zhihu.com/question/4623785996/answer/74092300040

問：朱棣與楊廣都是連年征戰外敵，為什么朱強大了明朝，而楊敗了隋朝?

01

這還扯啥打仗呀。

我說一個他倆干過最相似的事兒：建都。

楊廣修建東都洛陽，一共花了十個月。

朱棣修建北京紫禁城，一共花了十四年。

聰明人都能看懂了吧？

對比一下，廣子的效率是真的高。

但在興建工程主要靠人力的古代，你效率高的前提，可不就是把人當牲口用么？

按《隋書》記載，為了修建東都，光是每月服役的男丁，就多達兩百萬人。

煬帝即位，是時戶口益多，府庫盈溢，乃除婦人及奴婢部曲之課。男子以二十二成丁，始建東都，以尚書令楊素為營作大監， 每月役丁二百萬人。

結果徭役大批大批的死亡，每月死掉被拉走的人，東至城皋，北至河陽，到處都是，堪稱人間慘劇。

每月載死丁，東至城皋，北至河陽，車相望于道。

然后再看看朱老四修北京。

從永樂四年動工，到永樂十八年竣工，慢悠悠地花了十四年，老四是一點兒不著急，這個工期任誰看了，都會覺得安排的科學合理，徭役量按每年分攤下去，也就在可承受范圍之內了。

02

然后，再給你們看點其他的。

一開始修北京的時候，朱老四是二話不說，表示：所有采伐木材的軍民，每月給米五斗，鈔三錠。

壬戌，文武群臣淇國公丘福等請建北京宮殿，以備巡幸。遂遣工部尚書宋禮詣四川，吏部右侍郎師逵詣湖廣，戶部左侍郎古樸詣江西，右副都御史劉觀詣浙江，右僉都御史仲成詣山西，督軍民采木， 人月給米五斗，鈔三錠。

朱老四：還有匠磚瓦造，以及征調進北京服役的民丁，沒忘了你們呢，你們這次一共服役半年，但是放心，每人每月發給五斗米。

命泰寧侯陳圭、北京刑部侍郎張思恭督軍民匠磚瓦造，人月給米五斗。命工部征天下諸色匠作，在京諸衛及河南、山東、陜西、山西都司、中都留守司、直隸各衛選軍士，河南、山東、陜西、山西等布政司，直隸鳳陽、淮安、揚州、廬州、安慶、徐州、和州選民丁，期明年五月俱赴北京聽役， 率半年更代，人月給米五斗。

朱老四：順便，這個活兒你們不白干，但凡征發之地，所有的差役稅課，全部停止。

其征發軍民之處，一應差役及閘辦銀課等項，悉令停止。

廣子為了修建東都，發天下勞役，結果很多人光是死在路上的，就有十之四五。

東都役使促迫，僵仆而斃者十四五焉。

老四意識到這點后，立馬下詔，但凡外地趕來的工人，一律發放五錠路費。

詔天下軍民預北京營造者，分番赴工，所在有司人 給鈔五錠，為道里費。

工人們來了以后，老四也不是給了錢糧就不管不顧，而是定期給他們發放衣物和鞋子。

辛丑，給北京營造軍民夫匠衣鞋，工匠胖襖、袴各一，?袴各一。

在工人服役期間，如果受工傷了，放大多數皇帝治下，大概率就是個自生自滅。

但老四專門下令工部，修建安樂營，用來安置這些傷員，并且從太醫院調撥了三百五十人，給這些工匠們治療傷勢，如果有不幸亡歿的，則專門派人收斂尸骨，送回家安葬。

命行在工部造安樂營以居營造，夫匠之患病者，令太醫院分官率醫士三百五十人給藥療治，仍遣監察御史、錦衣衛官巡視，夫匠亡歿者，有司函骨遞歸其鄉葬之。

朱老四：噢，對這些因為工傷去世的人，不但要加以撫恤，還得免除其家人的勞役。

營造軍夫人匠，但有傷故者，有司加意撫恤其家，免其雜泛差役。

到了冬天，天氣轉寒了，老四表示：你們也不容易，那就先停工吧，等到明年二月份開春了，咱們再動工，不急，不急。

上諭工部侍郎甄庸等曰：今天氣向寒，營造軍可暫輟工，明年始，率以二月赴工，至十月散遣還家

我知道某些人想說什么。

皇上的命令是一回事，可實際情況是另一回事，你老四說干半年，十月份就回家，但下面人真的就百分百執行嗎？

當然不是。

所以朱老四也意識到這個問題了，專門下令，對那些超時服役的工人加以補償，超時一月的，賞鈔二錠，米一斗，超時十月以上，再加綿布二匹。

命行在禮部： 北京營造工匠過期未得代者，一月以上人加賞鈔二錠，米一斗；十月以上，加綿布二疋。

而對于那些還愿意留下來服役的工人，每人賜鈔五錠，絹、布各一匹，蘇木、胡椒各一斤。

丁卯。命禮部營造，軍民愿留服役者，人 賜鈔五錠，絹、布各一疋，蘇木、胡椒各一斤。

03

結果就是。

隋煬帝時期，百姓們為了逃脫勞役，紛紛自殘，號稱“福手福足”。

而朱老四時期，居然有百姓自愿參與營建天壽山工程，搞得老四說：別了吧，你們安心在家務農就好。

丁亥，開州民父子三人自陳：受國家恩德，安處田里，無所補報，今天壽山營造，愿父子同往效力。上曰：得無別有所為乎？命戶部審之。還奏：父子別無所為，報效蓋出誠意。上召至，廷，諭之曰：爾意誠善。夫為民欲報國恩，不但效力役。若能安分循理，務本棄末，修孝悌忠信之行，和于家，厚于鄉，遵奉教令，不犯刑辟，使鄉里放效，悉為善人。如此即是報國，何必出力，汝歸勉之，見鄉人老少，亦以朕言諭之。

