阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ），奧地利精神病學(xué)家。 個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。 弗洛伊德的學(xué)生之一，但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家。 精神分析學(xué)派的發(fā)展本身也充滿了愛恨交織的情感。 精神分析學(xué)開源于弗洛伊德，榮格曾是他的王儲，阿德勒也曾是國際精神分析學(xué)會主席。后來，榮格、阿德勒皆因與弗洛伊德的觀點分歧而決裂不再相見。弗洛伊德專注于性本能和個體潛意識；榮格則研究集體潛意識，關(guān)注于遺傳帶給人類的印記；阿德勒著眼于家庭內(nèi)部關(guān)系，以人為本，更看重的是現(xiàn)實生活的影響。 我想不出比獲得父親的保護(hù)更強(qiáng)烈的兒童需要。---弗洛伊德 弗洛伊德的這句話意味深長！ 如何成為“足夠好”的父親同樣重要。

父親的作用

作者：阿德勒

在家庭生活中，父親的作用與母親的作用一樣重要。開始時，他與孩子的關(guān)系沒有那么親密。后來，他的影響才產(chǎn)生效果。如果母親未能把孩子的興趣擴(kuò)展到父親身上，對此我們已經(jīng)提到會出現(xiàn)的一些危險。

在發(fā)展社會感的過程中，這種孩子會遇到嚴(yán)重的障礙。如果婚姻不美滿，孩子的處境便會充滿危險。母親會覺得無法把父親包括在家庭生活之內(nèi)，她可能想使孩子完全屬于自己。也許父母雙方都會把孩子作為自己戰(zhàn)爭中的一顆棋子。每個人都想把孩子綁縛在自己身邊，希望孩子愛自己甚于愛對方。

如果孩子看到了父母之間裂縫，他們會十會善于對他們挑撥離間。

這樣，父母就會開始競爭，看誰更能控制孩子，誰更寵他。處在這樣的家庭氣氛中，孩子不可能訓(xùn)練得樂于合作，孩子第一次與別人合作的經(jīng)驗就是與父母合作，如果他們自己都不能好好合作，那也不要希望能教會小孩合作。

而且，小孩對于婚姻和異性伴侶的最初觀念，也是從父母的婚姻中得來的。不幸婚姻產(chǎn)生的兒童，除非他們的最初印象得以糾正，否則他們長大后會形成悲觀的婚姻觀。即使長大成人后，他們也會覺得婚姻是注定要不幸的。他

們會設(shè)法躲避異性，或者認(rèn)定自己與他們接觸會失敗。因此，如果父母的婚姻不是社會生活中富于合作的一部分，不是社會生活的產(chǎn)物，也不能為社會生活做好準(zhǔn)備，這個小孩肯定會有嚴(yán)重障礙。婚姻應(yīng)是兩人的伴侶關(guān)系并謀求兩人的共同利益、孩子的利益和社會利益，如果它在哪一方面失敗了，它便不能滿足生活的要求。

因為婚姻是一種伴侶關(guān)系，所以沒有哪一方會更優(yōu)越。

對這一點，我們應(yīng)當(dāng)給予比以前更多的重視。在家庭生活的一切行為中，沒有必要使用權(quán)威，如果一方特別突出，或比另一方大受尊重，這就很不幸了。倘若父親脾氣暴躁，想控制其他家庭成員，兒子便會對男性的概念得到錯誤的觀點，女兒會更受其害。在以后的生活中，她們會把男子想象成暴君。

對她們而言，婚姻意味著征服和奴役。長大成人后，她們有時會對其他女性產(chǎn)生一種性的興趣，從而保護(hù)自己不受男性傷害。

如果母親非常跋扈，對家里其他人嘮嘮叨叨，情況便會倒過來。女兒很可能會效仿她，變得刻薄挑剔。男孩則會時刻戒備，害怕批評，總是警惕別人會控制他。有時不僅母親是暴君，姐妹和姑姑姨媽都會聯(lián)合起來管束他。

這樣，他便會變得內(nèi)向，不愿走出來、融入社會生活。他害怕所有女人都會這樣嘮叨挑剔，因此希望避開所有女性。沒有人喜歡受到指責(zé)，但如果一個人把逃避指責(zé)作為自己生命當(dāng)中的主要專注之事，那他與社會的一切關(guān)系都會受到影響。

