編者按
云安歷史悠久,文化底蘊深厚,其行政建置可追溯至秦漢時期。在云安民間,流傳著眾多膾炙人口的故事傳說,深受人民群眾的喜愛。為深入挖掘云安區故事傳說,進一步增強云安區的歷史文化內涵,提升云安區的知名度、美譽度、辨識度,賦能文旅產業繁榮發展,云安區融媒體中心、云安區作家協會聯合推出《云安傳說》專欄,敬請廣大讀者關注。
托洞腐竹的傳說
云浮特產中的“名珠”——托洞腐竹,產于云安區石城鎮云星村,與馳名省、港、澳的原產于當地的云浮豉油膏齊名。其生產過程全部手工操作,具有色鮮體薄、油亮清香、韌脆爽口、營養豐富、易消化、增食欲等特點。其性不燥不寒,食法可繁可簡,任意搭配,為現代人理想的美容、保健之食品。其甲級產品曾多次獲省級或國家級優質產品稱號。至于托洞腐竹的來歷,有這么一個傳說……
托洞腐竹
傳說古時候,云青村(今云浮市云安區石城鎮云星村)有一個奇怪的現象,那里的村民以種植水稻和種植黃豆、蔬菜為生,村里從來不養什么豬呀、牛呀、雞呀、鴨呀的牲畜家禽,村民也從不吃肉。他們認為,養牲畜家禽,吃肉會給家庭帶來災難。云青種植作物,引用云霧山的山泉水來灌溉,出產的黃豆,顆頭大小一致,有一種特殊的香味。人們特別喜歡吃黃豆,煮黃豆、炒黃豆,再加一些姜呀蔥呀韭菜呀什么的調調味兒,簡單得不能再簡單了。人們不但自己平時以黃豆做菜,就是初一十五,逢年過節燒香祭祖禮神,也是如此。
有一年的大年夜,灶君吃過了年夜飯,照例上天庭向玉皇大帝報告自己在人間所管理的人間煙火的情況。當報告到托洞云星村的情況時,玉皇大帝大為惱火,為什么云星人年年都用炒黃豆、煮黃豆、炒煮黃豆祭天庭?不用豬、牛、雞、鴨等牲畜家禽拜祭,是因為他們不吃肉,尚情有可原,他們不會做豆腐嗎?豆腐能有一百多種吃法,花樣多多,用豆腐奉祭,我們眾仙不就可以一飽口福了嗎?……
云星村人年夜祭品單一,玉皇大帝大為惱火(圖片由AI生成)
灶君低著頭,戰戰兢兢地說,他們真的不會做豆腐,更不用說一百多種吃法了……
玉皇大帝立即召來食神,讓他和灶君一道下凡到云星村去一趟,教會村民做豆腐,把一百種吃法也教給他們,在元宵那天,叫他們用豆腐奉祭天庭,好讓眾仙一飽口福,二仙領命下凡。
云星村頭有一個叫何施的人,三十多歲,孑然一身,終日游手好閑,無所事事。二仙看到此情此景,決定從何施身上落手。
食神念動咒語,將自己化作靈魂附在何施身上,逢人便說自己昨晚神游太虛,遇見食神,一見如故,喝了十壇美酒,臨別,食神教會自己用黃豆做一種從來沒有聽過見過的菜——豆腐,那豆腐有一百多種吃法,一種一種的吃下去,吃到第一百種又從頭吃起,永遠也吃不厭云云……人們當然不會相信這個游手好閑之徒的話。有的甚至挖苦道:“有本事做來看看!”
食神與灶君下凡附身在何施身上(圖片由AI生成)
見時機成熟,食神把灶君準備好的石磨、水桶、濾布、沉淀框等搬出來,大模大樣地做起豆腐來。何施竟然沒有騙人,用黃豆做了很多人們從來沒有見過的菜來,還弄了上百種款式,請了全村的人來品嘗。這下可熱鬧了,人們看著、跳著、笑著、品著,有人更是爭著要學做豆腐……
第二天早上,何施剛想往煮沸的豆漿桶里下熟石膏調制豆腐,突然聽見鄰居大叫“火燭”(失火),連忙放下手中活計跑去救火。原來,鄰居小孩在玩“煮年飯”游戲時,燒著了草棚。草棚連著十多戶民居,形勢十分危急。閑話休提,待何施救完火回坊時,已是晌午時分。由于過了大半天,十多桶豆漿早已晾凍了,表面上凝結了一層厚厚的豆漿膜。何施見狀,隨手將豆膜用筷子挑起,晾在坊前晾衣服用的竹竿上,重新生火煮漿制豆腐。
到了晚上,何施發現晾衣竿上的豆漿膜已晾干了,色鮮體薄,呈半透明狀,便煮了當菜下飯。想不到那豆漿膜竟然韌脆爽口,清甜無比,豆香留齒,不禁大呼極品,捧與鄰眾品嘗,無不稱奇。有人問何施此為何物時,何施惘然無以對。這也難怪,因為這是誤打誤撞新創出來的,連天庭也沒有這東西,真難為附在何施身上的食神了。何施無奈,只好向村里的教書先生討教。先生詢問詳情后,說:“結膜,附晾衣竿曬而得之,可稱‘附竹’,但僅稱‘附竹’,則不能顯其豆腐漿本性……‘附’與‘腐’音同,就權稱‘腐竹’吧!”
何施意外制成腐竹(圖片由AI生成)
到了元宵,云星的村民不但用了一百種款式的豆腐奉祭天神,還奉上了連天庭也沒有的腐竹。玉皇大帝大悅,當即嘉獎食神、灶君二仙……
云星村民用腐竹奉祭天神(圖片由AI生成)
從那時候起,腐竹的制作便在托洞流行起來。后來,托洞腐竹的制作工藝越來越講究,質量越來越優,以至遠近聞名。由于制作工藝講究、繁瑣,產量不高,許多人只是聞其名,很難一嘗其美味。公元1998年,當地在云星村建設腐竹街,創建腐竹生產基地,把民間傳統食品——托洞腐竹開發出來,作為特色商品推出市場,帶動當地群眾利用傳統工藝,通過勞動致富。從此,人們隨便都可以在商場里購買到托洞腐竹,品嘗到托洞腐竹的美味。
托洞腐竹
來源丨云安區作家協會
收集整理丨葉廣學
一審丨陳海杏
二審丨嚴志昌
三審丨汪遠志
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