熱情好客。”（摘自《威爾遜在阿壩》）

大約二十年之后

在成都華西協(xié)合大學任教的英國博士蘇道璞（C.M. Stubbs）

在都江堰

用經(jīng)緯儀觀測并發(fā)現(xiàn)了一座神秘的山峰

據(jù)蘇道璞記載，該山峰位于

盤龍山西北偏北 42公里

海拔高度在 6200±100 米

北緯31°10′，東經(jīng)103°

與今天四姑娘山主峰的坐標以及海拔高度吻合

幾乎可以確定的是

蘇道璞當初測定的山峰

就是四姑娘山幺妹峰

這是四姑娘山早期珍貴的觀測記錄

與現(xiàn)今測定的四姑娘山海拔高度

相差僅僅只有幾十米

華西協(xié)合大學（今四川大學華西校區(qū)）前副校長

化學教授蘇道璞（C.M.STUBBS）

然而

正當它要被公之于眾時

命運似乎給我們開了一個“天大的玩笑”

一年后的1930年

蘇道璞博士在成都華西壩被暴徒不幸殺害

之后

他的妻女帶著他的遺物回到了英國

蘇道璞的手稿也在之后的世界大戰(zhàn)中佚失

其中

也包括那座6200米神秘山峰的詳細信息

“蘇道璞幾乎就是一個中國人，

無論辦什么事他都站在中國人的立場上，考慮中國人的利益。”

源自：四川大學檔案館

但幸運的是

蘇道璞博士曾與瑞士地質(zhì)學家

阿諾德·海姆短暫會面

并把他的發(fā)現(xiàn)無私地分享給了海姆

盡管海姆在之后的探尋中

始終沒有找到這座山峰

但在他1933年出版的《MINYA GONGKAR》中

根據(jù)“新發(fā)現(xiàn)者命名”原則

鄭重地將這座海拔6200多米的山峰命名為

“蘇道璞峰”

（M.stubbs）

《MINYA GONGKAR》中的插圖

阿諾德·海姆（右一）

圖源：網(wǎng)絡(luò)

阿諾德·海姆書中所記載的探險活動1

圖源：《MINYA GONGKAR》

然而這次的發(fā)現(xiàn)，始終沒有掀起多大的漣漪

蘇道璞的觀察手記、海姆的書籍

連同四姑娘山一起

仍然繼續(xù)在歷史的長河中沉寂

仿佛是這座神山在考驗著人類的執(zhí)著

阿諾德·海姆書中所記載的探險活動2

圖源：《MINYA GONGKAR》

阿諾德·海姆所記載的探險活動3

圖源：《MINYA GONGKAR》

直到70年代

為填補青藏高原“無圖區(qū)”，測繪兵深入川西

他們第一次勾勒出了四姑娘山的形態(tài)

在地圖中，“四姑娘山”出現(xiàn)

人們終于“發(fā)現(xiàn)”了她！

1980年12月27日

《人民日報》第四版刊發(fā)了一條簡訊

“即將對外開放的四姑娘山”

“四姑娘山”的名字 連同曾曙生拍攝的照片

一同出現(xiàn)在了公開的記錄當中

她終于正式地走進了大眾的視野

”位于四川省阿壩藏族羌族自治州境內(nèi)的四姑娘山，將于1981年起對外開放。四姑娘山屬橫斷山脈北部的邛崍山系，由四座海拔5000米以上的山峰組成，最高峰為6250米。這里山下森林密布，山腰冰川環(huán)繞，山峰積雪皚皚，是開展登山運動和高山旅游事業(yè)的勝地。“

——《人民日報》

1980年12月27日

05

走向世界的四姑娘山

四姑娘山開放之后

迅速獲得了人們的大量關(guān)注

1981年

主峰幺妹峰

被評為中國首批對外開放的十大登山名山

1982年

四姑娘山被劃為國家級風景名勝區(qū)

開啟了系統(tǒng)性保護與開發(fā)

1994年

被列為國家重點風景名勝區(qū)

和國家級自然保護區(qū)名錄

2005年

被評為國家地質(zhì)公園

2006年

她以"四川大熊貓棲息地"名義入選世界自然遺產(chǎn)

2024年2月

被評為國家5A級旅游景區(qū)

她的意義還遠不止與此

今天

她正在努力成為聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園

我們應(yīng)該如何來定義四姑娘山？

她是橫斷山脈東部邊緣

是邛崍山系的最高峰

是四川盆地和青藏高原的地理分界線

她是嘉絨藏族的神山 "斯古拉柔達"

是四川人最愛的 “蜀山皇后”

也是民族融合與發(fā)展的“廊道”

同時

它也是全球顯著的地質(zhì)遺跡地

她記錄下了

古特提斯洋的閉合、青藏高原的抬升

二疊紀巖漿的入侵，第四紀冰川運動

等地球活動的關(guān)鍵信息

如今

青藏高原還在抬升

四姑娘山依舊還在向著天空生長

冰川侵蝕留下的花崗巖極高峰

比金字塔式的“珠峰型”角峰更尖銳

比陡峭的“普莫里峰型”角峰更為凌厲

屹立于蒼穹之下

像是一件件完美的藝術(shù)品

獨樹一幟的觀賞性

讓四姑娘山被譽為是“東方的圣山“

濁積巖復理石建造中的西康式褶皺

攝影：李馨宇

而那些灰黃色的巖石裂隙

西康群濁積巖的紋理走向

巖石中的氣泡印模和沉積序列

還在為我們講述

古特提斯洋閉合的秘密

這是一座山的故事

日光下的五色山與日月寶鏡

圖源 | 四姑娘山管理局

是嘉絨藏族的故事

嘉絨藏戲

圖源 | 四姑娘山管理局

是萬物生靈的故事

大熊貓

圖源 | 四姑娘山管理局

是人與自然的故事

登山愛好者在四姑娘山

圖源 | 四姑娘山管理局

也是發(fā)現(xiàn)者的故事

這就是邛崍之巔的前世今生

來龍去脈

出品

四川省地球物理調(diào)查研究所

部分文字摘自

四姑娘山生態(tài)、文化與發(fā)展、地質(zhì)、戶外主題館

四姑娘山地質(zhì)公園導游指南

四姑娘山地質(zhì)公園科普折頁

部分圖源來自

四姑娘山國家級自然保護區(qū)管理局

四川省地球物理調(diào)查研究所

四姑娘山地質(zhì)公園

四姑娘山聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園申報材料

參考文章

1929年，四姑娘山的首次發(fā)現(xiàn)——宋明蔚

照片版權(quán)歸原攝影師所有

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