原來古人的“腦洞”這么炸裂——

機器人、助聰筒、千里鏡、海螺舟、華胥寶環、觀風行殿

從人工智能、影像科技、高能武器到智慧家居

一本書探秘古人的“腦洞”與“黑科技”

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書 名：中國古代“黑科技”

著 者：趙運濤

書 號：978-7-101-17126-6

出版時間：2025年6月

定 價：98.00元

開 本：32開

裝 幀：空腔裸脊 平裝帶護封

字 數：320千字

頁 碼：370

CIP分類：N092

主題詞：科學技術

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中國文化/古代科技

編輯推薦

1.古人的“腦洞”與“黑科技”有多“炸裂”，你簡直想不到。古人想象有仿生“機器人”、人形陪伴“機器人”、類似電腦的“七寶靈檀幾”、類似藍牙耳機的“助聰筒”、吹奏時產生視覺效果的“昭華管”、類似潛艇的“螺舟”，很可能真實存在的自動梳妝臺、自動出酒器、類似3D眼鏡的“管窺鏡”、類似望遠鏡的“千里鏡”、類似自動感應門的自動門簾、類似房車的“觀風行殿”、記錄路程的“記里鼓車”，等等，涉及范圍之廣，遠超你所知道的“四大發明”。

2.古人“腦洞”與現代科技的“對話”讓人眼界大開，直呼過癮。AI、VR、AR、元宇宙、任意門、全息投影等融入現代生活的高科技概念植入古人想象，竟毫無違和感。如奇香投影通過煙霧在空氣中形成圖像，類似于現代投影儀通過光線在屏幕上形成圖像；古人突破空間限制、自由穿越的任意門概念與現代卡通漫畫中的任意門并無兩樣。

3.近百幅AI奇幻彩圖，視覺化古人“腦洞”，增強沉浸感與趣味性。古人天馬行空的想象力與現代AI工具在某種程度上可謂珠聯璧合，勸酒機器人、華胥寶環、昭華管、澄水帛、紫綃帳等由AI圖像化，既是對想象力的延伸，也是一種對文字所傳達信息的再創造。

內容簡介

你知道嗎，中國古代典籍中記錄了很多“黑科技”——那些真實存在或超前的技術構想，如“周穆王時期”的仿生木人、類似電腦的七寶靈檀幾、改變氣候的氣象武器、自由穿越的任意門、檢測疾病的風聲木、“秦始皇時期”的“潛艇”。

本書聚焦古人的仿生智能、影訊技術、高能武器、智慧家居、生活“科技”、智慧出行六大系統，以詼諧淺顯的語言，“對話”現代科技，輔以近百幅AI奇幻彩圖，生動呈現古人現實生活與非凡“腦洞”中具有前瞻性的想象力與“黑科技”奇觀。

作者簡介

趙運濤

北京師范大學文學博士，現為對外經濟貿易大學文學與國際傳播學院副教授，通識系系主任。研究方向為古典文獻與文學。擔任央視科教頻道《百家說故事》主講人，長期致力于傳統文化的科普活動。出版有《符號里的中國》《歷史的錯覺》等暢銷書，深受學界及大眾讀者的喜愛。

目 錄

目 錄

序 跨越時空的想象力與“黑科技”

古人的仿生智能系統

1 偃師機器人：周代的仿生奇跡

2 “秦朝”的“十二銅人”

3 “漢代”的“跳舞機器人”：機械奇跡解圍平城

4 “潛英之石”與漢武帝的再會夢

5 漢代的“木頭人判案”

6 馬鈞的雜技木人：三國時代的機械奇跡

7 晉代區純的“木婦人”與機械裝置

8 蘭陵王的“舞胡子”：北齊時期的智能勸酒機器人

9 隋煬帝的仿真好友：情感陪伴機器人的前身

10 隋煬帝時期的“水力機械機器人”

11 唐代的“機器人”：殷文亮的自動斟酒木人

12 楊務廉的木僧：唐代的“投幣機器人”

13 宋代的“水上表演機器人”：水上傀儡戲

14 明代宮廷的“劇目表演機器人”：水上木偶戲

15 清代的“自動行走小木人”：黃履莊的童年創造

16 《聊齋志異》中的木雕美人：古代精湛的自動化表演

古人的影訊技術系統

17 古人想象的“電腦”：七寶靈檀幾

18 古人想象的“電視”

19 清代的“千里鏡”：古代光學黑科技

20 古人的投影技術：透光鑒與奇香投影

21 古人想象的監控與錄像

22 古人想象的女性專屬“照相機”

