夏寧
你是“社恐”還是“社牛”,抑或是“社冷”?
以上的三種標(biāo)簽并不只是由個人性格所決定的,“社恐”也有可能是焦慮癥的一種,這是一種常見的焦慮障礙,特征是在社交或公眾場合過度害怕被他人審視、感到尷尬或是蒙羞,導(dǎo)致顯著的不適。聽起來是否又讓人更加感到焦慮了?別擔(dān)心,辦法總比問題多。格致出版社出版的《“600號”療愈手冊:告別焦慮》這本書正是致力于做一些基礎(chǔ)的焦慮癥知識科普,在這個容易焦慮的世界中,幫助大家找到脫離焦慮的路。
根據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計,2019年全球約有3億人患有焦慮障礙,約占全球人口的4%。焦慮還分很多種,有醫(yī)學(xué)臨床意義上的焦慮癥,還有許多社會文化意義范疇的焦慮:體重焦慮、年齡焦慮、容貌焦慮、教育焦慮、升學(xué)焦慮等。并且,焦慮也不是我們這個時代才有的新生事物。早在秦漢時期,人們就對焦慮有了一定的認(rèn)識,在中醫(yī)里歸結(jié)為“情志病”。中國古代對焦慮的研究從未止步,例如晉朝王叔和的《脈經(jīng)》、唐代孫思邈的《千金要方》以及北宋王懷隱的《太平圣惠方》等都有提及。古人認(rèn)為,七情中與焦慮相關(guān)的情緒是“憂、恐、驚”。基于如此之久的研究基礎(chǔ)和歷程,目前中醫(yī)學(xué)對焦慮障礙的治療已經(jīng)具備豐富的經(jīng)驗和有效的手段。
本書開篇就梳理了焦慮的簡短歷史,以及告訴人們焦慮障礙癥是可以治療的,人們對此并不是知之甚少。更重要的,讀此書最大的感受便是作者想要傳遞給人們一種正確認(rèn)識和對待焦慮的態(tài)度:焦慮并不可怕,人們可以認(rèn)知、正視并克服它。
焦慮并不是完全負(fù)面的,所以無需過分憂心。具體來說,焦慮是人類進化過程中自然進化出來的一種反應(yīng),人們在進化過程中發(fā)展出了焦慮情緒,不僅有利于保護自己的身體,且是保護身體的有用措施。如果一個人過于鈍感,缺乏焦慮的情緒體驗,在原始社會大概率可是無法生存下來的。當(dāng)然,作者也指出,這是一種原始的焦慮,這種焦慮具有自然屬性。而現(xiàn)代的焦慮情緒則帶有更強的社會化,更多是對社會環(huán)境、未來的一種不確定性的反應(yīng),例如社交焦慮。同時,還有一種“對焦慮的焦慮”,就是一個人害怕自己有焦慮癥,從而產(chǎn)生了焦慮,聽起來有點拗口,但其實意思就是說一個人有時可能總在擔(dān)心一個可能不存在的東西。所以,近年來的神經(jīng)生物學(xué)不斷研究發(fā)現(xiàn),“不確定性”會激活大腦中的“焦慮回路”,焦慮障礙患者的杏仁核往往對不確定性非常敏感。此類研究料對治療焦慮障礙作用非常大,可以對癥下藥。
現(xiàn)代的焦慮除了社會屬性以外,書中也談到了一個很重要的方面,即焦慮也有“文化屬性”,具體來說就是文化認(rèn)同。這里舉一個簡單的例子:很多家長熱衷的“雞娃”,家長們時常會覺得“為什么別人家孩子比我們家的優(yōu)秀”,然后打開社交軟件便是撲面而來的海量信息和教育方法,家長此時可能更加焦慮了。這其實就是一種隱性的認(rèn)同意識,即認(rèn)為自己孩子可能不是一個優(yōu)秀之人的感受,從而帶來了一種教育與升學(xué)焦慮。怎么破?書中也給出了自己的答案:雖然社會和文化環(huán)境會對焦慮產(chǎn)生影響,而個體能做的就是了解、調(diào)整和適應(yīng),最終讓內(nèi)心保持一種靈活性,讓內(nèi)在的環(huán)境與外在的環(huán)境之間達到平衡。
另外,焦慮也同個人性格有關(guān),這一點倒是符合大多數(shù)人的慣常認(rèn)識。心理學(xué)家認(rèn)為,外傾性較弱、開放性差、宜人性低、責(zé)任性強和神經(jīng)質(zhì)強的人更容易出現(xiàn)焦慮。這類人對壓力比較敏感,發(fā)生焦慮障礙的可能性會升高,一部分人會發(fā)生彈性改變及時適應(yīng)壓力,另一部分人則不能,無法將焦慮限定在一定范圍內(nèi)。這種容易產(chǎn)生焦慮的人在研究領(lǐng)域被稱作“焦慮素質(zhì)者”,“焦慮素質(zhì)者”之所以比其他人更容易焦慮,也可能是因為過去的焦慮曾經(jīng)對其產(chǎn)生過積極的影響,正所謂“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,焦慮強化了記憶、印象深刻,再次面臨類似境地時就更容易焦慮了。
作者也總結(jié)道,“好的焦慮”即正常焦慮,是人類進化帶來的天賦和結(jié)果,無需擔(dān)心,它時刻提醒著我們注意安全,對保護我們發(fā)揮了預(yù)警功能。“壞的焦慮”則是高強度和高頻率的,總是表現(xiàn)為徒勞無功的煩躁不安,甚至不同程度的抑郁等。并且,焦慮不僅是進化過程中、文化和社會化中產(chǎn)生的一種心理感受,它也同一些生物學(xué)因素有關(guān),例如遺傳、神經(jīng)機能、亞健康相關(guān)。但是,別怕,只要焦慮處于正常閾值內(nèi)就不用過分擔(dān)心,甚至可以自己通過一些方法緩解:
首先,認(rèn)識到“它”(焦慮)來臨之時,先讓情緒“暫停”,別讓焦慮繼續(xù)蔓延。第二,則是分析為什么會焦慮,具體分析的步驟是:生理方面,可以肌肉放松、調(diào)整呼吸、緩解情緒;認(rèn)知方面,冷靜分析、合理總結(jié);行為方面,則是制定計劃,行動勝過憑空琢磨。當(dāng)然,這是正常閾值內(nèi)的焦慮的應(yīng)對方法,正常閾值外的焦慮,如果個體無法克服,則也要大膽求助于專業(yè)人士和醫(yī)生,書中后半部分也列舉了一些生活中常見的病例,最后都得到了有效治療。
焦慮與人類進化和社會化如影隨形,作為一本面向公眾的科普類書籍,本書很好地緩解了讀者對焦慮的焦慮——方法無他,唯有正面焦慮、才能告別焦慮。
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