以數(shù)字技術(shù)之“妝”,扮傳統(tǒng)藝術(shù)之“鏡”。近日,江蘇省首屆“非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)賽”評(píng)選結(jié)果揭曉,“妝鏡——梅蘭芳手勢(shì)藝術(shù)數(shù)字互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目”斬獲“數(shù)·非遺”類二等獎(jiǎng)。據(jù)悉,該項(xiàng)目由南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合梅蘭芳紀(jì)念館、北京元白設(shè)計(jì)有限公司合作實(shí)施,“館校企”攜手以智美光影融合技術(shù)創(chuàng)新,在恭王府博物館內(nèi)展現(xiàn)梅蘭芳先生的表演藝術(shù),通過數(shù)字化展示、觀眾交互體驗(yàn)等還原中華國(guó)粹之美。
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)合影
“梅蘭芳先生是我國(guó)杰出的京劇藝術(shù)大師,在長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐中,他不斷繼承傳統(tǒng)、熔煉創(chuàng)新,將京劇旦行表演藝術(shù)發(fā)展到了前所未有的高度。”南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院工藝美術(shù)系副主任、文創(chuàng)設(shè)計(jì)方向副教授,項(xiàng)目策劃人吳映月表示,歷史上留存的梅蘭芳先生的動(dòng)態(tài)影像資料并不多,這與其藝術(shù)地位極不相稱。“對(duì)梅蘭芳先生表演藝術(shù)的完整記錄與呈現(xiàn)留下了缺憾,需要我們后人去彌補(bǔ)和呈現(xiàn),這也是我們策劃本次項(xiàng)目的重要原因。”
行家一出“手”,就知有沒有。手勢(shì),是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲“五法”(手、眼、身、法、步)的第一環(huán),而梅蘭芳先生創(chuàng)制的五十三式蘭花指里蘊(yùn)藏著“美學(xué)密碼”。在承襲前輩藝人手勢(shì)表演的基礎(chǔ)上,梅蘭芳先生從昆曲、繪畫、龍門石窟、自然萬(wàn)物等處汲取營(yíng)養(yǎng),對(duì)旦角手勢(shì)進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)展,創(chuàng)造出豐富精美的各類戲曲表演手勢(shì)。護(hù)蕊、滴露、含苞、映水……一指一尖總關(guān)情,觀眾們從這雙“手”里即可感受到中國(guó)戲曲的程式之韻、靈動(dòng)之美。
第一幕“我非我”分鏡渲染圖
吳映月向記者介紹,“妝鏡”正是以梅蘭芳先生的手勢(shì)為靈感,以“妝”和“鏡”為媒介,融合舞臺(tái)翻轉(zhuǎn)、雷達(dá)互動(dòng)和定位技術(shù),以數(shù)字賦能戲韻流芳。“在我們的作品中,以穆桂英等角色的靈動(dòng)身段演繹戲曲人物形象和舞臺(tái)動(dòng)勢(shì);以鏡中梅先生手勢(shì)與水墨蘭花意象的場(chǎng)域轉(zhuǎn)換,生動(dòng)呈現(xiàn)其手勢(shì)的內(nèi)涵和魅力。讓觀眾通過剪影互動(dòng)沉浸式體驗(yàn)虞姬、楊玉環(huán)、韓玉娘、嫦娥、穆桂英等梅派京劇舞臺(tái)角色之美,感受戲曲手勢(shì)與身段魅力。”
“看我非我,我看我,我也非我。”“妝鏡”落地于恭王府博物館樂道堂展廳,展出面積共16平方米,分為“我非我”“誰(shuí)像誰(shuí)”“花非花”“我是誰(shuí)”“穆桂英”五幕。從梅蘭芳先生不同時(shí)期的數(shù)字剪影到水墨揮灑的芝蘭玉樹,從馬踏飛川的穆桂英到梳妝臺(tái)前的對(duì)鏡凝望,觀眾在虛實(shí)相生間感受梅蘭芳先生的匠心、一代又一代戲曲人的堅(jiān)守。“我們?cè)谶@方有限的天地里,以‘鏡匣’為載體,通過數(shù)字虛擬技術(shù)實(shí)現(xiàn)空間的虛實(shí)變換,聯(lián)動(dòng)京劇演員妝前妝后、臺(tái)上臺(tái)下的變化,引發(fā)觀眾無(wú)限思考。”吳映月表示,團(tuán)隊(duì)還特別策劃了讓觀眾坐在鏡子前看“我”的環(huán)節(jié),既能作為演員思考角色的喜怒哀樂,也能作為角色審視演員的心境情態(tài),身臨其境走進(jìn)大師的藝術(shù)世界。
第四幕“我是誰(shuí)”分鏡渲染圖
“妝鏡”裝置的原型,源于梅蘭芳先生化妝時(shí)使用的桌椅與妝鏡的造型,采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑中“瓜拱”“坐斗”等形成拼插結(jié)構(gòu)。整體選用亞克力材質(zhì),在高度透明的同時(shí)營(yíng)造出純粹、通透的視覺感官——當(dāng)光線在此反射、折射,仿佛產(chǎn)生多維穿梭時(shí)空,既呼應(yīng)了“妝鏡”主題,也體現(xiàn)著梅蘭芳先生簡(jiǎn)約雅致的藝術(shù)審美、守正創(chuàng)新的精神品格。“我們共設(shè)置兩大項(xiàng)目交互內(nèi)容,第一個(gè)是觀眾定位觸發(fā)畫面動(dòng)畫,場(chǎng)景中設(shè)有兩個(gè)感應(yīng)雷達(dá)、形成了九個(gè)交互點(diǎn),通過雷達(dá)捕捉技術(shù),獲取觀眾在空間中的定位信息,并且結(jié)合投影機(jī)即時(shí)投放形成交互動(dòng)作;第二個(gè)是觀眾在空間中行走的粒子跟隨效果,通過感應(yīng)雷達(dá)判斷觀眾的位置信息,并在其腳下生成實(shí)時(shí)粒子動(dòng)畫。”吳映月介紹。
據(jù)悉,“妝鏡——梅蘭芳手勢(shì)藝術(shù)數(shù)字互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目”是南京藝術(shù)學(xué)院結(jié)合數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)、面向中國(guó)式現(xiàn)代化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)經(jīng)典IP,也是該校數(shù)智科創(chuàng)中心及省高校哲社科實(shí)驗(yàn)室重點(diǎn)科研平臺(tái)建設(shè)的代表性項(xiàng)目。吳映月介紹,下階段南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院計(jì)劃繼續(xù)聯(lián)合梅蘭芳紀(jì)念館、北京元白設(shè)計(jì)有限公司開展“人工智能+數(shù)智光影:梅蘭芳藝術(shù)數(shù)字化呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目”,實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文經(jīng)濟(jì)賦能與數(shù)字文旅技術(shù)開發(fā)。“未來(lái),我們將繼續(xù)通過人工智能賦能梅派戲曲文化,推動(dòng)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)與科技的有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)文化傳承與數(shù)智創(chuàng)新的平衡發(fā)展,激發(fā)新一代觀眾對(duì)傳統(tǒng)戲曲的濃厚興趣,使其在數(shù)字時(shí)代加強(qiáng)文化傳播的廣度和深度。”
江南時(shí)報(bào)記者 姬傳濤
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