23 古人想象的“人臉識別”鏡子

24 昭華管：古人的MV

25 助聰筒：古人想象的藍牙耳機

26 古人想象的備份“優盤”

27 古人的手機需求與想象

28 古代黑科技之“微信”

29 古人想象的郵件撤回功能

30 閱后即焚的文字

31 信件通訊保密措施

32 古人想象的“全息投影通訊”

33 古人想象的“噴墨打印機”

34 古人想象的“智慧芯片”

35 古代黑科技之3D眼鏡

36 古代黑科技之書畫界的“動圖之祖”

37 古代傳說中的二維轉三維與互動

38 古人的“虛擬人生”想象

39 古人想象的“元宇宙”鏈接方式

40 圖像中的感官體驗

古人的高能武器系統

41 古人想象的“精確制導導彈”

42 古人想象的“集束炸彈”

43 古人想象的自動防御系統

44 古人想象的“防彈衣”

45 古代傳說中的預警系統

46 古人想象的多功能“無人機”

47 古人想象的小微型武器

48 古人想象的“煙霧彈”

49古人想象的隱形設備

50 古代黑科技之武器裝備

51 古人想象的偵察視聽功能

52 古人想象的“激光武器”

53 古人想象的“氣象武器”

54 古人想象的“智能捕獲裝置”

55 古人想象的“抗干擾設備”

56 古人想象的“火焰噴射槍”

57 古人想象的“激光劍”

58 古人想象的“閃光彈”

59 古人對武器“權限”的想象

古人的智慧家居系統

60 古代黑科技之避暑涼殿

61 古人想象的自動降溫扇

62 自動調節溫度的紫綃帳

63 自動生涼的澄水帛

64 帶來清涼的消涼珠

65 古代科幻小說中的頃刻制冷珊瑚

66 夏天不化的常堅冰

67 可以取暖的珠子

68 自動生春風的鳳首木

69 暖玉鞍：自動加熱的座墊

70 自動散熱的暖金盒

71 古人的暖氣片

72 古人想象的節能燈

73 古人想象的“防內卷燈”

74 古人想象的“手勢感應燈”

75 古人想象的可以隨身攜帶的房子

76 古人想象的密碼隱形門

77 古人的任意門想象

78 古代黑科技之自動門簾

79 古人想象的“智能”開鎖

80 古代黑科技之自動梳妝臺

81 古人的智能報時植物

82 古人的動物報時

83 帶有自動灌溉功能的花瓶

84 帶有天氣預報功能的插花瓶

古人的生活“科技”系統

85 古人想象的可冷可熱“飲水機”

86 古人想象的凈水器

87 古人超時空旅行的休眠食物

88 古人想象的超級能量食物

89 古人想象的外賣點餐

90 古人想象的自動補充飲食器

91 古人的速成釀酒器

92 古人想象的速成食物技術

93 古代黑科技之自動出酒器

94 古人記載的神奇熱水壺與煮飯鍋

95 聚香鼎與玉蟾蜍：古代的抽油煙機與空氣凈化器

96 古人想象的智能化廚房

97 異地戀情侶錢

98 古人想象的轉賬系統

99 可以幫人收集錢財的神獸

100 可以追蹤交易的子母錢

101 古代傳說中的各種聚寶招寶器物

102 風聲木：古代疾病檢測的想象

103 心理測試儀：古人想象的“窺心鏡”與“照膽鏡”

104 古人想象的CT

古人的智慧出行系統

105 古代科幻小說中的地鐵運輸

106 古代黑科技之房車

107 古代黑科技之自行車

108 古代黑科技之像高鐵一樣平穩的車

109 記里鼓車：古代黑科技之計程車

110 古人想象的“滴滴打船”

111 古代黑科技之可以逆風行駛的船

112 秦始皇時期的“潛艇”

113 古人想象的折疊交通工具

114 可以在水上行走的靴子

115 古人想象的“彈簧襪”

116 古人想象的“飛行鞋”

117 古人想象的壓縮行李箱

118 古人想象的自動化車輛

119 古代黑科技之導航車

120 古人想象的自動導航設備

后記

目錄1

目錄2

目錄3

專家推薦

觀今宜鑒古，無古不成今。無疑，歷史學研究的是個案，屬于“事件科學”，因為時、地、人都是獨特的。然而日光之下并無新事，不同時空中的歷史現象又呈現出驚人的相似度。《中國古代“黑科技”》“穿越”在今古之間，不僅滿足我們的獵奇心，更把人代入由今及古、由古及今的思辨中，是耶、非耶、虛耶、實耶，從而反思我們自身的存在價值。

