文喜禪師,朝拜五臺山,到達前,晚宿一茅屋,內(nèi)住一老翁,文喜就問老翁道:“此間道場內(nèi)容如何?”
老翁回答道:“龍蛇混雜,凡圣交參。”
文喜問:“住眾多少?”
老翁答:“前三三、后三三。”
文喜第二天起來,茅屋不見了,而見文殊騎獅子住在空中,自悔有眼不識菩薩,空自錯過。
文喜后來參訪仰山禪師時開悟,因此就安心住下來擔任典座(煮飯)的工作。一天他從飯鍋蒸氣上又見文殊現(xiàn)身,便舉飯鏟打著,并說道:
文殊自文殊,
文喜自文喜,
今日惑亂我不得了。
文殊說偈云:
苦瓜連根苦,
甜瓜徹蒂甜,
修行三大劫,
卻被這僧嫌。
吾人因不明白自己本性,終日心外求法,故患得患失,若能自悟自性,“文殊自文殊,文喜自文喜”,兩者有差異,實則無差異,何必自悔自惱呢?
文殊的偈語中,不是怕人嫌他,而是在說明三大阿僧只劫的修行,今天才真正達到知音,有人認識他了。
原來,文殊文喜,是自他不二啊!
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