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我是威評書影史

01

《過采石磯送友赴湘南即解纜東歸》

清末 · 裴景福

盡有澄江任掉舟，問誰高詠敢登樓。

謫仙明月千杯酒，謝朓青山一葉秋。

客路蒼茫雁南向，鄉心日夜水東流。

詩人到此終塵土，惟見煙波起白鷗。

人生里在送別或者離別時刻，少有能高興起來的。當然了，在現代社會中，人生中的告別，未必都要用眼淚點綴。有些離開，是沉寂已久的解脫；有些疏遠，是心照不宣的成全；而有些啟程，則是藏不住的雀躍。當學會分辨哪些離別值得悲傷，哪些離別其實值得慶幸時，或許才算真正讀懂了生活。

然而，生活總會在自以為讀懂它時，拋出新的謎題。那些曾讓自己如釋重負的告別，多年后或許會在某個黃昏泛起溫柔的漣漪；而那些當初令人雀躍的啟程，也可能在記憶里褪色成模糊的剪影。

總以為離別是涇渭分明的分界線，可實際上，它更像是一杯漸漸沉淀的茶——初嘗時或苦或澀，待時光流轉，滋味卻悄然變化。就像少年時與好友各奔前程，當時只覺得天地廣闊，未來可期；中年后翻出泛黃的照片，才驚覺那日的揮手竟成了某些故事的終章。

也有這樣的時刻：原以為會痛徹心扉的分離，卻在某個清晨醒來時，發現心上的裂痕早已愈合如初。就像搬離住了十年的舊居，打包時摩挲著墻上的刻痕滿是不舍，等真正住進新家的落地窗前，才恍然明白——原來我們眷戀的從來不是磚瓦，而是磚瓦里盛放過的晨昏。

最耐人尋味的是那些"延遲的離別"。年輕時迫不及待要逃離的故鄉，在父母走后突然成了回不去的坐標；曾經咬牙切齒要忘記的人，多年后想起竟只剩下一抹淺淡的笑意。生活像個狡黠的魔術師，總在我們為離別貼上標簽時，悄悄調換其中的滋味。

或許真正的成熟，不是學會分辨離別的好壞，而是懂得所有的相聚都是時光的饋贈，所有的分離都是生命的留白。就像候鳥懂得遷徙不是背叛家園，而是對生存的虔誠；就像秋葉飄落不是樹的遺棄，而是對泥土的諾言。當不再執著于給每個告別定性時，反而能看見——有些眼淚里藏著祝福，有些微笑中含著告別。

02

清末民初詩人裴景福，在面對離別時候，有所感慨，于是寫下了這首《過采石磯送友赴湘南即解纜東歸》。

江水悠悠，白鷗點點，詩人的身影已隨煙波遠去，唯留一江秋色與離思。站在磯頭遠眺，南飛的雁陣劃過蒼茫天際，恍若友人的行舟正消逝在水云相接處。謝朓筆下的青山依舊層林盡染，謫仙醉臥的明月仍映照著滔滔江水，千載光陰在此刻凝結成船頭一盞將冷的酒。

忽聽得岸邊老漁翁敲槳而歌："昨日少年郎，今朝白發新。江流石不轉，相見是何年？"這俚曲竟暗合了詩家三昧。想那湘南瘴雨蠻煙之地，友人折柳時衣袖沾染的采石磯朝露，怕早已化作衡陽夜雨。而東歸者櫂碎的那江碎月，又何嘗不是他鄉游子夢里反復拼湊的故鄉圖景？

遠處商船正升起青簾帆，恰似當年李白醉后欲攬的云錦。江風忽急，驚起蘆葦叢中棲息的鷗群，雪羽紛飛間仿佛看見杜甫"天地一沙鷗"的題壁墨痕。兩個時空的詩人，在此刻的波光里完成了隔空對酌。

暮色漸濃時，渡口賣酒翁收起青旗，卻把半壇新釀傾入江中。濁酒隨浪花旋成漩渦，倒映出無數個破碎的月亮——那是歷代詩人沉在江底的銅鏡，照見過客的離愁，也淘洗著永恒的山色。