——北京師范大學副教授、《百家講壇》主講人李凱

中華文化中究竟有沒有“科技”，答案因回答者對“科技”一詞理解的不同而各異。趙運濤新書《中國古代“黑科技”》給出了自己的回答。一方面，書名關鍵詞加了引號，表明作者并不糾結于“科技”一詞的紛繁定義；另一方面，作者從古代典籍中梳理出一百余處細節，有仿生智能、影訊技術、高能武器、智慧家居、生活“科技”、智慧出行，等等，又有顯著的科幻色彩。這是中國古人奇異想象的現代穿越，材料分明是古代的，折射出來的光芒卻又是當代的。閱讀本書，不由讓人想到，今人經常說我們要給后人留下礦產、風物、環境，但有沒有想過，古人留下的想象已被當代人實現，當代人能否給后人留下更奇幻萬狀又指引未來的想象呢？

——北京師范大學教授李小龍

“黑科技”不一定是科技，也可能是玄學寫給科技的一封情書。“黑科技”不黑，照亮了古人通往未知的路。

——文史學者劉勃

西方人雖然對中國古代科技不乏正面肯定，但也認為中國科學技術的傳播方式和經驗式創造方式限制了科技發展。《中國古代“黑科技”》一書從浩如煙海的古籍中披沙揀金，勾稽出與現代西方科學技術概念吻合、接近的六個方面的相關材料，不僅有助于認知了解中國古代科學技術的全面狀況，澄清西方人的某些誤解，對于增強中國文化自信和民族自尊心，也具有不可替代的支撐作用。

——南開大學教授寧稼雨

《中國古代“黑科技”》廣泛發掘古代文獻中的發明創意與技術構想，不僅是一次連接古今的文化探索，更是對中華文明創意精神與工匠精神的深情致敬。全書以現代視角解讀傳統知識，將古人的想象力、技術與當代科技類比融合，兼具趣味性與啟發性，展現出堅定的文化自信與廣闊的傳播潛力。它不僅能激發讀者的創新思維，也是一部助力講好中國故事、傳播中國智慧的優質普及讀物。

——《中國出版傳媒商報》總編輯宋強

神話和科技，本來就是人類文明的一體兩面，它們的核心動力都是人類的需求，以及建立在需求上的想象力。人類因想象力創造了無數神話，也因想象力讓科學技術不斷更新換代。《中國古代“黑科技”》天才地把古代神話和現代科技結合起來，讓我們知道，我們今天的需求，其實也是古人的需求，這些奇麗的想象未嘗不可以照進當下的現實。

——知名作家、文化學者李天飛

能工巧匠必有故事可講。但能工巧匠大都敏于行而拙于言，《莊子》書中載大匠輪扁故事說，大匠一生的技藝，雖得于心而應于手，卻口不能言，書不能載，因此，歷史上很多能工巧匠的故事連同他們的“黑科技”，都因為沒有留下系統的文獻記載，只能以奇聞逸事乃至志怪小說的形式，散落在古書中的殘篇斷簡之中。《中國古代“黑科技”》作者趙運濤博考眾書，鉤沉索隱，讓久已湮滅的中國古代能工巧匠們的故事以及他們的“黑科技”重新浮出水面，堪稱大匠們的千古知音。

——中國語言大學教授劉宗迪

精彩章節

古人想象的“元宇宙”鏈接方式

“元宇宙”是現代科技中非常流行的一個概念。在元宇宙中，用戶可以通過數字化的身份進入一個虛擬的空間進行各種活動。在電影《黑客帝國》中，通過在人身上鏈接各種配件，就可以進入另一個虛擬世界。我們的古人也有鏈接“元宇宙”的很多想象。

東漢《洞冥記》與唐代《酉陽雜俎》都記載了一種“夢草”，像蒲草，紅色，白天會縮進地下，晚上就冒出來。把夢草放在懷里，就可以知道夢是美夢還是噩夢，而且立馬應驗。如果白天想著見到誰，晚上抱著夢草睡覺，就能在夢中見到他/她。漢武帝特別思念去世的李夫人，于是晚上懷抱著夢草睡覺，果然就夢到了李夫人。漢武帝因此給這類草改名為“懷夢草”。1

