五臺山供米怎么擺放可以商量，但是扔信眾大米就不對了！

五臺山是四大佛教名山之首，是文殊菩薩的道場，是廣大佛教信徒向往的地方。每年來上香拜佛的信眾也是很多的。但是最近卻發生了一件不怎么光彩的內部爭執時間，起因就是僧人釋某全帶領信眾去中臺演教寺天王殿供米，按照寺院規定，寺院文殊殿統一接收信眾供米，釋某全與天王殿守殿僧人因為供米應該放在哪里發生爭執，于是守殿僧人釋某道就將供米直接扔出殿外，造成了惡劣影響。于是五臺山有關部門就給了演教寺負責人釋某泯以嚴重警告的處分，扔大米的釋某道也被攆出寺院了。

這個問題的核心是什么呢？那就是釋某全和釋某道因為供米擺放哪里的爭執問題。如果按照佛教的清規戒律來看的話，供米擺放哪里確實應該有專門的規矩。但是到了具體僧人來說，理解可能就有所不同了。僧人都如此。那么對于佛教信眾來說，那就更不懂拜佛的門門道道了。所以值得肯定的是，釋某全和釋某道在遵守佛教的清規戒律這塊，肯定都應該是認真的，都在捍衛各自心目中的佛教信仰。但是在廣大信眾面前，釋某道太過較真了，為了捍衛佛教清規戒律的釋某道，就采取了過激的方法。所以就在信眾的眾目睽睽之下，釋某道將信眾的供奉寺院的大米給扔了出去。這確實不對。由于守殿僧人釋某道太過較真，在處理供米的方式方法的不當行為，就被眾人給指責了。釋某道也為自己的行為付出了被逐出寺院的代價。嚴格來說，有關部門處理方面也確實是嚴了點。

綜合來說，佛教寺院的和尚對于佛教的清規儀式應該是比較清楚的，但是在信眾面前就應該統一認識才行。說到底佛教不僅是一門宗教信仰。同樣作為為佛教信眾服務的和尚，干的也算是一門服務業了。說白了和尚就應該服務好顧客，服務好信眾。在佛教信眾面前，太去計較佛教的清規戒律，太過計較大米該怎么擺放，那就是太過較真，從而導致服務態度和方式方法上也就變形了！所以寺廟內的和尚對于同事、對于顧客更應該多一分包容，如此這樣就不會有因為太過捍衛佛教清規戒律，而產生的這樣的扔大米事件了！說到底還是工作的方式方法問題！

然后某種程度上來說，五臺山寺院也應該給守殿僧人釋某道一次改過自新的機會。畢竟站在佛教的清規戒律來看，供米怎么擺放可能應該是有一定的佛教規矩的，釋某道只是捍衛了其心中的佛教信仰。但是對信眾服務的方式方法上的態度確實不對了，確實需要改正！不過話又說回了，既然廣大佛教信眾們選擇了信仰了佛教，那么對佛教的一些基本的清規戒律應該要有一些基本了解，最起碼要做一個合格的信教徒吧！最起碼要對得起往廟里捐的那些供米吧！比如拜佛的時候具體該怎么拜？供米應該放在哪里？佛教有哪些基本的儀式等方面。不能口口聲說我是信佛的，但是具體怎么信佛，然后就講不出所以然來吧！廟里和尚的服務態度和廣大佛教信眾的佛教信仰知識，其實都是應該提升的！