作者 | 傅斯特
今年適逢荔枝大年,很多人都實現了荔枝自由。廣東作為荔枝界的扛把子,更是憑實“荔”出圈。
嶺南荔枝的鮮甜,不僅在國人的舌尖。今年有大量優質荔枝成功出海,世界都感受到了來自廣東的甜蜜滋味。荔枝也因此成為廣東又一張靚麗的名片。
但細品起來,卻透著一點不尋常。
改革開放以來,廣東迅速崛起為中國第一經濟大省,也是中國工業第一大省。按照常理,以廣東經濟與工業的絕對實力,不至于在荔枝上花這么多功夫。
一顆小小的荔枝,究竟藏著廣東怎樣的考量?不尋常的背后,真相耐人尋味。
今年6月20日,“文化賦能,百業助荔”,“服務‘百千萬’ 助‘荔’公益行動”系列活動首站在廣州舉行,來自政企學研界人士齊聚一堂,共商廣東荔枝產業高質量發展之道,賦能廣東“百千萬工程”。
“百千萬工程”不僅頻繁出現于廣東荔枝的相關報道中,它本身就是廣東協調區域發展,鄉村振興的重要抓手。
2018年9月26日,在美國紐約聯合國總部,聯合國將最高環境榮譽——“地球衛士”中的“激勵與行動獎”頒給浙江省“千村示范、萬村整治”工程。以表彰浙江自2003年全面推進“千村示范、萬村整治”工程以來,造就萬千美麗鄉村。
2022年,廣東提出全面實施“百縣千鎮萬村高質量發展工程”。瞄準解決城鄉二元結構,服務全面推進鄉村振興,目標是實現城鄉區域協調發展。
從空間分布上看,浙江各地經濟發展水平相對均衡,縣域經濟發達,農村基礎好。而廣東,盡管大灣區聚集了廣州、深圳、佛山、東莞4座GDP“萬億俱樂部”城市,但粵東西北的廣大農村相對落后,在省內形成了較大的區域差距和城鄉差距。
粵東西北的山區地形給鄉村振興一度造成挑戰
圖源:廣東地圖院
為此,廣東提出“要深化農產品‘12221’市場體系建設”。即建立“1”個農產品大數據,組建銷區采購商和培育產地經銷商“2”支隊伍,拓展銷區和產區“2”大市場,策劃采購商走進產區和供應商走進銷區“2”場活動,實現品牌打造、銷量提升、農民致富等“1”攬子目標。
在這種情況下,荔枝就成為了其中一個重要的突破口。
荔枝是廣東最重要、最具特色的農產品之一。憑借得天獨厚的氣候條件,廣東荔枝的栽培面積、產量與產值均居全國第一,全產業鏈從業人員超180萬人,在全省農業經濟中舉足輕重。
今年是荔枝大年,豐收也有豐收的煩惱。隨著大量荔枝流入市場,供給增加會導致價格下跌。
消費者吃到便宜荔枝固然是好事,但果賤傷農,會影響果農的收入和種植的積極性。正是這個原因,今年廣東將荔枝增收放到了與增長同樣重要的位置,并多次強調。
如何創新數字技術,延伸多元消費場景,深入挖掘消費潛力?
廣東多個行業紛紛亮出“助荔”新招:三七互娛打造游戲助力荔枝“出圈”,順豐集團助農計劃發布,廣汽集團百城千店荔枝展銷啟動,茂名電視臺貴妃荔枝冰激凌創意發布……
廣東汽車、游戲、媒體等紛紛拿出資源、搶占先機、謀篇布局,齊心協力以跨界融合之勢打破傳統農產品“單打獨斗”營銷模式,彰顯出廣東推動鄉村振興、助力農民豐收豐產的信心和決心。
在眾多企業的齊心協力中,三七互娛是比較特殊的一家。
三七互娛總部設在廣州,公司業務包含游戲和素質教育,同時在新質生產力、泛文娛及都市消費領域進行拓展,大力布局人工智能、XR、人機交互等前沿方向,打造多元生態圈。三七互娛秉承“給世界帶來快樂”的使命,致力于成為一家卓越的、可持續發展的文娛企業。
可能大家的好奇會隨之而來,一家文娛企業,如何讓小小的荔枝,煥發出洪荒之力?