五代《開元天寶遺事》記載：唐玄宗時期，龜茲國進貢了一枚顏色如瑪瑙、溫潤如玉的枕頭。枕頭制作樸素，但具有神奇的功能：只要枕著它睡覺，就能在夢中神游十洲三島、四海五湖，想去哪里就去哪里。唐玄宗因此將其命名為“游仙枕”。2

到了清代《三俠五義》中，也有一“游仙枕”，它成了包拯連接陰陽兩個世界的“道具”。包公借此進入另一個世界，與陰間的鬼魂交流，獲取現實中無法獲得的信息。

這種連接陰陽的道具與現代的虛擬現實設備有異曲同工之妙，都是通過特殊的方式讓使用者進入另一個維度或空間，體驗不同的世界。

游仙枕

《開元天寶遺事》中的“游仙枕”

背景與來源：唐玄宗時期，龜茲國進貢了一枚顏色如瑪瑙、溫潤如玉的枕頭。

外觀與制作：枕頭的外觀非常樸素，沒有過多的裝飾，但其質地如瑪瑙般光滑溫潤。

神奇功能：枕著枕頭睡覺，可以在夢中神游十洲三島、四海五湖，體驗極其真實，仿佛身臨其境。

《三俠五義》中的“游仙枕”

功能擴展：在《三俠五義》中，游仙枕不僅能讓使用者在夢中神游，還能夠連接陰陽兩個世界。

特殊用途：包拯通過游仙枕進入另一個世界，與陰間的鬼魂交流，從而獲取現實中無法獲得的信息。這使得游仙枕成了一種連接現世與冥界的工具。

《三俠五義》中的故事情節

包公看到封印得很嚴，就叫道：“打開讓我看看。”包興打開封印，雙手捧到包公面前。包公仔細看了一會兒，看起來像是一塊腐爛的木頭，上面有一些模糊不清的蝌蚪文字。包公看過之后，也沒說要用，也沒說不要用，只是點了點頭。包興明白了包公的意思，捧著仙枕，走到里面的房間，把帳鉤掛好，把仙枕放好，然后出來遞了一杯茶給包公。包公坐了很久，然后站起來。包興趕緊提燈，把包公引到房間里。包公看到帳鉤掛好了，游仙枕也放好了，心里暗暗高興，就上床和衣而臥。包興放下帳子，把燈移到外面，悄無聲息地在外面等候。

包公雖然躺下了，但心中有事，怎么也睡不著，不由得翻身向里。頭剛碰到枕頭，只覺得自己在一個紅色的石臺階上，看到下面有兩個穿青衣的人牽著一匹黑馬，馬的鞍轡都是黑色的。忽然聽到青衣人說道：“請星主上馬。”包公便上了馬，一抖韁繩。誰知道這馬跑得飛快，耳邊只聽到風聲。又看到經過的地方，都是昏暗的，雖然黑暗，卻又看得清清楚楚。只見前面有座城池，雙門緊閉。那馬直奔城門而去。包公心里著急，怕會撞上。

轉眼間，城門已過，進了一個極大的衙門。到了石臺階，那馬就不動了。有紅黑兩個判官迎出來說：“星主升堂。”包公下馬，看到大堂上有匾額上書“陰陽寶殿”四個大字，又見公位桌椅等物都是黑色的，來不及細看，就坐上了公座。只聽紅判官說道：“星主一定是為陰錯陽差的事而來。”便遞過來一本冊子。包公打開一看，上面卻沒有一個字。正要問，只見黑判官拿起冊子，翻了幾頁，放在公案上，包公仔細一看，上面寫著整整齊齊的八句粗話：“原是丑與寅，用了卯與辰。上司多誤事，因此錯還魂。若要明此事，井中古鏡存。臨時滴血照，磕破中指痕。”除此之外，沒有別的字跡。包公正要問，兩個判官拿了冊子走了。那匹黑馬也不見了。

宋代《清異錄》記載的“左宮枕”有著同樣的功能。這個枕頭是青玉制成的，是一個雙人枕，它除了可以讓人在夢中周游天下，還有這樣兩個特點：冬暖夏涼，可以醒酒。3

左宮枕

描述

材質：青玉制成。

形狀：體方平，長度足以容納兩人并排而臥。

傳承：據說最初由左宮王夫人擁有，左宮將其傳授給杜光庭，杜光庭又將其獻給蜀主。它與皇明帳一同被視為五代后蜀宮中兩大寶物。

功能特征

冬溫夏涼：具有自動調節溫度的功能，在冬天能提供溫暖，在夏天能保持涼爽。

醉者破酲：能夠解酒，使用者喝醉了，枕上去能快速恢復清醒。

夢者游仙：人入睡后能做美夢，仿佛身處仙境。

元代《瑯嬛記》記載了一件瑪瑙制成的“華胥寶環”，握著睡覺，這個環就會在夢中顯現。一開始如同一扇門，人進入環之后，越往里走，空間越大，就像《桃花源記》里寫的“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗”。最后進入這樣一個“夢境”：有名山大川，有奇禽異木，有房屋宮殿，等等。

