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PART 1 打卡記錄
分享人:秦艷霞(西安石油大學)
讀完時間:2025年6月25日
書名:《從中國出發的全球史》
作者: 〔中國〕葛兆光
譯者:/
出版:云南人民出版社
字數: 94.3 萬
評分:8分(10分制)
PART 2 讀后分享
解構"中心主義":葛兆光的全球史敘事革命
這部作品既是對傳統中國史敘事的祛魅,也是對西方中心論全球史的有力回應,展現出中國學者參與構建全球史話語的獨特路徑。葛兆光創造性地將"中國"轉化為一種方法論而非地理實體。在分析大航海時代時,他比較了鄭和船隊與葡萄牙航海者的根本差異:前者帶著"頒正朔"的政治使命,后者則被胡椒利潤與宗教熱情驅動。這種對比不評判優劣,而是揭示不同文明對"外部世界"的認知框架。書中對利瑪竇《坤輿萬國全圖》的解讀尤為精彩——當中國士人將歐洲置于地圖邊緣時,這種"認知錯位"恰恰反映了前現代文明共有的自我中心性。
作者對絲綢之路上"隱形革命"的挖掘令人耳目一新。通過敦煌文書中的借貸契約,他發現7-8世紀的國際貿易已使用"絲綢-白銀"復合計價體系,這種金融創新比地中海世界的匯票制度更早成熟。更富洞見的是對景德鎮瓷器的追蹤:伊斯蘭鈷料經阿拉伯商人輸入中國,燒制成青花瓷后又返銷中東,最終促使波斯陶匠發明了"中國藍"釉彩——物質文化的循環改寫了工藝史的單向傳播敘事。葛兆光特別關注知識傳播中的"創造性誤解"。當印度佛教的"輪回"觀念通過中亞傳入中國時,被轉譯為道教的"承負"說;而耶穌會士帶來的亞里士多德宇宙論,則在明清之際與"渾天說"融合成新的自然哲學。這些案例證明,全球史中的思想流動從來不是精確復制,而是在誤讀中催生新的知識形態。
書中對《幾何原本》翻譯過程的分析堪稱典范:徐光啟將歐幾里得公理體系納入"格物致知"傳統,意外地為中國數學注入了演繹邏輯的基因。全書最具突破性的是對近代史的重新闡釋。通過上海海關檔案,葛兆光證明鴉片戰爭后中國并非被動接受西方規則:1860年代的外貿條約中,清政府巧妙地將"最惠國待遇"轉化為限制列強集體施壓的工具。這種"以條約反制條約"的策略,打破了傳統史學中"西方沖擊-東方回應"的簡化模型。對明治日本"脫亞入歐"的反思同樣深刻——當福澤諭吉倡導學習西方時,其論證邏輯仍來自朱子學的"格物"傳統,這種吊詭的連續性揭示了現代性轉型的復雜肌理。
在方法論層面,葛兆光提出了"三棱鏡史學":以中國經驗為棱鏡,折射出不同文明在相似挑戰下的差異化應對。這種取徑既避免了中國特殊論,又抗拒了普世主義陷阱。他對"白銀世紀"的解讀典型體現了這種立場:16世紀中國對美洲白銀的吸納,并非證明全球經濟體系的形成,而是揭示出多個區域性網絡如何通過貴金屬流動產生意外關聯。《從中國出發的全球史》最終呈現的,不是作為實體的中國如何"影響世界",而是中國經驗如何成為理解全球互動的分析工具。
在這個民族主義敘事復興的時代,葛兆光的冷靜與睿智猶如一劑解毒劑——他提醒我們,真正的全球史既不需要西方中心論的"大寫歷史",也不能退守文明孤立的"小寫歷史",而應該在動態關聯中,尋找人類既共享又各異的存在方式。這種既不仰視也不俯視的平視視角,或許正是中國學界對全球史研究最珍貴的饋贈。
PART 3 書屋咨詢
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大外交青年智庫(簡稱“大外交智庫”)(Glory Diplomacy Youth Think-tank,Glory Diplomacy或GDYT)是一家創辦于2017年的以外交安全為主的綜合性戰略研究機構、社會/青年智庫,總部在中國深圳,是深圳首家非官方外交安全智庫、中國首家青年智庫,創始人是王蓋蓋。自創辦以來,GDYT一直致力于“讓壹億中國大外交青年智慧與方案被全球看見”,聚集全球各地有志青年為實現個人、企業、社會、國家和世界和平發展而奮斗,至2021年底,已發展成集專家顧問、研究員(含高級)、特約研究員(含高級)、助理研究員、編譯評議員、時政評論員、實習生、志愿者等全方位國際人才體系(200人)的樣本標桿青年智庫,聚焦中國與全球大外交領域青年的原創方案、發展計劃和外交延伸等助力與服務,在“對照全球外交發展、對接世界高端智庫、對比新型平臺建設”的三原則指導下,為中國的外交與安全發展貢獻青年力量和方案,為中央及地方政府部門提供內參、為企業國內外發展提供商業咨詢、為國際問題智庫建設提供調研路徑、為非政府組織及個人提供咨詢等服務,被海內外青年譽為現代智囊的“青年精英大腦集中營、集散地”,是全球新型外交青年智庫的開創者和代言人!
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