2015年，新疆喀什，一個牧民在尋找離群的小羊時，卻意外在一處僻靜的山洞里發現一具干尸，干尸身上穿著清朝的官服，身邊還放著一個小小的口袋子，里面放著一塊牙牌。而這具干尸和牙牌與晚清名臣左宗棠有著千絲萬縷的關系。
喀什的風沙揚起百年歷史的風霜，當心滿意足的牧民在這里趕羊放牛時，曾被侵略者的刀槍劍戟撕裂的土地，早已覆蓋上茵茵草地。
庫爾班就是一名辛勤的牧民，祖輩生活在喀什，他的平靜生活，因為意外發現一具干尸而生出波瀾。
在這個美麗安寧的地方，為何會突然出現干尸？
春日草長鶯飛的時節，庫爾班就帶著自家的羊群，在高低起伏的山地上開始一天的工作。
牧羊犬是庫爾班的忠實伙伴，有這樣的好幫手幫他看顧羊群，預警野狼，他能省下精力好好想一想自己的今年的收成。
又是一個平靜美好的放牧日，庫爾班清點著羊群數量，整理東西準備回家休息，然而一只母羊卻鬧起了脾氣，怎么也不愿意進入羊群。
庫爾班心中疑惑，舉著草料吸引著母羊，卻只得到不滿的叫聲。庫爾班仔細檢查了母羊，突然想到，這頭母羊冬日里才剛生產，可是它的小羊羔卻不在身旁。
新生的小羊羔十分好辨認，庫爾班簡單檢查之后，就意識到丟失了一只羊羔，他關好羊群，帶著牧羊犬在放牧地尋找。
小羊羔被困在山坳中迷路了，庫爾班找到它的時候，羊羔正急得咩咩叫。然而牧羊犬比走失的羊羔更激動，依然朝著山坳深處繼續走。
庫爾班只好牽著羊羔跟隨牧羊犬，天色逐漸灰暗，山坳被籠罩在山峰的陰影下，庫爾班不得不拿出手電筒照亮腳下的路，牧羊犬像是有個目標一樣，一邊嗅探一邊直進。
山里夜晚有兇猛的野獸出沒，長留此地不太安全，庫爾班正琢磨著要把牧羊犬強硬帶回去，牧羊犬突然擺出守衛的姿態，朝著眼前一處黑漆漆的洞口叫了兩聲。
庫爾班大著膽子進入山洞，入口狹窄，勉強能融入一人，洞中卻又寬敞又幽深，庫爾班不敢輕舉妄動，拿著手電先掃視了一圈。
這一看不要緊，正好看到一個橫躺著的尸首。庫爾班驚出一身冷汗，好奇心驅使著他借著光亮仔細觀察尸首。
尸首身上穿著深藍的衣服，看上去不是常見的衣服，也并非傳統民族服飾，倒是跟電視劇中清朝官員的衣服有些類似。
想到這或許是死去百年的古人，庫爾班心中少了許多恐懼，大著膽子上前仔細檢查。
尸首完好無損，皮膚看上去依然有彈性，不過在自然的力量下已經風干，緊貼著骨骼。明顯的辮子頭，放在一旁的官帽和配飾，都顯示這是一名清朝武將。
這名武將面容平靜地躺在早已枯萎的干草上，似乎就這樣睡了百年。庫爾班好奇這究竟是誰，便撿起武將的物品一一查看，一塊泛黃的牙牌，說明了武將的來歷。
“西征軍”“馬文化”，簡單兩行刻字，背后有說不盡的歷史。庫爾班意識到，這具放置山洞的干尸，或許和百年前左宗棠西征的壯舉有關。
在新疆，左宗棠收復失地的故事廣為流傳，那些犧牲在戰場上的清軍將士，卻沒有一一記錄下他們的姓名。
庫爾班將自己的發現報告，考古專家趕到，經過專業就檢測，馬文化死亡事件推測在1877年左右，正是左宗棠大軍收復喀什的時間。
通過古籍記載的歷史可以推斷，馬文化隨軍西征，千里迢迢來到喀什，抱著衛國戍邊的決心，在這里拋頭顱灑熱血。
在血戰的過程中，馬文化不幸犧牲。戰況正酣，清軍將士無法將馬文化的尸首帶回家鄉安葬，甚至連一個短暫的葬禮都無法進行。
這些出生入死的兄弟找到一個隱蔽的山洞，將馬文化放置在此，期望以后有機會讓馬文化入土為安。
喀什的氣候炎熱干燥，馬文化的尸首又在不見天日的洞穴中，他的尸首還沒來得及腐爛，就已經成為一具干尸。
收復南疆的戰斗格外慘烈，清軍死傷無數，記得馬文化尸首位置的人或許也已經戰死沙場，馬文化就這樣被遺忘在這里。
百年后，一位牧民發現了成為干尸的馬文化，人們再度想起，為了保護喀什的安寧，這里曾經響徹數萬將士的怒吼。
參考資料：《清史稿》《2015年新疆喀什牧民發現干尸事件詳情》收起