郭德綱先生曾說過："你也會說話，我也會說話，但是你要花錢聽我說話，這就知道相聲藝術有多高級了吧。"這番妙論同樣適用于書法藝術。在全民文化水平普遍提高的今天，人人都會寫字，但書法家的作品卻能價值連城，這種從最普通事物中提煉的藝術，本身就是最高級的藝術。

表面看，書法似乎人人可為，但真正達到藝術境界卻難如登天。寫字是技能，書法卻是藝術。這種將日常行為升華為藝術的能力，正是書法最迷人的特質。

與戲曲、繪畫等藝術形式發源于民間不同，書法從未經歷過"俗"的階段。書法自誕生之日起就是士大夫階層的專屬藝術。這種與生俱來的高貴血統，讓書法始終保持著高雅姿態。

書法不僅是藝術形式，更是文化傳承的載體。藝術與文化的深度交融，是書法有別于其他藝術形式之處，也是書法高級的本質。

書法不僅僅具有藝術價值，更具有史實價值和文化價值，顏真卿的《祭侄文稿》就向世人展現了一段悲壯的歷史事件。《爭座位帖》更詮釋了古代文人禮儀的重要性。人們研究書法的同時，不僅僅局限于藝術角度，更有對文化和歷史的解讀。

文字本身就是表意的抽象符號，書法以文字為唯一創作元素，雖然是抽象符號，但是書法的審美標準卻總是具象，比如力量表現，構圖對比等等。

書法的創作就是用抽象的元素去營造具象的藝術美，這比很多藝術用具象表達抽象更難，也更高級。

不懂書法的人只能看字形，內行卻能讀出筆法、氣韻、格調，這種鑒賞門檻也提升了書法的藝術價值。

書法是文化的傳遞，也是情感的表達，充滿真實情感的書法作品往往一筆定乾坤，即便是作者本人也無法再復制，成為獨一無二的藝術孤品，這也是其他藝術難以企及的。

與其他藝術形式相比，書法用料極其簡單，唯有筆、墨、紙，書法創作的方式也較其他藝術便捷，用最簡單便捷的方式卻要營造出氣勢恢宏、變化萬千的藝術佳作，這要比很多藝術都難。

書法不僅是視覺藝術，更是一種修行方式。張旭觀公孫大娘舞劍而悟筆法，懷素見夏云奇峰得草書三昧。這種將自然萬象融入筆墨的境界，已經超越了單純的技藝層面，達到了"道"的高度。

在當代藝術語境中，書法依然保持著獨特的藝術地位。盡管出現了各種現代書法實驗，但傳統書法的核心價值從未動搖。這種既能堅守傳統又能與時俱進的特性，使書法成為最具生命力的藝術形式之一。

書法的高級性還在于它的跨文化魅力。一些即便不以漢字為主要文字的國家，也都崇尚漢字書法，在日韓等國，漢字書法甚至深刻影響了他們的文化藝術發展，這種跨文化影響力也是其他藝術難以相比的。

書法不僅是藝術，還是一種生活方式，是一種調節心性的方法。古人云："書者，散也。"這種將藝術與生活完美結合的特質，使書法超越了單純的藝術范疇。

在數字時代，書法的價值反而更加凸顯。當人們習慣于鍵盤輸入時，手寫書法成為對抗文化同質化的利器。這種對傳統價值的堅守，恰恰體現了書法藝術的當代意義。

書法之所以是高級藝術，不僅因其技藝難度，更因其深厚的文化底蘊、獨特的審美體系和崇高的精神追求。

它從最普通的書寫中提煉出藝術精華，這種"化腐朽為神奇"的能力，正是書法最珍貴之處。在這個意義上，書法不僅是中國的藝術瑰寶，更是人類文明的杰出創造。