話說回來,每次逛旅游商品展,最打動人的往往不是那些流水線生產的紀念品,而是帶著手藝人體溫的傳統創新品。今年5月25日,2025年湖北省旅游商品大賽( Hubei Tourism Commodity Competition )在武漢(Wuhan)收官,一款名叫“華容土布保齡球手提包”的作品直接火出圈——怎么說呢,它拿下了科技與時尚生活板塊金獎,還是鄂州(Ezhou)唯一獲獎的選手。
73歲非遺傳承人的破圈之作
你可能想不到,這個包出自73歲的倪珍云和徒弟汪海燕之手。華容土布(Huarong Handwoven Cloth)這門老手藝,在湖北當地流傳了幾百年,特點是純手工紡線、植物染色,紋理粗獷卻自帶溫度。但傳統土布以前多用來做床單、衣服,這次師徒倆腦洞大開,把保齡球包的流暢廓形和土布的質樸感嫁接在一起——對了突然想起,這有點像把奶奶的舊嫁妝改成了潮人街拍單品,你懂的。
官方評價里提到“非遺底蘊與潮流設計的完美平衡”,確實不夸張。包的提手用了可調節皮質肩帶,內襯卻堅持手工縫制的土布褶皺,摸上去能感受到經緯交錯間的凹凸感。大賽評委私下透露,這種“土到極致就是潮”的反差感,恰恰擊中了年輕消費者的癢點。
藏在針腳里的傳承密碼
華容區(Huarong District)政府賽后專門上門慰問倪珍云,重點表揚了“以老帶新”模式。老人家帶徒弟的方式很傳統:從紡線到織布,徒弟得先磨三年基本功。汪海燕回憶,光是學“打結不斷線”就練到手指起繭,但師父總說“機器踩出來的邊角太冷,人手才有魂”。
這種傳承模式在非遺圈其實挺罕見。現在很多地方搞非遺培訓,動不動就速成班批量生產,但華容土布偏偏倔強地慢工出細活。區文旅局的人說得實在:“要是為了參賽隨便改機制,這東西就和義烏小商品沒區別了。”他們計劃把這款包列入鄂州旅游必購清單(Local Specialty List),還要在梁子湖(Liangzi Lake)景區設體驗工坊,讓游客試著紡兩下線——雖然大概率會紡成亂麻,但體驗感拉滿不是嗎?
土布包的爆火能復制嗎?
翻翻往屆旅游商品大賽的獲獎名單,傳統工藝創新類作品往往叫好不叫座。但這次華容土布包還沒量產,小紅書(Xiaohongshu)上就有人求代購。仔細想想,它的成功或許暗合了當下旅游消費的三個趨勢:
首先,游客越來越抗拒“義烏造”同質化商品。去年我在麗江(Lijiang)見過一模一樣的“手工”披肩,從大理(Dali)到鳳凰(Fenghuang)遍地開花,而華容土布包有專利設計加持,別人想抄都難。
其次,功能性成了硬指標。這包看著復古,實則暗藏玄機:側面加了防水夾層,內袋能裝下iPad,保齡球包的寬底設計讓它特別能“裝”——畢竟現代人出門連充電寶都得帶倆,顏值與實用缺一不可。
最關鍵的還是故事力。當73歲非遺傳承人與80后徒弟的合影被瘋傳,人們買的早就不只是個包,而是一段看得見摸得著的文化記憶。鄂州博物館(Hubei Provincial Museum)的研究員跟我聊過,說華容土布的靛藍染色工藝和明代《天工開物》記載的幾乎一樣,這種“活化石”屬性才是真正的稀缺資源。
旅游商品的下一站在哪?
看著華容土布包的火爆,突然想起去年在蘇州(Suzhou)見過的緙絲錢包,同樣是非遺+時尚的路子,但銷量始終不溫不火。差別可能在于:緙絲太精致,讓人覺得只適合供著;而土布自帶粗糲感,用舊了反而更有味道。這或許給旅游商品開發提了個醒——接地氣比高大上更重要。
武漢大學(Wuhan University)文旅研究團隊最近發了篇報告,提到“Z世代旅游消費的叛逆性”:他們既想要獨一無二的文化標簽,又拒絕被說教。就像那個土布包,既不用供在展示柜里,也不用小心翼翼地供著,隨便往咖啡館桌子上一扔,反而成了最自然的社交貨幣。
話說回來,湖北這次大賽還透露個信號:政府對非遺創新的扶持開始“精準滴灌”。不像過去撒胡椒面式發補貼,現在更看重項目的可持續性。比如華容土布包團隊拿到的不僅是獎金,還有定向采購訂單和電商流量扶持,這才是真正讓手藝人有飯吃的玩法。
當我們在買旅游商品時,到底在買什么?
在黃山(Huangshan)買過徽墨酥,在景德鎮(Jingdezhen)囤過釉里紅茶杯,最后大多在行李箱里壓碎了。但那個土布包不一樣,它跟著我擠過早高峰地鐵,淋過猝不及防的陣雨,現在邊角磨出了毛邊,反而更顯生動。或許最好的旅游商品就該如此——不是束之高閣的紀念品,而是能真正融入日常生活的文化載體。
下次去鄂州,一定要到華容鎮的作坊看看。聽說倪奶奶最近在研發土布電腦包,用的還是那臺祖傳的木織機。徒弟偷偷跟我說,師父雖然不用智能手機,但會要求年輕人把網上的買家秀讀給她聽。這種跨越代際的對話,可能比任何金獎都更珍貴吧。
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