最近，愛(ài)爾蘭“仁愛(ài)之家”爆出了極大的丑聞。

愛(ài)爾蘭政府18日宣布，位于戈?duì)栱f郡圖阿姆小鎮(zhèn)原“仁愛(ài)之家”機(jī)構(gòu)舊址的法醫(yī)挖掘工作將在本月開(kāi)展。這座“仁愛(ài)之家”的化糞池之下埋葬著796名兒童的遺骨，這些兒童均為當(dāng)年教會(huì)通過(guò)強(qiáng)制手段分離骨肉后被迫留下的。

“仁愛(ài)之家”并非孤例，它只是愛(ài)爾蘭歷史上的一個(gè)縮影。在20世紀(jì)的大部分時(shí)間里，愛(ài)爾蘭有許多這樣的機(jī)構(gòu)，他們有權(quán)強(qiáng)制收容未婚懷孕的女性，這些女性通常被當(dāng)時(shí)的社會(huì)視為“墮落分子”。在這些機(jī)構(gòu)中，這些女性被強(qiáng)制勞動(dòng)，她們產(chǎn)下的嬰兒則被機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)賣。

所以，大家但凡看到某些大善人的事跡都要警惕起來(lái)，比如什么宗教機(jī)構(gòu)的“育嬰堂”、“仁愛(ài)之家”，想一想他們開(kāi)這些機(jī)構(gòu)到底是圖什么？

育嬰堂這個(gè)生意，不是所有人都能做的。

愛(ài)爾蘭這個(gè)事情并不稀奇，因?yàn)檫@些年在美國(guó)、加拿大同樣曝光出了大量基督教寄宿學(xué)校挖出原住民兒童累累白骨的事情。

在19世紀(jì)和20世紀(jì)70年代之間，加拿大政府強(qiáng)行從印第安居住地帶走了15萬(wàn)土著兒童，并強(qiáng)迫他們上“基督教寄宿學(xué)校”。他們的意圖是進(jìn)行“文化同化”，實(shí)際上這些土著兒童在“集中營(yíng)”里遭受了可怕的身體虐待、強(qiáng)奸、營(yíng)養(yǎng)不良和其他暴行，這造成了印第安兒童的大量死亡，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有4000多名印第安原住民兒童在這些黑暗的學(xué)校中死去，而實(shí)際上的死亡數(shù)字還要高得多。

一般來(lái)說(shuō)，基督教教會(huì)最喜歡搞“育嬰堂”，育嬰堂開(kāi)辦了后，不少百姓遇到了棄嬰就會(huì)送到神父和修女辦立的育嬰堂里。教會(huì)甚至?xí)蔼?jiǎng)勵(lì)”那些把孩子送到育嬰堂的人，那么這就是在激勵(lì)那些投機(jī)商人、市井流氓，他們開(kāi)始四處收集甚至拐騙小孩，將他們送到育嬰堂，從中謀利.....

窮人為了自己的孩子能夠在亂世中活下去，甚至?xí)炎约旱娜考耶?dāng)都捐給教會(huì)和育嬰堂；孩子收得越多，就越能展示自己的“仁慈”，可以從社會(huì)吸納捐款，可以騙取某些昏庸政府的背書、補(bǔ)貼......既賺到了錢，又得了名，還搶了政府賑濟(jì)貧弱、維護(hù)公平的職能和權(quán)力，綁架了基層的民意，大賺特賺。

有人說(shuō)，養(yǎng)活這些孩子需要成本……收養(yǎng)這些孩子不需要成本，甚至不需要養(yǎng)活，死了埋掉即可，沒(méi)有死的將來(lái)可以販賣到歐美去當(dāng)“豬仔”，人是資源，不是成本，活人是奴隸勞工、器官培養(yǎng)皿，死人是騙取慈善捐款的統(tǒng)計(jì)數(shù)字！這些孩子，甚至還可以用來(lái)做各種“藥物實(shí)驗(yàn)”。

在清末的中國(guó)，只有那些和外國(guó)傳教士走得很近的力量，才有能力去搞；他得和洋人、官府、地方實(shí)權(quán)派聯(lián)系密切，才能做.......

育嬰堂在中國(guó)近代史上，可不是個(gè)什么好詞兒。

在鎮(zhèn)江，就發(fā)生過(guò)有名的“丹陽(yáng)教案”。

光緒十七年四月二十五日，江蘇丹陽(yáng)縣人民發(fā)現(xiàn)教會(huì)墓地埋葬兒童尸首七十余具，育嬰堂內(nèi)亦無(wú)一活嬰，遂產(chǎn)生公憤，群起將教堂焚毀。官府速派兵彈壓。激起鄰縣無(wú)錫、金匱、陽(yáng)湖、江陰、如皋等縣，群眾們自發(fā)組織起來(lái)，開(kāi)展反洋教的愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)。在列強(qiáng)的壓力下，清廷派兩江總督劉坤一彈壓鬧事群眾，將六個(gè)知縣一并懲處，又將二十一人逮捕判刑，賠款十二萬(wàn)元結(jié)案。

近代中國(guó)，天主教“育嬰堂”在中國(guó)可以說(shuō)劣跡斑斑，全國(guó)各地都有他們的造的孽。

武漢有個(gè)“萬(wàn)嬰墓”，建于1951年，墓前建有白骨塔一座，并銘刻碑文:“這里埋葬的是被帝國(guó)主義分子所虐殺的一堆中國(guó)嬰兒的骸骨。我們特建這個(gè)墓碑，讓犧牲的嬰兒永遠(yuǎn)留在中國(guó)人民的心里，讓我們中國(guó)人民永遠(yuǎn)不忘帝國(guó)主義者的血腥罪行。”