看待每件事的時候，他都會根據(jù)自己的方式進(jìn)行判斷：“我是征服者，還是被征服者？”他們把與別人的一切關(guān)系都視為勝負(fù)潛伏的關(guān)系，自然便不可能有忠誠的友情了。

父親的任務(wù)可以總結(jié)為幾句話。他必須證明自己是妻子的好伴侶，兒子的好同伴，社會中的好成員。他必須正確處理生活中的三大問題——工作、友誼和愛——他必須平等地與妻子合作，照顧并保護(hù)自己的家庭。

他不應(yīng)忘記：女性在家庭生活中的作用無法替代。他的任務(wù)不是貶抑妻子，而是與她合作。有一點要特別強(qiáng)調(diào)：即使他是家里的經(jīng)濟(jì)來源，這也是共享的事。他絕不能顯得好像自己總在施舍，而別人總在接受一樣。

在幸福的婚姻中，他掙錢只是家里勞動分工的結(jié)果。許多父親利用自己的經(jīng)濟(jì)地位來統(tǒng)治全家。家庭中不應(yīng)當(dāng)有統(tǒng)治者，任何可能造成不平等感的場合都應(yīng)避免。

每位父親都應(yīng)意識到這一事實：我們的文化過于強(qiáng)調(diào)男子的特權(quán)地位，因此，妻子與他結(jié)婚后，都可能或多或少會害怕受到控制，處于劣勢。

他應(yīng)當(dāng)知道：不能只是因為妻子是女的，不能像他一樣賺錢養(yǎng)家，她就應(yīng)處于卑下地位。無論妻子對養(yǎng)家糊品是否出過一臂之力，只要家庭生活真正富于合作，那么至于誰賺了錢、錢屬于誰，這都不會有什么問題。

父親對孩子的影響十分重大。許多孩子在一生中都會把父親視為自己的偶像或死敵。

懲罰，特別是體罰，總會傷害孩子。任何不是以友善的方式進(jìn)行的教育都是錯誤的教育。但很不幸，家庭中懲罰孩子的任務(wù)總是落到父親身上。

有許多道理可以說明這是不幸。

其一，這揭示出母親堅信女性不能真正教育孩子，她們是弱者，需要得到有力臂膀的幫助。當(dāng)母親對孩子說：“等你爸回來再說”時，她就是在教育他們把父親視為最終權(quán)威和生活中的真正有權(quán)者。

其二，這破壞了孩子與父親的關(guān)系，使他們害怕他，而不把他視為良友。也許有些婦女擔(dān)心如果她們自己來懲罰孩子，便會失去孩子對她們的感情，但解決方法不應(yīng)是懲罰之責(zé)推給父親。

因為母親給自己召來一名復(fù)仇者來幫助孩子，孩子一點也不會少責(zé)備她。許多母親還用“告訴你爸”這一威脅來強(qiáng)迫孩子聽話，那孩子會對男性在生活中的角色得出什么樣的結(jié)論呢？

如果父親以一種積極有效的方法處理生活中的三大問題，父親便會成為構(gòu)成一個家庭的必要分子，一個好丈夫，一個好父親。

他必須平易近人，好交朋友。他結(jié)交朋友之時，就是使自己的家庭成為更為廣闊的外界社會的一部分。他不應(yīng)當(dāng)與人隔絕，受縛于傳統(tǒng)觀念。家庭之外的影響應(yīng)當(dāng)能夠進(jìn)入家庭，他也應(yīng)當(dāng)給孩子指明如何培養(yǎng)社會興趣和合作精神。

然而，倘若替夫妻倆有各自不同的朋友，那便會產(chǎn)生真正的危險。他們應(yīng)當(dāng)生活在同一個社會圈子之中，避免因為不同的朋友而分離。

當(dāng)然，我并不是說他們應(yīng)當(dāng)緊纏不放，寸步不離，但不應(yīng)當(dāng)有什么東西妨礙他們在一起。例如，如果丈夫不愿把妻子介紹給自己的朋友，這種問題就會出現(xiàn)了。在這種情況下，他的社會生活的中心便處于家庭之外了。

