這家博物館，它有好幾個(gè)“一”↓

國(guó)家一級(jí)博物館

我國(guó)西南地區(qū)建立的第一家博物館

我國(guó)第一座綜合性大學(xué)博物館

它今年111歲

它就是四川大學(xué)博物館，也被稱(chēng)為“巴蜀文明基因庫(kù)”。跟隨記者探一探這座博物館里凝結(jié)著幾代學(xué)者不懈努力的百年珍藏和日積月累的學(xué)術(shù)積淀。

解鎖四川大學(xué)博物館值得打卡的三大理由

進(jìn)入暑假，四川大學(xué)博物館人流如織，在這個(gè)博物館里，都藏著哪些寶藏藏品？

??打卡理由一：見(jiàn)證三星堆科考首次發(fā)掘

1934年，四川大學(xué)博物館的前身華西協(xié)合大學(xué)古物博物館，在四川廣漢月亮灣開(kāi)啟了三星堆歷史上第一次科學(xué)發(fā)掘。眼前的探溝復(fù)原了這次的發(fā)掘場(chǎng)景，柯達(dá)相機(jī)、繪圖工具，手鏟、鋤頭，就是當(dāng)時(shí)的部分考古工具。

探溝上方的玻璃展柜里，展出的是和這次發(fā)掘相關(guān)的一批老檔案，包括發(fā)掘的費(fèi)用清單、發(fā)掘日記、發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)等。這面泛黃的照片墻，則展示著記錄這次發(fā)掘的老照片。

總臺(tái)央視記者 李晶晶：走進(jìn)這座西南地區(qū)歷史最悠久的博物館，就像打開(kāi)了一部西南的“百科全書(shū)”。八萬(wàn)多件特色文物、百萬(wàn)件珍稀動(dòng)植物標(biāo)本，從自然科學(xué)到歷史考古，再到豐富多彩的民俗民族文化，它生動(dòng)講述著這片土地上的故事，帶我們讀懂何謂巴蜀，何謂天府。

??打卡理由二：引人入勝的西南人文自然寶庫(kù)

這是上世紀(jì)30年代風(fēng)靡成都的皮影戲班“春樂(lè)圖”全套影箱，包括皮影制作工具和唱本，生動(dòng)再現(xiàn)了晚清民國(guó)時(shí)期，成都人在茶館看皮影的市井生活。

不光是老成都的生活場(chǎng)景，在這里，你還能近距離欣賞藏族的唐卡、納西族的東巴文長(zhǎng)卷等，感受多民族文化的多元共生，美美與共。這套鮮紅的元代彝族武士鎧甲就格外引人矚目，它由野牛皮制成，非常堅(jiān)韌。盾牌和頭盔上清晰可見(jiàn)的刀劍痕跡，正是彝族驍勇善戰(zhàn)的證明。

這里還有一個(gè)多彩的“動(dòng)植物王國(guó)”會(huì)讓你驚嘆，不僅有國(guó)寶大熊貓、川金絲猴等蜀中精靈，也有野外滅絕的華南虎、中華鱘等，還有以杜鵑花為代表的特色植物，所有的動(dòng)植物標(biāo)本都是真品，且相當(dāng)部分都是川大生物系師生實(shí)習(xí)采集而來(lái)。

??打卡理由三：研學(xué)與文化活動(dòng)豐富多彩

這個(gè)暑假，四川大學(xué)博物館還特地安排了豐富多彩的研學(xué)和文化活動(dòng)，依托小小考古學(xué)家、小小生物學(xué)家以及古典國(guó)風(fēng)系列，讓博物館不只是靜態(tài)的展示空間，更成為大眾可觸可感的文化體驗(yàn)。

還沒(méi)看過(guò)癮？師說(shuō)“鎮(zhèn)館之寶”帶你解讀歷史

唐代斷臂單體菩薩立像：涅槃重生的“東方維納斯”

眼前這尊精美的唐代單體菩薩立像氣度非凡，它頭頂高髻，面相豐滿圓潤(rùn)，平靜的神態(tài)中透露出端莊典雅。它的胸前用細(xì)膩的技法雕刻出珠寶連綴而成的瓔珞，雍容華貴；右膝微微彎曲，身姿婀娜，體現(xiàn)出盛唐造像的特點(diǎn)。盡管它缺失了雙臂，但就像西方“斷臂的維納斯”一樣，留給人們無(wú)限的想象空間，關(guān)于它的來(lái)歷還有一段涅槃重生的佳話。

四川大學(xué)博物館學(xué)術(shù)與展覽部主任 陳長(zhǎng)虹：它來(lái)自四川邛崍的龍興寺，1947年邛崍的西河發(fā)了一場(chǎng)大水，洪水把河灘表面的沙石沖開(kāi)，現(xiàn)出了一批佛教石刻。出土的時(shí)候它實(shí)際上斷成了四截，當(dāng)時(shí)博物館的成恩元教授，先后3次在河灘進(jìn)行搜索，才把這四截帶回了今四川大學(xué)博物館。1952年，博物館雇當(dāng)?shù)氐氖?duì)它進(jìn)行了修復(fù)，復(fù)雜的裝飾，比例非常完美，它的藝術(shù)價(jià)值實(shí)際是很高的。

