格命草評詩

第653首

原詩

青楓村的雨

文/劉年

村東喜事，村西喪事。先去村東祝賀，再去村西

在槐樹下停了停

準備好安撫遺孀的說辭和現金

煙花不管悲喜，生子的在放，喪夫的也在放

人情不管悲喜，生子的兩百，喪夫的也兩百

蒼天不管悲喜，給喪夫的以淚水，給生子的也以淚水

賞析

今天分享的是人民文學獎獲得者、詩人劉年的詩《青楓村的雨》，這首詩表面上看很合乎情理，但是詩歌內部矛盾張力突顯。詩人書寫喜事和喪事，通過“煙花不管悲喜”“人情不管悲喜”“蒼天不管悲喜”，表現了“天地不仁，以萬物為芻狗”的道家思想，沒有偏愛，眾生平等，而這看似無情的物，卻深藏著人間的悲喜故事，這是天道和人道的區別。此外，這首詩的最大特點是，重在描述事件、現象，給讀者留下足夠的想象和思考空間。詩人對喪喜事無差別的敘述，但情感的差別在文字背后自然生成了，是能夠對讀者造成一定的心理沖擊的。接下來，具體解析這首詩。

這首詩敘事是顯而易見的，沒有晦澀難懂的地方，但是情感及矛盾張力的隱藏，讓這首詩有值得說道的地方。“村東喜事，村西喪事”，先去村東賀喜，再去村西吊喪，對吊喪的詩，詩人顯得格外謹慎，這是人之常情，要顧忌他人感受，詩人的所做所為，可以看成是人道。而詩歌的矛盾張力既在詩句，也在人的心理。

接著說天道。“煙花不管悲喜”“人情不管悲喜”“蒼天不管悲喜”，這些可以看做無情物，比較穩定，沒有私心，從天道來看，他們是最公正的，不以人的意志為轉移，沒有分別心。從人道來看，常常想著去干預天之道。煙花對生子的來說，是喜上加喜，有熱鬧的成分，對于喪夫的來說，有著濃厚玄學的意味，即驅邪避祟、告知天地與先祖，以及表達哀思與尊重，屬于“兇禮”。再說人情，即錢，生子兩百，喪夫兩百，這是風俗習慣，和放煙花是一樣的，雖然是相同的金額，但是錢背后所顯現的情感是截然不同的。最后是蒼天，不管喜事還是喪事，都給以淚水，淚水是表象，而情感方面則完全不同，一個是悲傷而泣，一個是喜極而泣，是完全對立的形態。

詩人結合風俗習慣，書寫村里的喜事和喪事，視角不同，所表現的思想情感也不同，而詩人所反映的人道和天道也是天壤之別，它們是既矛盾，又相互支配，這就給了詩人書寫的空間，給了讀者思考想象的空間，詩歌的意味也就深遠了。所以，詩人是有先見之明的，對事物的感知力越強，越能寫出深刻的詩作。此詩稱不上經典，卻具有一定的代表性，它所反映的風土人情，具有普遍性，如同人間教義。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關注，下期詩評見！

詩人簡介

劉年，本名劉代福，1974年12月出生于湘西永順，詩人。永順一中畢業后，考入湖南省建材工業學校讀機械制造專業。曾在佛山高明明城水泥廠做過3年的機械維修工。1997年返鄉后曾做過各種小販，賣木柴、賣棉花、賣谷種、賣煙葉、賣藥材等。2010開始從事文學工作，先后在《邊疆文學》《詩刊》擔任編輯。現在從事詩歌散文的創作與教學工作。

往期詩評

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩600余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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