孩子應(yīng)當(dāng)知道小家庭是大社會的一個單位，家庭之外還有許多值得信賴的人，這一點對于他們的發(fā)展極為寶貴。

如果父親與自己的父母、兄弟姐妹關(guān)系融洽，這對他的合作能力來說，是一個有利的征兆。

當(dāng)然，他必須離開家庭而自立，但這并不是說他就應(yīng)當(dāng)討厭自己的至親，與他們決裂。有時候，兩個仍然依賴父母的人結(jié)婚，他們會夸大與原來家庭的聯(lián)系。當(dāng)提起“家”時，他們指的是父母的家。

如果他們?nèi)园迅改敢暈榧彝サ闹行模銦o法建立一個真正屬于自己的家庭。這是一個關(guān)系到各方合作能力的問題。

有時，男子的父母會嫉妒。他們想知道兒子生活中的任何事情，經(jīng)常給新家庭制造麻煩。

他的妻子便覺得自己沒有受到足夠重視，并對丈夫的父母的干涉感到十分生氣。當(dāng)男子是不顧父母反對而結(jié)婚時，這種情況更會產(chǎn)生。他的父母可能錯了，也可能沒錯。如果他們不滿意，在兒子婚前還可以反對兒子的選擇，但結(jié)婚之后，他們便只有一條路可走了——盡其全力促使婚姻成功。如果家庭分歧在所難免，丈夫應(yīng)當(dāng)理解這些問題，不必為之憂心忡忡。

他應(yīng)當(dāng)將父母的反對看作是他們錯了，而盡力證明是自己對了。夫妻并不必順從父母的意愿，但如果大家彼此合作，如果妻子覺得公婆在為自己的利益著想，而不是只想著自己的利益，這樣很顯然會輕松愉悅得多。

每個人對于父親最期望的一個作用便是：他能解決工作問題。

他應(yīng)當(dāng)受過職業(yè)訓(xùn)練，能養(yǎng)家糊口。妻子在這方面也許能幫他一把，而且以后孩子也許也可以。但在我們西方文化中，經(jīng)濟(jì)責(zé)任通過是落在男人的身上。解決這一問題意味著他必須工作，必須勇敢，必須了解自己的職業(yè)，知曉其利弊，必須能與工作中的其他人合作，受到他們的尊敬。

其含義甚至遠(yuǎn)不止這些。通過自己的態(tài)度，他以身作則地告訴了孩子要如何面對工作中的各種問題，因此，他必須審視一下自己應(yīng)當(dāng)做些什么來成功地解決這一問題——找到一份有益于全人類并為之做出貢獻(xiàn)的工作。

重要的不是他自己是否認(rèn)為他的工作有用，重要的是這件工作應(yīng)當(dāng)確確實實“有用”。我們無需聆聽他的言語。如果他喜歡自吹自擂，那自然是憾事，但倘若同時他所做的事有利于大眾利益，那也無甚大礙了。

我們現(xiàn)在來談?wù)撘幌聬矍閱栴}的解決——包括婚姻和建立幸福有效的家庭生活。

對丈夫的首要要求是他應(yīng)當(dāng)喜愛自己的伴侶。很容易便可看出一個人對另一個人喜愛與否。如果他愛她，他會喜歡上與自己的伴侶相同的事情，會把她的幸福作為自己自發(fā)的目標(biāo)。不只感情能證明喜愛，還有許許多多的感情能作為足夠的證據(jù)來證明夫妻一切順利。他還必須成為妻子的同伴，應(yīng)樂于使她高興。

只有當(dāng)雙方置共同利益高于個人利益時，才會產(chǎn)生真正的合作。每一方都應(yīng)對對方比對自己更感興趣。

在孩子面前，丈夫不能過于公開地表露對妻子的感情。

確實，夫妻之愛與他們對孩子的愛無法相比。二者完全不同，不能彼此削弱。但如果父母過于明顯地表示彼此的感情，有時孩子會覺得自己的處境受到了威脅。他們會忌妒，想給父母制造麻煩。