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
廣東荔枝不僅是農產品,更是承載千年嶺南文化的符號。
戰國時期,嶺南丘陵間已出現了荔枝種植的記錄。漢武帝劉徹即位后,公元前116年出兵南越,主旨是將南越收歸中央,附帶也要嘗一嘗新鮮荔枝的滋味。13世紀,荔枝經阿拉伯商人傳入東非,英語“lychee”正是源自粵語發音。
歲月的沉淀,時光的流轉,讓荔枝超越了水果的內涵,融入了在地文化:
在嶺南端午節的祭祀習俗中,荔枝與粽子同為供品;
潮汕地區將荔枝干用于婚慶喜餅;
“荔枝紅”設色技法,成為嶺南畫派獨特的審美符號;
“身外是張花紅被,輕紗薄錦玉團兒”是粵劇的經典唱段;
眼下,通過數字化技術,荔枝正被賦予新的呈現方式與文化意蘊。
三七互娛以“游戲+”的數字化方式,激活“荔枝”文化生產力的數字勢能,響應“百千萬工程”荔枝專項行動。
在廣東省農業農村廳的指導下,在新華社和新華網等媒體的支持下,三七互娛深挖荔枝文化內涵,將荔枝文化元素創新地融入《叫我大掌柜》《時光大爆炸》《時光雜貨店》《尋道大千》等六款全球發行游戲當中,開發“游荔全球”荔枝聯動版本。
在游戲中,玩家可以通過游戲場景、互動玩法以及主題禮盒等內容形式品“賽博荔枝”,感受嶺南荔枝的獨特韻味,觸摸荔枝背后的文化底蘊。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。杜牧用《過華清宮》訴說著運輸的艱辛,這也是熱播劇《長安的荔枝》最扣人心弦的情節。
實際上,種荔枝同樣不易。三七互娛將荔枝元素融入游戲,不是簡單的“貼標簽”,而是通過玩法邏輯與產業需求深度耦合,讓用戶在娛樂中自然獲得對廣東荔枝的認知。
例如,在游戲中,通過新增農田作物“荔枝樹”,讓玩家在游戲互動中體驗“廣東荔枝”的種植流程。“游戲數字場景+農產品推廣” 的跨界聯動,用游戲化交互讓用戶從“旁觀者”變為“參與者”。
游戲作為“第九藝術”的復合媒介屬性,同時承載了視覺、敘事、交互三重傳播維度。未來學家簡·麥戈尼格爾(Jane McGonigal)認為:“游戲化設計能激活人類與生俱來的意義建構本能。”《黑神話:悟空》的成功也印證了,游戲通過“沉浸式交互+符號化敘事”的雙重機制,使地域文化獲得了更大范圍,甚至全球理解的世界語言。
文化傳承的核心在于“用現代語言轉譯傳統價值”。三七互娛在游戲中,推出了“貴妃吃荔枝”的劇情線,用戶可以結合貴妃需求去解鎖“一騎紅塵妃子笑”的典故場景,同時通過趣味問答的形式,把荔枝相關的古詩詞融入到游戲中,讓千年詩詞文化也成為游戲敘事的情感紐帶。
此外,三七互娛拍攝制作的荔枝文化宣傳片《一顆荔枝的自述》,也在各大視頻平臺及游戲推廣渠道內同步上線。該片以一顆“來自廣東的荔枝”為主角,用風趣幽默的粵語自述形式,并通過AI技術生動詮釋廣東荔枝文化。
游戲這一文化載體,讓流轉千年的荔枝,煥發出前所未有的生命力。
當人們在虛擬農田中收獲荔枝時,他們不僅延續嶺南先民的農耕智慧,更通過成就系統里的詩詞解鎖、禮盒兌換里的助農直連,讓傳統文化在數字原住民手中完成了創造性轉化。