反正近兩年在互聯網上，對永樂一朝的文治各種妖魔化。

在大多數人眼里，朱棣已然是個精神病武夫，一門心思要把老百姓往死里頭折騰，治下跟人間地獄似的，若不是他好大兒朱高熾監國緩沖了一波，他早就因窮兵黷武而亡國了。

但事實上，朱棣為人雖好大喜功，也不是什么仁慈愛民之主，但至少懂得不能殺雞取卵、竭澤而漁的道理，所以他對民力的役使始終控制在一定范圍之內。

關于這點，萬斯同就看得很明白，老四在絕大多數時間，其實是平衡了功業和民生的，而絕非很多人刻板印象中為追求政績而濫用民力的暴君。

每謹災變、水旱、饑饉，賑恤如弗及以故六軍數出，工役繁興與而民不至困敝。

關于他治下永樂一朝的民生，說是民生大安絕對是過譽，但說一句民生粗安還是當得起的，起碼可以算是封建社會中的常規水平了。

朱老四的真正槽點，其實是晚年急功近利，三年內三征阿魯臺，導致國家在短期內吃不消，國力負荷嚴重超標，從而引起了一系列的社會問題。

但考慮到他當時的身體問題，大概率也是因為他自知時日無多，所以才選擇在臨死之前那么孤注一擲的吧。

上性不嗜酒，常服澣濯衣，雖小物愛惜，不妄費，戒驕溢，郤禮官請封禪，禮官數因祥瑞致賀，必降戒勵， 晚有疾，鮮御外朝 ，政事悉付皇太子決之，至軍國重務，必自決，左右或勸上少自逸者，祖宗付畀之重，一息不絕，其敢怠。

但需要指出的是，老四這種短期內過度透支國力，和廣子這種長期的、系統的、有計劃的虛耗國力，根本不是一個性質，這也就是仁宗上臺不足一年，就可以完成政策轉向的原因，因為他根本不需要更改任何的既定國策，只需要“停下來，什么都不做”就可以了。

所以，現在再看你的問題，正所謂見微知著，僅從興建新都一事看，廣子是要想馬兒跑，還想馬兒不吃草，而老四起碼知道給牛馬喂一口好的，他是真給錢啊：

最后再附上朱老四的大白話口諭：

皇帝諭官員軍民夫匠人等： 武當天下名山，是北極真武玄天上帝修真得道顯化去處。歷代都有宮觀，元末被亂兵焚盡。至我朝真武闡揚靈化，陰佑國家，福庇生民，十分顯應。 我自奉天靖難之初，神明顯助威靈，感應至多，言說不盡。那時節已發誠心，要就北京建立宮觀，因為內難未平，未曾滿得我心愿。 … 恁官員官民人等，好生遵守著我的言語，勤謹用工，不許怠惰。早完成了，回家休息。 故諭。

你以為朱棣是個蠻橫不講理的暴躁老哥，其實就是個滿嘴絮絮叨叨的嘴碎老大爺！

《梁莊王珍藏—鄭和時代的瑰寶》

梁莊王朱瞻垍是為明成祖朱棣之孫，明仁宗朱高熾第九子，明宣宗朱瞻基異母弟。

寶物大多來自東南亞。

你猜猜誰賺回來的？

04

當然，賺錢與管錢都站在朱棣這邊～

賺錢

鄭和下西洋獲利僅金銀收入即達到了黃金七十二萬七千四百余兩，白銀一千二百七十六萬四百余兩，這個數字尚不包含胡椒蘇木奇珍異寶等實物價值。

很多人都以為七下西洋是虛耗國力，實際上掙得盆滿缽滿，只是全進內庫了，大臣沒撈到好處，然后給攪停了。

管錢

戶部尚書是一位清官。

可以查查“戶部尚書夏原吉”的成分，這個人是朱元璋提拔上來的，在朱允炆時期當任戶部侍郎，朱棣直接將他提拔到了戶部尚書。雖然只是戶部尚書，但夏原吉能夠參加內閣決策。直到朱棣死，夏原吉都是掌管著戶部。

永樂十九年，夏原吉因反對朱棣北伐拒絕撥款而下獄，最后查封清繳財物只有破罐，房子都是漏的。

而夏原吉直到朱瞻基宣德五年才逝世，掌管錢糧近30年，最后被朱瞻基追封太師，免除夏原吉后代一切徭役。

通過夏原吉可知，整個戶部應該是沒人敢貪的，因為也有史料得知，夏原吉在朱棣詢問下，他對中央財政的錢糧支出可精確到個位數。

而紫禁城的規劃者與督造者是姚廣孝。

他更不可能貪…

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