2025年7月3日，新東方老總俞敏洪通過社交平臺發布《說明》，就取消與水木年華成員繆杰合作的榕江農產品直播義賣活動致歉。

俞敏洪在《說明》中稱：

“幾天前，水木年華的繆杰找到東方甄選，說看到榕江水災內心很難受。他在榕江當榮譽村長，相當于自己的家鄉。希望通過東方甄選平臺，來幫助榕江賣農產品，并把銷售收入捐給榕江，幫助榕江渡過難關”。

“我聽說后，覺得是一件好事，同意團隊安排！消息發出后，因為出現了一些不同的聲音和反響，原定于今天（7月3日）舉行的繆杰直播義賣活動取消，特向大家表示歉意！”

“東方甄選以后會和繆杰一起，繼續為榕江加油。同時，東方甄選會為榕江災區捐獻救災物資，為災區重建貢獻微薄力量！”

“善良有時很難，但我們一直在努力！”

首先，大家肯定會在想：老俞未在說明中明說的“出現了一些不同的聲音和反響”，到底是指什么呢？

第一，就是俞敏洪旗下的直播賣貨平臺——“東方甄選”，為此次義賣發出的海報設計內容，在此前引發了一些爭議。

原來，在這則海報上，除了繆杰的人物形象外，另外還有一個是東方甄選的漂亮女主播——不過，她的照片上，卻是一幅露齒而笑的形象。

第二，海報下方，還有一柱大大的白蠟燭形象——這些都被認為是海報設計欠妥的瑕疵，被認為在水災面前，這些元素并不太妥當，因此，東方甄選被質疑有“蹭災情流量”之嫌。

第三，還有人質疑：以農產品義賣方式進行的慈善，在當下洪災面前，明顯顯得效率不高，被認為不如直接捐款、捐物來得更為實際。

且像義賣活動只是占用東方甄選的平臺，并不像直接捐款捐物那樣，才是更為直接的真金白銀之慈善付出。

第四，也確實存在這樣的現實情況：即在如此急迫的時間里，想要提供足夠的災區農產品，作為直播義賣的商品，估計較難做到，這一決策顯得有些匆忙，并存在缺漏。

正是這些議論紛紛的不同聲音，才令俞敏洪感受到了壓力，因此暫時取消了這次直播義賣播活動。

雖然老俞又一次道歉——他都真的快成了網友所言的“俞道歉”了，但從他的說明中，仍不難發現其話中有話：

俞敏洪在聲明的最后如此強調說：“善良有時很難，但我們一直在努力”——隱約之中，表達出了對于慈善輿論環境的無奈與不滿。

確實，俞敏洪組織的這次義賣活動，是存在一些瑕疵與不足——本來嘛，“人無完人、金無足赤”。

這些其實也算不上是大問題——而真正的大問題，顯然是應讓所有可能的慈善之舉得以早日成行，這才是其中人們關心的最大和終極問題！

所以，如果因此瑕疵問題，導致本該出現的慈善流產，那么，相對于這些質疑聲音，難道能有災區人民需要求助的聲音更大、更急迫嗎？

世有百態，人有百性——放在慈善上，也有很多的慈善形式，有著多樣的慈善人物與言行。

比如，像中國慈善圈中，最能制造眼球效應和流量洪流的慈善家——陳光標，據其稱，多年來他已經捐獻數十億元，但他身上的爭議聲，卻比俞敏洪大得多了去了！

陳光標做慈善，從來都是演出大陣仗，制造大轟動，掙滿公眾的眼球，獲取最大化的流量，賺得名利雙收的效應。

比如，陳光標進行慈善活動時，曾跑到災區第一線，直接將鈔票發到每個災民手中，還要將災民們感激拍手相送的場景拍下來，宣傳出去……

雖然有人稱：陳光標是“表演型慈善”，是在做慈善的同時，還要為自己掙足宣傳效果，以此為其打造人設形象，并為未來以名謀利打下基礎——或許會有這些因素，但是，誰又能否認，陳光標是實實在在做了利民、利社會的慈善呢！

古人都云：“論跡不論心”—— 作為旁觀者，評判他人時，我們應力圖避免揣測他人的動機，而更多應以實際行為作為判斷依據。

特別是利于他人、社會和國家的慈善行為，更應是以“論跡不論心”為主！

論心，大多會流于主觀猜測，這其實并不可靠。

我們可以看一些反例：像網絡上流行的“愛國賽道”中，有不少“流量表演愛國藝術家”虜獲了數千萬的粉絲，這些被其洗腦的擁躉們，支持這些“口頭表演大師”的最多和最大的理由，就是“因為他們是愛國者”！

可是，此類“愛國者”稱謂的獲得，竟然基本是因為，這些網紅大V天天能高喊“愛國”口號——哪怕這只是一種“反美是工作，去美是生活”式的嚴重人格分裂之狀，也仍被粉絲們當作所謂“愛國”的依據與證明。

這種只通過個人臆測式的“論心”之舉，真的可以正確定義一個人的品格嗎？——事實上，很多這樣的所謂“愛國大V”，卻最終成了“一生無悔入華夏，家住加利福尼亞”式的實踐者。

更甚的是，像其中那位代表性的“流量愛國表演藝術家”，他在經常批判其他名人“偷稅是嚴重犯罪、是害國”后，自己卻被查出自2019年以來偷稅數百萬，最終被罰近千萬元——人設形象一夜之間迅速坍塌了。

所以，無論對于什么人、什么事——不管是做實事的慈善，還是玩嘴皮子的“流量愛國表演”，我們都不能人為猜測式的“論心”，而只應看其真實的行為，做到實實在在“論跡不論心”，才是正確的認知與判斷態度。

因此，不管俞敏洪的宣傳，是否有不當之處；還是其借助慈善活動，確有蹭流量之嫌，但其真真實實去做慈善了，也會達到一定的良好社會效果——這顯然是不言而喻之“跡”，因此，就一定值得人們的理解與支持。

否則的話，如果對于慈善都缺乏一定的寬容、容錯之心，那以后，誰還敢做好事呢？

做壞事且會遮掩的人，卻都能吸粉吸金無限、賺錢無度，而去做實實在在好事的人，雖有不足的瑕疵之處，卻反而受到了更多的嚴苛責難，這顯然會寒了慈善之心，更會令慈善事業一路走得更為艱難！【原創評論：瑜說還休】