配偶之間的性關(guān)系不應(yīng)受到輕視。這一點也相當(dāng)重要：當(dāng)父親向兒子、母親向女兒解釋有關(guān)性的事情時，他們不要主動去講什么信息，而只當(dāng)孩子想知道、而且在其發(fā)展階段能理解時，才做出解釋。我相信，當(dāng)今時代有一種傾向，要告訴孩子許多他們還無法理解的性知識。結(jié)果孩子便會產(chǎn)生不應(yīng)有的興趣和感覺。

這樣有關(guān)性的事情便會變得無足輕重了。過去人們對孩子撒謊，對孩子絕口不提任何性知識。與這種老辦法相比，新方式并無多少高明之處。最好的方法應(yīng)當(dāng)是找出孩子想知道什么東西，并且回答他所思考的問題，而不是把我們認(rèn)為是常識的知識強(qiáng)加給他們。我們必須保留住他的信賴和這種感覺：我們是與他合作的，想幫他找到解決問題的方法。如果是這樣做的，便不可能錯得太甚。

金錢不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)，或成為爭執(zhí)的對象。

那些自己不出去掙錢的女人，她們對錢比丈夫所意識到的要敏感得多，如果受到奢侈浪費之類的指責(zé)，她們會覺得深受傷害。經(jīng)濟(jì)方面的事情，應(yīng)當(dāng)在家庭的經(jīng)濟(jì)能力之內(nèi)、以合作的方式來解決。

妻子和孩子沒有理由來施展其影響讓父親來支付非其所能的開銷；從一開始，大家就應(yīng)對開支達(dá)到一個統(tǒng)一意見。這樣便無人會覺得大家都依賴自己或受到虐待了。

父親不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為單憑金錢就可確保孩子的將來。

我曾讀過一本美國人寫的有趣的小冊子。書中他描述了一個出身貧窮的富人竭力希望能保護(hù)自己的子孫后代不再受貧困之苦。他到一個律師那兒請教他該怎么做，律師問他多少代子孫富裕才能讓他滿意。這個富人回答說他想為十代子孫提供足夠的錢。

“這一點你能做到的”，律師說，“但是你意識到?jīng)]有，你的每一個第十代子孫的產(chǎn)生都有與你一樣五百多名祖先的作用？五百個其他家庭都能宣稱他是自己的子孫。他還能說是你的子孫嗎？”

在這個例子中我們又可以看到，無論我們?yōu)樽约旱淖訉O做什么，我們都是在為整個社會服務(wù)。我們無法避開與其他人的聯(lián)系。

家庭中權(quán)威的存在是毫無必要的，而是應(yīng)當(dāng)有真正的合作。

父母應(yīng)當(dāng)共同努力，對有關(guān)孩子教育的一切事情都應(yīng)達(dá)到統(tǒng)一意見。父母都不能在孩子中表現(xiàn)任何偏愛，這一點尤為重要。偏愛的危險性再怎么強(qiáng)調(diào)也決不過分。兒童時期的任何沮喪，幾乎都是因為覺得別人受到偏愛而產(chǎn)生的。

有時這種感覺毫無理由，但如果真的是一視同仁，這種感覺灺就無從產(chǎn)生了。如果男孩比女孩更受偏愛，女孩幾乎不可避免就會產(chǎn)生自卑情結(jié)。小孩是極為敏感的，即使是最好的小孩，如果疑心別人受到偏愛，也可能在生活中走向完全錯誤的方向。

有時，有的孩子會發(fā)展得更快，或比其他孩子更可愛，這樣父母很難不對這個小孩表示更多的喜愛。父母應(yīng)當(dāng)有十分的經(jīng)驗和技巧來避免表現(xiàn)這樣的偏心。

否則，發(fā)展較好的孩子會給其他孩子蒙上陰影，讓他們感到沮喪；他們會忌妒他，懷疑自己的能力；而他們的合作能力便會遭到挫折。父母光說自己沒有偏心還不夠，他們應(yīng)當(dāng)時刻警惕孩子們心中是否會懷疑父母有偏愛。

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審 核：李彤華

值班編輯：常 佳

稿件來源：樂享心理LX