根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》

《江蘇省文物保護條例》

經(jīng)各地申報、省文化和旅游廳（省文物局）

組織評審

省政府日前批準(zhǔn)同意

官窯山遺址等74處不可移動文物

為第九批江蘇省文物保護單位

其中

無錫有6處入選

無錫此次入選的6處不可移動文物分別為：云起樓及庭院、竹爐山房及石刻、張文貞公祠、倪云林祠、薛中丞祠、周濂溪祠。

（全部名單如下）

名單備注顯示，此次無錫新晉“省保”文物中，云起樓及庭院、竹爐山房及石刻增補至第三批江蘇省文物保護單位“惠山寺廟園林”。

張文貞公祠、倪云林祠、薛中丞祠、周濂溪祠則是由第五批江蘇省文物保護單位“惠山古鎮(zhèn)祠堂群”中劃出，單獨公布為江蘇省文物保護單位。

讓我們一起走近

無錫新晉“省保”文物

云起樓及庭院

無錫惠山景區(qū)名勝古跡很多，其中有座依山而建的美麗樓閣，名叫“云起樓”。

云起樓原是惠山寺僧房，根據(jù)清代詩人姜宸英“山取騰踔如龍，樓取變化如云”之意，起名為“云起樓”。此樓據(jù)高而筑，是遠(yuǎn)眺錫山風(fēng)景的最佳觀賞點。

竹爐山房及石刻

提起惠山茶文化，那是中國茶文化的一個標(biāo)桿，其標(biāo)志就是二泉水、竹茶爐和竹爐詩畫，尤其得到了乾隆皇帝的青睞。

竹爐文化的起源在無錫，根據(jù)《惠山聽松庵竹爐圖詠》所述，明洪武二十八年（1395年），惠山寺住持性海與潘克誠一起，請湖州竹工編制了一個煮茶的竹爐，外面編竹，里面填土，內(nèi)膽為銅柵，高33厘米，上圓下方，結(jié)構(gòu)精巧。

當(dāng)時無錫的著名畫家王紱畫有《竹爐煮茶圖》并題詩，學(xué)士王達(dá)則為竹爐記序作詩，匯編成了珍貴的《竹爐畫卷》。至此數(shù)百年間，竹爐文化引起了百余位文人關(guān)注，他們一邊以此竹茶爐煮二泉水，烹佳茗，一邊作詩撰文，繪畫揮墨，歌吟贊美它。

而今，在竹爐山房還能感受到當(dāng)時“竹爐文化”的盛況，清光緒年間的這一老建筑，堂壁嵌有王紱的《晴雨竹》，乾隆題詩的《竹爐煮茶圖》以及明清題記38方。其中王達(dá)的《竹爐記》《竹爐清詠序》以及王紱等五人題詩，均是明代原跡。乾隆御筆《竹爐煮茶圖》和歷次題詩，以及諸大臣的和詩，均是當(dāng)時摹刻而成。竹爐山房石刻也在1983年被列為市級文物保護單位。

祠堂

此外，還有張文貞公祠、倪云林祠、薛中丞祠、周濂溪祠四處祠堂入選。

張文貞公祠

張文貞公祠建于惠山古鎮(zhèn)下河塘10號，祀唐相張柬之，于民國元年所建。張柬之為唐襄州襄陽人，武周時因狄仁杰、姚崇薦引而升任宰相，主持政事；后趁武后病重迫其歸政，復(fù)中宗帝位，并因功升天官尚書，封漢陽郡公。

倪云林祠

倪云林先生祠至今矗立于惠山古鎮(zhèn)繡嶂街，整個祠堂里有多幅倪云林的山水作品，更有展現(xiàn)他性格的傳說軼事。園內(nèi)琴舫臨水、假山疊石，皆合其畫中清冷孤絕的哲思。

薛中丞祠

薛中丞祠位于無錫城西五里惠山古鎮(zhèn)核心區(qū)上河塘，建筑坐北朝南，面對京杭大運河支流惠山浜，祀清都察院左副都御史薛福辰。

祠建于清代末年，面闊三間半，三進。門間為樓式門頭，硬山頂觀音兜，下雙步檐、木門柵，上為樓廊、木欄，是典型的晚清風(fēng)格。祠中有慈禧賜“人游霽月光風(fēng)表，家在廉泉讓水間”聯(lián)。

周濂溪祠

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

位于無錫市惠山古鎮(zhèn)下河塘的光霽祠，又名濂溪周夫子祠，始建于清乾隆七年（１７４２），是惠山祠堂群118座祠堂之一，享官祭，人文氣息十分濃厚。祀主周敦頤，字茂叔，號濂溪，是我國理學(xué)的開山鼻祖，北宋時期著名的哲學(xué)家、思想家和教育家。

編輯：張穎

校對：羅丹碩

責(zé) 編：蔚來

編審：祝建新

來源：綜合南京日報、惠山古鎮(zhèn)、江南古運河旅游度假區(qū)、百度百科