03

裴景福，是安徽霍邱人，光緒年間進士及第，歷任廣東陸豐、番禺知縣，以清廉剛正聞名，后來不過在晚清的官場卻難以立足，最后卻蒙冤流放新疆多年，遇赦后往來于江淮之間，寄情山水，以詩抒懷。

裴景福的詩歌將個人滄桑與歷史哲思融為一體，兼具唐音宋骨。這首詩乃是其代表作之一，詩人在與友人離別之際，寫下深情之作，盡顯劫后澄明的心境與不凡氣度。

暮色漸沉，江風裹著水汽撲面而來。裴景福立于采石磯頭，望著友人孤舟漸遠，帆影融入蒼茫煙水。他捻須不語，衣袂在風中翻飛如折翼的鶴。

十年前流放西域的朔風，早已吹皺了眉間意氣；天山積雪映著孤燈，在詩箋上凝成冰棱般的字句。此刻他忽然想起陸豐任上那個暴雨傾盆的夜——衙前老槐被雷劈作兩半，露出蟲蛀的芯子，像極了后來參劾他的奏折里那些冠冕堂皇的罪名。

"裴公，該回艙了。"書童捧著斗篷輕喚。他這才驚覺暮靄已染透青衫，江心浮動的碎金漸漸暗去。解纜時友人那句"此去湘南多瘴癘"，原是暗喻宦海沉浮，倒與腳下江水一般，看似平靜卻暗藏激漩。

忽有漁歌隔岸傳來，調子里帶著皖北鄉音。他心頭微動，摸出袖中詩稿就著最后的天光添了兩行："莫道風波惡，人間路更斜。"墨跡未干，一滴水珠砸在"斜"字尾筆，不知是江霧還是舊年玉門關外的雪，終于找到了歸處。

艄公開始收錨，鐵鏈聲驚起蘆葦叢中的白鷺。裴景福忽然笑了——當年在番禺衙門親手栽的梅樹，想必已高過墻頭了吧？

04

裴景福一首送別詩，道盡感慨，人生里學會釋懷有多重要。

裴景福這首《過采石磯送友赴湘南即解纜東歸》送別詩，道盡感慨，人生里學會釋懷有多重要。

裴景福的詩句里，送別的哀愁與東歸的決絕交織，道出了人生中一個永恒的命題：釋懷。釋懷二字，說來容易，做來卻難。人們往往執著于過往的得失，糾纏于未竟的心愿，將自己困在回憶的牢籠里，不得解脫。

釋懷不是遺忘。遺忘是被動的消逝，而釋懷是主動的放下。前者如同沙灘上的字跡被潮水抹去，后者則像園丁修剪多余的枝葉，為了樹木更好的生長。釋懷意味著承認過去的經歷，接納其中的教訓，卻不被其束縛。李白"仰天大笑出門去"的灑脫，正是釋懷的最高境界。

釋懷需要智慧。智慧使人明白，世間萬物皆有定時，強求不得。如同江河奔流，從不為倒影停留；四季更迭，從不因人的眷戀而駐足。蘇軾在赤壁賦中寫道："惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色"，這種對自然饋贈的珍視與對得失的超然，正是智者的釋懷。

釋懷更是一種勇氣。它要求人直面內心的軟弱與恐懼，掙脫習慣的枷鎖。陶淵明"不為五斗米折腰"的選擇，看似放棄了安穩的生活，實則獲得了精神的自由。這種勇氣，不是魯莽的沖動，而是經過深思熟慮后的坦然。

人生如逆旅，你我皆是行人。在漫長的旅程中，懂得釋懷的人，才能輕裝前行，欣賞沿途的風景。裴景福送別友人時的感慨，或許正是悟到了這一點：聚散有時，與其執著于離別的痛苦，不如珍藏相遇的美好，然后各自踏上新的征程。釋懷之道，終究是通向內心自由的必經之路。

-作者-

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