自古離別多斷腸。江淹在《別賦》開篇便嘆：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”意思是最讓人難受的事就是告別。

古代交通太不方便了，一分別可能就是幾年，甚至一輩子見不著，因此離別往往帶著"身不由己"的無奈，自然容易傷感。

中國古代的送別詩，可大多數(shù)古人寫離別，總愛往"悲傷"里鉆，例如柳永的“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”；王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；劉過的“聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情”等，皆是如此。

今天要給大家介紹的是一首非常經(jīng)典的 “反套路” 送別詩，那便是初唐王勃筆下的那首傳唱千年的《送杜少府之任蜀州》。

《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

王勃 ，字子安，出身于絳州龍門一個(gè)書香世家，祖父王通是隋末大儒，叔祖父王績更是寫出“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的初唐詩歌拓荒者，被稱為"唐初第一首真正的詩"。他爹王福畤，雖然沒前面兩位那么出圈，但也當(dāng)過太常博士、交趾縣令，是個(gè)踏實(shí)的文化官員。

王家學(xué)淵源如江河奔涌，王勃從小就不是凡人，他六歲能文，九歲竟敢給大儒顏師古的《漢書》注本挑錯(cuò)，還寫了十卷《指瑕》。十六歲應(yīng)幽素科試及第，成為大唐年輕的朝廷命官朝散郎，少年得志，意氣風(fēng)發(fā)。

在長安為官時(shí)，他送別一位杜姓好友離京赴蜀州擔(dān)任縣尉（唐代尊稱“少府”），揮毫寫就上面這一首詩，從此照亮了所有離別的路口。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”

長安城樓巍峨，雄踞三秦拱衛(wèi)之地；極目遠(yuǎn)眺，蜀州方向煙靄蒼茫，五津渡口若隱若現(xiàn)。

項(xiàng)羽滅秦后，把長安附近的關(guān)中地區(qū)分封給章邯、司馬欣、董翳三個(gè)秦朝降將，所以叫"三秦"。“五津” 是四川岷江的五個(gè)渡口，代指蜀州。

開篇十字如潑墨巨幅，以地理的宏闊撐起情感的格局。“城闕”與“五津”，長安與蜀州，被詩人一筆勾連，地理阻隔在浩蕩氣象中消融。

詩人站在長安城門送別，目光卻穿透風(fēng)煙，直抵友人將往的遠(yuǎn)方，這份目光本身就是超越。

“與君離別意，同是宦游人。”

今日與你在此依依惜別，這份心情我深深懂得，因?yàn)槲覀兌际瞧辞笫说幕掠沃恕?/p>

王勃離開老家來到長安當(dāng)官，杜少府現(xiàn)在又要離開長安去蜀州當(dāng)縣尉，倆人都是"職場漂"。詩人不做旁觀者，一句“同是宦游人”，是兩顆漂泊之心彼此之間的共鳴，讓離別多了一份理解，少了一份矯情。

在盛唐壯游求仕的滾滾洪流中，他們同為“京漂”，更能體會(huì)彼此行路之難。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

只要四海之內(nèi)還有你這知心好友存在，哪怕遠(yuǎn)隔天涯，我也覺得你就在近鄰。

這十個(gè)字如金石擲地，振聾發(fā)聵，非常的經(jīng)典，直接打破了 “距離產(chǎn)生隔閡” 的傳統(tǒng)觀念，把友情拔高到了 “超越地理距離” 的境界。

咱們可以想象，當(dāng)時(shí)的杜少府可能有點(diǎn)傷感："這一去蜀州，山高路遠(yuǎn)，咱們怕是很難見面了。"

王勃拍著他的肩膀說："兄弟，別這么想！你我在長安一起喝酒論詩的日子，那些共同經(jīng)歷的理想和抱負(fù)，才是最珍貴的。只要心里記掛著對(duì)方，就算隔著十萬八千里，也像在同一個(gè)院子里聊天一樣。"

這份超越性的友情觀，讓離別的憂傷在宇宙尺度下顯得如此渺小。

直到今天，咱們安慰朋友、告別時(shí)，還在偷偷用這個(gè) “金句”。

“無為在歧路，兒女共沾巾。”

莫要在分手的岔路口，學(xué)那小兒女情態(tài)，讓淚水沾濕了手巾！

離別確實(shí)讓人難受，但一直沉浸在悲傷里，既解決不了問題，也辜負(fù)了彼此的理想。王勃這是用"激將法"告訴杜少府：咱們的格局，不該被這點(diǎn)離別困住。

結(jié)尾如拂袖轉(zhuǎn)身，干凈利落。他斬?cái)嗬p綿，豪邁地摒棄傳統(tǒng)哭哭啼啼的離別，給世人留下一個(gè)灑脫的背影，蘊(yùn)含了一種離別不是終點(diǎn)，而是新的開始的積極"向前看"的態(tài)度。

全詩開合頓挫，氣脈貫通，意境高遠(yuǎn)。它沒有淚眼婆娑的悲涼，沒有前途未卜的凄惶，只有音調(diào)的明快爽朗、語言的清新高遠(yuǎn)，以及那份獨(dú)步詩壇的豁達(dá)胸襟。

而這背后，是當(dāng)時(shí)時(shí)代氣象的展現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的唐朝國力上升，文人普遍有一種"天下我有"的自信。

王勃作為"初唐四杰"之首，他的詩里既有儒家的積極進(jìn)取，又有道家的灑脫自在，這種"剛健含婀娜"的氣質(zhì)，正好代表了那個(gè)時(shí)代的精氣神，這才有了這首與眾不同的送別詩。