中國幅員遼闊,物產豐饒。廣東荔枝,只是中國萬千農村和農產品的一個縮影。
廣東、貴州、云南、安徽等省市的縣域擁有很多獨屬于本地、有著鮮明地域特色的農產品,除了廣東的荔枝,還有清遠的傳統英德紅茶、梅州豐順的非物質文化遺產“黃金姜糖”、貴州黔南的野生蜂蜜等,“一地一味”正是中國農產品的魅力。
但很多特色農產品知名度還未打響,一二線城市的年輕人對這些傳統農產品知之甚少。如何讓這些產品走出區域、走向全國,還需要一位“擺渡人”。
除了“游戲+”,三七互娛利用其在文娛產業積累的文化創意優勢,在產品開發、設計上幫助特色農產品變得好玩、出圈,從而打開銷路。開辟了“數字內容+農產品+國際傳播”的創新三角模型。
蕪湖位于安徽東南部,地處長江下游。當地很多農戶常種植荷花以增加收入,但他們不擅長與市場對接。采收蓮子后,農戶往往被動等人上門收購,采購時間不確定、采購價格也隨行就市。
由于銷售渠道單一,當地農戶并沒有辦法決定蓮子的銷量和價格。一旦遇到市場需求不足或供給過剩,蓮子就會滯銷。
三七互娛深入了解實際情況,調研過程中發現當地有很多荷花田,每到夏季會吸引不少游客前來觀賞。于是決定以“荷花”為主題設計制作一個文創禮盒。禮盒中有以荷花為創意點的香薰、有荷花造型的茗杯,也有滯銷的蓮子。
經過包裝設計后的蓮子變成了文創產品,可以更廣泛觸達北上廣等一線城市的用戶。
又如,2022年,三七互娛計劃在一個文創禮盒中融入貴州苗繡。團隊多次來到貴州施秉縣馬號鎮黃古村,與苗繡傳承人蔣秀菊面對面溝通,希望將流行元素與苗繡技藝充分磨合,創作出更符合當下審美的潮流文創工藝品。
當地繡花廠平時刺繡訂單以傳統花紋為主,民族特色濃厚。以往繡花廠接到外部訂單時,并不擅長潮流圖案的他們并不敢輕易接下訂單。但在與三七互娛共同創作新繡樣后,工廠的繡娘們已經能夠熟練用苗繡技藝繡出潮流圖案。
更重要的是,這一項目創造了更多就業機會。貴州施秉當地的很多婦女有的因照顧家庭無法外出務工,有的因年邁已經很難得到工作機會,但繡花廠如今增加了就業崗位,讓她們不必背井離鄉就能利用自身專長增加家庭收入。
從特色農產品、非遺產品的再創作再開發,到鏈接產業上下游,再到推廣宣傳拓寬銷售渠道,三七互娛已經深度參與到鄉村產業幫扶的全鏈條中。
當數字化的浪潮與千年農耕文明相遇,鄉村振興的故事便有了全新的書寫方式。三七互娛通過創新實踐,不僅讓嶺南荔枝煥發新生,更開創了“數字賦能實體、文化激活產業”的鄉村振興新范式。
三七互娛構建的“數字鄉村生態共同體”,不僅打通了“游戲-文旅-消費”的全場景聯動,更讓農產品成為連接城鄉、貫通古今的文化橋梁。這種創新實踐,既是對“百千萬工程”的生動詮釋,也是對新質生產力賦能鄉村振興的最佳注解。
于是,我們看到了鄉村振興的無限可能——當Z世代在云端收獲荔枝,當苗繡技藝煥發新生,當滯銷蓮子變身文創爆款,鄉村振興已不僅是產業的振興,更是文化的傳承。
這或許就是數字時代賦予我們的最大啟示:用科技延續文明,讓傳統擁抱未來。
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