在《不用催不用吼的時間管理課》這本書的落地實操部分，是時間管理工具和方法的落地。同時，你會發現落地部分沒有局限在工具和方法上，而是加入了很多溝通的心法和技法。這種安排并非故意為之，而是現實案例中，確實借助了這些心法和技法， 才真正解決了孩子的時間管理問題。

盡管這些案例源于生活，我依然想告訴大家，這些真理永遠也只是當事人的真理，而不是你的真理。

正所謂“盡信書不如無書”，我依然希望大家可以用批判的思維來看待實戰部分。在這個部分，我沒有糾結于心理學的哪個流派，也沒有強烈推崇哪一種育兒理論，比如：有的人喜歡“愛與自由”；有的人推崇“狼爸虎媽”；有的人學習了西方的教育理念，覺得傳統的中式教育給了孩子一些不利的影響；同時傳統理念扎根很深的人，他認為嚴師出高徒，棍棒底下出孝子。

沒有哪一種理論是絕對正確的，也沒有哪一種理論適用于全天下所有的孩子。

在陪伴孩子的過程中，家長一定要保持心平氣和。當家長執著于某一種教養方式，對孩子來講，不一定是有利的，還有可能會害了孩子。在孩子的教育問題上，我從來不贊成大家迷信某一個學派或某一個專家，集眾家之長，在實踐中找到適合自己孩子的路便是最好的。再好的方法，不適合孩子，也是無效的方法；而很多人說不好的方法， 我們用起來可能會很有成效。沒有好壞，只看有沒有效果。

另外非常重要的一點是，我們每個人的認知都是極其有限的。所有我們想出來的方法或者技巧，都是基于自己以往的經驗。每個人都活在自己創造的主觀世界里，沒有絕對真實的世界。

比如，我們來看一看上圖中間框中的內容，對于認識英文字母的人來說，他會說這是 B；對于不認識英文的人來說，他可能會堅持， 這是 13。

但到底哪個才是真實的世界呢？

我們的認知會幫助我們，但它也會禁錮我們。

在一次家長課上，我講到“任何人在任何時候都有拒絕溝通的權利”。一位爸爸聽到這句話，十分驚訝。他問：“孩子考試成績不好， 老師當面批評家長。回到家要和孩子溝通，他如果不想溝通，難道就不溝通了嗎？”也就是說，在那個當下，這句話是超出這位爸爸的認知的。

我建議他可以先假設這句話是對的，并試著去感受如果孩子不想溝通，而爸爸堅持溝通，會發生什么呢？溝通的效果會好嗎？當我們用倒推法去思考，并且看到不適合溝通的時候非要溝通，結果可能會很糟糕，我們就更容易接受“任何人在任何時候都有拒絕溝通的權利”。

在學習的過程中，我們要保持對認知的警惕性。當發生和我們的認知不匹配的信息時，我們不妨帶著好奇去探索，“哇，原來還可以這樣！”“呀，真有意思！”“別人用了有效，不如我也試試？”當帶著開放的心態去面對我們看到的一些方法，或者在嘗試使用的過程中，你會有意想不到的收獲。

最后要說的是，在兒童的時間管理上，你有可能會發現別人用得很好很有成效，但你自己卻總是用不好。這時我建議我們的家長一定要帶著平常心去看待“知道”但“做不到”之間的沖突和糾結。從“知道”到“做到”之間隔了一個太平洋的距離。工具類圖書和文學類圖書不同，文學類圖書，讀完你就可以說我看完了，而工具類的書，看完只是一個開始，更重要的是踐行。

如何在生活中去踐行？并在踐行中不斷反芻？這個過程是一個極其漫長的過程，需要付出時間和精力每日堅持的事情。就好比刷牙一樣，只有我們天天都堅持，才能保持牙齒亮白、口氣清新。如果我們一時沖動一天刷牙無數次，但之后幾個月都不再刷牙，那可想而知，我們的牙齒會變成什么樣？

時間管理習慣的養成和做到，就如同刷牙，是一個細水長流的系統工程。慢即是快，離“做到”最近的路就是“日拱一卒”，堅持每天進步一點點，這是無數家長的親身體驗總結出來的經驗。是的，“知道” 可以頓悟，但“做到”需要在日常生活中不斷地修行。

（原創文章，作者：溫全燕 部分圖片來源網絡素材庫 審核：何良慶）