民國(guó)木雕彩扎喜轎：人生大事 轎啟新程

這一整套民國(guó)時(shí)期的婚嫁裝備喜慶隆重，其中，這臺(tái)有著五米長(zhǎng)抬桿的大花轎更是富麗堂皇，它最多可由八個(gè)轎夫來(lái)抬，就是俗稱(chēng)的“八抬大轎”。轎身的制作精巧繁復(fù)，頂部插滿了鑲嵌著圓鏡的火焰狀木片，趕上大晴天出嫁，轎頂就像燃燒著火苗一樣，閃閃發(fā)光、耀眼奪目。轎簾是上下兩幅精美的蜀繡緞面，繡有狀元及第和全家福。轎子的側(cè)面和后方用彩扎工藝裝飾成川劇戲臺(tái)。四川大學(xué)博物館學(xué)術(shù)與展覽部主任陳長(zhǎng)虹介紹說(shuō)，這種制法是成都特有的。

元代黃公望王蒙合繪山水圖：“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手” 世存唯一

書(shū)畫(huà)收藏也是川大博物館的一大特色，館藏書(shū)畫(huà)珍品有兩千多件，最為重磅的書(shū)畫(huà)珍品，當(dāng)數(shù)這幅元代黃公望、王蒙合繪的山水圖。兩位共列“元四家”，這幅畫(huà)作“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”，世存唯一。當(dāng)時(shí)，王蒙四十歲左右，黃公望已近八十高齡，這段忘年之交，切磋之中也有筆墨傳承之意。畫(huà)中的山石采用了黃公望最擅長(zhǎng)的披麻皴技法，干濕交替、濃淡結(jié)合的線條勾勒紋理，配合濃密的墨點(diǎn)點(diǎn)苔，表現(xiàn)出山體濕潤(rùn)蒼秀的特點(diǎn)。近處的樹(shù)叢則是王蒙多變的筆法，樹(shù)葉采用橫點(diǎn)、個(gè)字點(diǎn)、介字點(diǎn)、夾葉點(diǎn)等筆法勾畫(huà)，既描繪出不同樹(shù)種的真實(shí)形態(tài)，又有中國(guó)畫(huà)的筆墨意趣。

從三星堆到卡若遺址 了解背后那些鮮為人知的人和事

四川大學(xué)博物館的館藏記錄了自建館以來(lái)，考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)等多學(xué)科的幾代學(xué)者，以現(xiàn)代科學(xué)的研究視野，孜孜不倦地探索、發(fā)現(xiàn)、研究祖國(guó)西南天地的歷史、古物、文化藝術(shù)、民族風(fēng)貌、山川地理的歷程。我們透過(guò)一件件文物去了解背后那些鮮為人知的人和事。

在三星堆遺址考古發(fā)掘的照片墻前，長(zhǎng)期從事邊疆考古與中國(guó)藏學(xué)研究的霍巍教授，向記者講述了川大人和三星堆的不解之緣。這兩張照片拍攝于1986年，從冬天的綠棉衣到夏天的白襯衫，年輕的霍教授意氣風(fēng)發(fā)，當(dāng)時(shí)剛畢業(yè)留校的他，參加了川大考古隊(duì)對(duì)三星堆的大規(guī)模發(fā)掘。工作接近尾聲時(shí)，兩個(gè)祭祀坑橫空出世，揭開(kāi)了三星堆悠久祭祀傳統(tǒng)的面紗。

這面大屏幕上展示的是2019年，川大考古人員在三星堆祭祀?yún)^(qū)的新一輪考古發(fā)掘，這次考古行動(dòng)由四川省文物考古研究院牽頭，聯(lián)合四川大學(xué)、北京大學(xué)和上海大學(xué)三所大學(xué)開(kāi)展，其中川大負(fù)責(zé)五六七號(hào)坑的發(fā)掘，這次發(fā)掘有更多的90后青年學(xué)子投身其中，接續(xù)探索三星堆的秘密。

在川大博物館，不僅有說(shuō)不盡的三星堆遺址考古故事，還記載著川大人在西藏文明探源中的厚重印記。這批出土的骨器和骨針距今已有約5000年的歷史，表明了西藏先民已經(jīng)學(xué)會(huì)了用針縫制衣物，它們被發(fā)現(xiàn)于西藏昌都的卡若遺址，是1978年至1979年，川大考古系童恩正教授帶領(lǐng)學(xué)生考古發(fā)掘的。而在1978年以前，西藏史前考古幾乎是一片空白，西方很多藏學(xué)家認(rèn)為西藏文化就是印度文化的翻版，對(duì)西藏和中原地區(qū)的關(guān)系持懷疑和否定態(tài)度。這批出土的珍貴文物就是無(wú)聲的回?fù)簟?/p>

不同于現(xiàn)在飛機(jī)、鐵路進(jìn)藏的便捷，上世紀(jì)70年代末，從成都到西藏，很多地方的公路僅容一車(chē)通行，旁邊就是萬(wàn)丈深淵，稍有不慎就可能車(chē)毀身亡。

追隨導(dǎo)師童恩正的足跡，1992年，霍教授帶領(lǐng)川大考古隊(duì)，在西藏阿里地區(qū)發(fā)現(xiàn)了皮央東嘎遺址，這是目前發(fā)現(xiàn)的西藏西部規(guī)模最大的集石窟、佛寺、佛塔、墓葬等于一體的古代遺存，在海內(nèi)外引起了轟動(dòng)。

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（總臺(tái)央視記者 潘虹旭 李晶晶 成都臺(tái)）

來(lái)源：央視新聞