這個寶貝的特別之處在于，它帶你進入虛擬世界，在這里，你能控制自己的夢境，你想出現什么，眼前就會出現什么，“心有所思，隨念輒見”。4

“華胥寶環”之所以叫這個名字，是借鑒了黃帝“一夢華胥”的典故。《列子》中記載，黃帝白天睡覺夢到幾千萬里外的華胥氏之國，那里的人們安樂和平，簡直是理想的國度，但太遠了，不是舟車能到達的。黃帝是通過夢，神游到了華胥，后來人們就用“一夢華胥”代指一場美妙的幻夢。“華胥寶環”就是可以讓人進入美妙虛擬世界的寶環。

華胥寶環的夢境入口

華胥寶環

材質與外觀

材質：華胥寶環是用瑪瑙制成的，這種寶石在古代被認為具有神秘和治療的力量。

外觀：環形設計，握著它睡覺時，環在夢境中逐漸變成一個入口。

夢境入口

初始狀態：在夢境中，寶環首先顯現為一個狹窄的入口。

空間擴展：進入環內，隨著持有者的前行，空間逐漸擴展，最終變得廣闊無垠。

夢境世界

自然景觀：夢境中有名山大川和奇禽異木，營造出一個超現實的自然環境。

人文建筑：夢中還包括精美的房屋和宮殿，展示了豐富的文化和藝術風貌。

控制夢境：最特別的是，持有者可以完全控制夢境的內容。只要心中有所思，眼前就會出現相應的景象。

無限探索：寶環帶領持有者進入一個無盡擴展的虛擬世界，提供了無盡的探索和體驗的可能性。

這些古代故事中的物件（如“懷夢草”“游仙枕”和“華胥寶環”）展示了古人對夢境和虛擬世界的豐富想象力。通過這些神奇的物件，古人能夠進入虛擬的夢境，體驗不一樣的人生。這些想象與現代科技中的VR/AR設備有著許多相似之處。現代的VR設備通過視覺、聽覺、觸覺等多種感官的沉浸式體驗，讓用戶能夠在虛擬世界中自由探索和互動，實現古人想象中的“元宇宙”鏈接方式。

現代科技VR/AR設備的功能與效果

虛擬現實（VR）：通過VR設備，用戶可以進入一個完全沉浸的虛擬世界，體驗各種場景。

增強現實（AR）：通過AR設備，用戶可以在現實環境中看到虛擬世界并與之互動。

控制與互動：現代VR/AR設備允許用戶通過手柄、手勢等方式與虛擬世界互動，控制場景變化。

沉浸式體驗：現代科技提供逼真的視覺、聽覺效果，甚至觸覺反饋，讓用戶在虛擬世界中獲得高度沉浸的體驗。

1有夢草，似蒲，色紅。晝縮入地，夜則出，亦名懷夢。懷其葉，則知夢之吉兇，立驗也。帝思李夫人之容，不可得，朔乃獻一枝。帝懷之，夜果夢夫人。因改曰懷夢草。（《洞冥記》）

（夢草）漢武時異國所獻。似蒲。晝縮入地，夜若抽萌。懷其草，自知夢之好惡。帝思李夫人，懷之輒夢。（《酉陽雜俎》）

2龜茲國進奉枕一枚，其色如瑪瑙，溫溫如玉，其制作甚樸素。若枕之，則十洲三島、四海五湖，盡在夢中所見。帝因名為游仙枕。后賜與楊國忠。（《開元天寶遺事》）

3左宮枕，青玉為之，體方平，長可寢二人，冬溫夏涼，醉者破酲，夢者游仙。云是左宮王夫人，左宮以授杜光庭，光庭進之蜀主，與皇明帳為幈宮二寶。（《清異錄》）

4季女贈賢夫以瑪瑙宛轉環，丹山白水宛然在焉。握之而寢，則夢入其中。始入甚小，漸進漸大。有名山大川之勝，異木奇禽，宮室璀璨。心有所思，隨念輒見，因名曰“華胥寶環”。（《瑯嬛記》引《真率齋筆記》）

版 式 圖

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實 拍 圖

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