素食持齋的僧人，連信眾供奉的大米都嗤之以鼻。

送茅臺、現金“來者不拒”笑容滿面，送大米直接丟出門外。

五臺山佛教協會正式回應，涉事僧人被“除名離寺”。

網友曝光更多內幕，扔米事件只是冰山一角......

僧人拋米、老人受驚嚇

不知從何時起，出家人也成了穩定職業，甚至被稱為“金飯碗”；

更有個別僧人“酒肉穿腸過，金銀裝口袋”，與傳統認知中“四大皆空”的修行者形象大相徑庭。

據透露，該事件發生在2025年6月22日五臺山演教寺。

當天有兩位虔誠信徒，背著自家種植的大米，千里迢迢前來寺廟供奉。

不同于當下不少年輕人無神論觀念，許多老年人依舊虔誠信佛，每逢佳節拜佛、遇到困難拜佛、日常瑣事也要向佛祖傾訴。

在了解老人來意后，一名身著灰色僧袍、頭戴斗笠的僧人親自引導，將大米放置于天王殿供臺之上。

然而接下來發生的一幕卻令人難以接受......

只見一位身穿棕色袈裟的守殿僧人，一見這些大米便滿臉不屑，徑直沖上前拎起米袋擲出殿外。

同時嘴里還念叨著“廟里多的是新米，根本不需要”之類的話語。

視頻中兩位老人明顯受到驚嚇，不知所措，這一場景也讓無數觀眾感到憤怒。

要知道，在佛教文化中，“施主一粒米，重如須彌山”，信徒們奉獻的每一份供品都飽含誠心，理應得到尊重與珍惜。

但這位棕衣僧人的行為，不僅毫無感恩之心，反而態度粗暴，與人們心中慈悲為懷的形象形成強烈反差。

事情并未就此結束，7月1日出現自稱是涉事僧人弟子的劉某某，發布視頻為其辯解，并指責香客“不懂規矩”。

此舉再次引發輿論嘩然，好在當地管理部門迅速介入調查，發現此人并非五臺山人員，純屬蹭流量炒作，將依法追責。

與此同時，五臺山佛教協會發布正式通報，宣布對棕衣僧人“起單離寺”處理，即永久驅逐出山門，“鐵飯碗”徹底破碎；

寺院負責人釋某泯因監管失職，被給予警告處分。

此次“扔米事件”成為導火索，激發了網友們對僧界亂象的廣泛討論，認為此類現象不過是冰山一角。

網友揭露僧界亂象

不得不感嘆，昔日“佛度有緣人”的說法，如今似乎變成了“佛度有錢人”，令人唏噓。

仔細觀察視頻還可發現，那位扔米的僧人手中竟握有一部高端折疊屏手機，價格動輒上萬元。

有網友調侃：“就怕這和尚晚上還有年輕女子陪著誦經。”

此外，部分寺廟已緊跟時代潮流，不再只收現金布施，而是掛起了收款二維碼，讓人不禁疑問佛祖是否也會使用移動支付。

更有網友反映，在五臺山親見一些老僧“看人下菜碟”，見到送錢的信徒立即笑臉相迎，熱情似火；

一旦發現有人錄像或供奉物品不合心意，立刻冷臉相對，變臉速度堪比川劇絕活。

當然，即便送錢也有講究，有位女香客捐了十元布施款，竟被僧人譏諷為“打發乞丐”。

還有網友吐槽某些寺廟規定“雙重標準”，明明供桌上寫著不能放梨，僧人轉眼就把供品吃個精光。

更令人震驚的是，有人爆料稱在高檔社區經常能看到長期居住的僧人，每日享用山珍海味，脫下袈裟與常人無異。

值得注意的是，如今想成為一名合格僧人門檻頗高，競爭激烈程度堪比互聯網大廠。

不僅要求高學歷，還需掌握多項技能，若非有利可圖，誰愿如此拼命？

畢竟僧侶也算“鐵飯碗”，只要不出錯便可安穩度日，嚴格管理也是情理之中。

不僅是五臺山存在此類問題，此前少林寺方丈釋永信的相關新聞也曾引發關注。

其名下擁有眾多企業、豪車，甚至被舉報與多名女性存在不當關系，實在難以想象這是出家人的作為。

更有甚者，部分僧人與商鋪勾結，帶游客消費即可獲得提成，山腳下停放的豪華車輛中不乏僧人私產，可謂富甲一方。

這與我們記憶中清心寡欲、潛心修行的僧人形象相差甚遠，如今竟發展到嫌棄大米的地步。

或許是因為平日里習慣了山珍海味，才對普通糧食產生排斥。

對于許多人而言，前往寺廟參拜是一種精神寄托，是對信仰的堅守，能給予內心力量繼續前行。

因此仍希望各地寺廟及僧人能夠保持清凈本色，不被世俗塵埃所污染。

對此您有何看法？歡迎在評論區留言交流......

參考信息源：[1]官方媒體：界面新聞2025-07-02《山西五臺山回應演教寺僧人扔大米：涉事僧人已離山》但為增強文章可讀性，細節可能存在潤色，請理性閱讀，僅供參考！

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