美國(guó)天主教主教艾原道于1928年在武昌創(chuàng)辦花園山育嬰堂，委托德藉女士何德美主持，開(kāi)始將收進(jìn)的嬰兒送到堂外，雇請(qǐng)奶媽托養(yǎng)。1929年，圣若慧善功修女會(huì)成立，其主要工作就是管理本育嬰堂。二十多年接納嬰兒數(shù)萬(wàn)人，存活率只有千分之二，"育嬰堂"成了殺嬰堂，花園山成了嬰兒的白骨山。

1951年3月，當(dāng)?shù)卣盏酱罅拷衣队龐胩脙?nèi)幕的控告書后，接管了育嬰堂，接收時(shí)，幸存嬰兒只有35名，幼女48名。幸存嬰兒骨瘦嶙峋，滿身瘡疥潰瘍，幼女都被折磨致殘或頭癩、眼瞎、癡呆，所有嬰幼兒無(wú)一健康。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)堂務(wù)的美籍主教郭時(shí)濟(jì)、副主教徐賚德，被判有刑徒刑后驅(qū)逐出境。

1951年，“群眾沖進(jìn)了福州天主教“仁慈堂”，發(fā)現(xiàn)里面只有一個(gè)神經(jīng)失常的傻子和一個(gè)啞巴，他倆就是所謂“撫養(yǎng)”嬰孩的人。

“仁慈堂”內(nèi)還設(shè)有暗房，從暗房里又搜出了14具嬰兒尸體，有的破頭爛額，有的頭腹黑紫，有的缺手?jǐn)啾邸鋺K狀真是令人不忍目睹。”

在另一座樓的三層樓上，群眾發(fā)現(xiàn)了幾十嬰孩，小的一二歲、大的七八歲。天寒地凍，她們身上僅穿薄衫一件，一排一排躺著，每排孩子合蓋一床短短薄薄的棉被，頭腳都凍得紅紅地露在外面。吃飯時(shí)只煮一罐漿糊，女傻子用一根竹片往每個(gè)嬰兒口中各抹上一團(tuán)，管他有沒(méi)有吃，餓死了就交給啞巴往門外送。

那些年紀(jì)稍大的孩子，每日足不出戶念經(jīng)，當(dāng)群眾沖進(jìn)的時(shí)候，問(wèn)她們什么都不懂，甚至連豬、羊這樣普通動(dòng)物都不知為何物。被收留嬰兒食不果腹，衣不遮體，因缺乏照料，經(jīng)常發(fā)生大白天嬰兒被老鼠咬掉耳朵、嘴唇和手指的事件。有的嬰兒甚至被當(dāng)作“科學(xué)試驗(yàn)品”，嬰兒備受虐待而大批死亡。

……近代在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的“育嬰堂”事件，沒(méi)有一個(gè)是正面的。

你以為這些事情都是歷史、離我們很遠(yuǎn)嗎？

不，這些事情一直在發(fā)生著。

說(shuō)點(diǎn)大家不知道的事，愛(ài)潑斯坦在蘿莉島案爆發(fā)之前，是個(gè)著名的“慈善家”。

而且是專門“關(guān)愛(ài)兒童”的公益慈善家。

早在1998年，愛(ài)潑斯坦就創(chuàng)立了“國(guó)際失蹤和被剝削兒童中心”(ICMEC)。宣稱的宗旨是“幫助尋找”世界各國(guó)的失蹤和受剝削兒童。它在5大洲有29個(gè)成員國(guó)設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。

你能想象嗎，一個(gè)人口販子、從事大規(guī)模兒童性犯罪的皮條客，打的是“關(guān)愛(ài)兒童”的口號(hào)。還記得蘿莉島上的未成年幼女都來(lái)自哪里嗎？俄羅斯、烏克蘭、東歐……那些遭遇劇變和顛覆的前蘇聯(lián)國(guó)家，那些被顏色革命搞亂的世界。還記得很多年來(lái)媒體和NGO組織都在宣傳美國(guó)人多么無(wú)私慷慨，到中國(guó)和其他第三世界國(guó)家領(lǐng)養(yǎng)女嬰嗎？

聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《全球人口販賣報(bào)告》顯示，2004年至2018年，可偵測(cè)的被販賣人口總數(shù)始終保持上升趨勢(shì)。每年會(huì)有60萬(wàn)至80萬(wàn)人被販賣到美國(guó)，其中50%是未成年人。

這和西方傳說(shuō)中喝少女血、養(yǎng)少女皮、搞“兒童披薩”的魔幻故事，是不是很像？是的，我早就說(shuō)過(guò)，它們的想象力有限，他們污蔑別人的謊言，說(shuō)的就是他們自己真正干過(guò)的事情。

還記不記得，歷史書上義和團(tuán)最初起來(lái)反抗的最直接的目的，就是要搗毀天主教教堂里的“育嬰堂”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在天主教堂的墓地之中挖出了近四十具兒童尸體……

當(dāng)年的傳媒都在罵義和團(tuán)愚昧……有沒(méi)有一種可能，當(dāng)時(shí)樸素的義和團(tuán)拳民真的看到了什么？