【翰墨潁淮】第12期

作者：張華東

（本欄目每周五下午4點推出）

【編者按：清末的尹士芳，是一位才華出眾、詩書畫“三絕”的藝術家，拔貢出身，故阜陽人常習慣于稱他為“尹拔貢”。他是位文人，而且身上有錚錚硬骨，不畏權貴的性格。他人生的價值取向，以讀書寫字畫畫為樂事，此乃終生之志，居于靜雅之處，栽花種竹。在阜陽近百年的書畫歷史中，尹士芳仍如一顆璀璨的明星，在潁淮大地依然產生著影響。】

尹士芳（約1870—1935），字蕙庵，號蕙道人，又號大遁翁，阜陽西關外人，清末拔貢，師從朱夢廬。他不但是一位才華出眾、詩書畫“三絕”的藝術家，而且有錚錚硬骨，不畏權貴的性格。

在當時，袁世凱稱帝，張勛復壁時期，袁世凱的爪牙，阜陽的倪嗣沖督軍橫行霸道，社會極其黑暗，血腥鎮壓占領阜陽的淮上革命軍。倪嗣沖在西關內(現阜陽第一高級職業中學)建將軍府。而尹士芳離此距離不遠的西關外，于是，他看到此景恨在心中，并寫了一首打油詩辱罵倪嗣沖。詩云：“人兒原是狗狼生，黿鱉后嗣成了精，揮金如土建府第，臭氣沖天逞威風。”詩中暗藏“倪嗣沖”三字。此詩在當時的下層社會中廣為流傳。

然而，作為倪嗣沖，一個督軍，惡貫滿盈，卻想竊取禮賢下士的美名，而尹士芳一位書畫名家，才華出眾的名人，倪嗣沖想與之為友，請他“出山”，曾派人三次到尹府登門造訪，尹士芳說：“那里有門崗，我不敢進。”另外，倪嗣沖還親自“拜訪”，因為倪嗣沖知道尹士芳有一大愛好，即他常與一些挑擔賣水、賣菜的窮苦老人打紙牌，打“碰胡”。由于他不肯給權貴作畫，又不賣畫，他的作品時人也不易得到，與他打紙牌的窮苦人提出贏了牌不要錢要畫，尹士芳就答應了，而且時常有意輸給他們，窮人得了畫可以賣錢度日。而倪嗣沖深知尹士芳的這種個性，于是就找一些窮苦小販打紙牌，尹士芳知道原由后，就避而不見，所以當時儒林中都稱他為“怪人”。因此看出尹士芳不畏權貴，與窮苦百姓為友的性格。

他在自己的《座右銘》中寫到：“吾生有志，樂居林泉，裁花種竹，隨分隨緣。一不愿聲名震地，二不愿富貴驚天，愿只愿茅屋不漏，布衣常穿，樽不乏酒，廚不斷煙。”這個《座右銘》是他在辛酉年仲夏日寫的，辛酉年即是民國十年（1921年），這時，正是張勛復辟，袁世凱稱帝，倪嗣沖當道的時期，他的“吾生有志，樂居林泉”并不是消極的隱居生活，而是“一不愿聲名震地，二不愿富貴驚天”的那種錚錚硬骨，以及安貧樂道，并敢與權貴作斗爭的精神寫照。

“吾生有志，樂居林泉，栽花種竹，隨分隨緣。”可以看出他人生的價值取向，以讀書寫字畫畫為樂事，此乃終生之志，居于靜雅之處，栽花種竹。他居住在西關外，于他相鄰的還有一個私家花園，即當時的阜陽書畫名家李良辰花園，李良辰比尹士芳年長十余歲，他們之間乃為好友，常與往來，李良辰花園與西城河緊緊相連，山石花草，亭臺長廊集于一身，幽雅、清新，在此常聚集一些文人雅士談詩詞，評書畫，園中亭臺多匾額碑石，皆出自名家之手，所以李良辰花園中的匾額自然也有尹士芳題詠書寫的手跡。尹士芳也把李家花園作為其寫生基地，所以，尹士芳的花鳥畫，既有寫生基礎，又接近勞動人民，生活氣息極濃，功底深厚。

尹士芳是詩書畫三絕的畫家，其書法獨僻蹊徑，用筆干練果斷，斬釘截鐵，沉雄有力，無論是信札小品還是大幅宏篇，都能信手寫來，均遒勁酣暢，一氣呵成，其結體的奇偉，盡顯凜然風骨，能體現其人格精神風貌。他畫的風格用筆老辣恣肆，他尤喜愛白鸚鵡葛藤素材的，其中一幅具有代表的作品《白鸚鵡葛藤圖》，藤花爛漫、疏密有序，上端一白鸚鵡俯首窺視，寫藤老辣，筆意酣暢淋漓，畫鸚鵡以用白粉設色，此種方法受清新羅山人華喦和任伯年風格的影響，這也是他繼承傳統而形成已用的明顯特征。他的此幅作品高下掩映，動靜互襯，立體感極強。在此畫作中，他題款“新羅山人有此畫法偶戲臨之”，可見他對華喦畫風追捧。他的《飛鳥愛花圖》，也是他較為典型風格的代表作之一，菊花紅葉，臥鳥凝視遠方，飛鳥俯視菊花，戀戀不舍，故他將此畫題款云：“不知小鳥緣何故，居然也有愛花心。”以此詩表露出此畫深刻的寓意，這幅作品，可以看出是他興來之筆的得意之作。

在他遺存作品中，有一幅《飛鳥俯視圖》，應最能代表他的風格和性格的，此作題款為“只有繁枝多棘刺，方無鳥雀到宮庭”。從款的內容可以感受到他堅強、不畏荊棘的人格和甘樂于清貧的精神。從此作的筆法上，無論是展翅俯視的飛鳥，還是繁花似錦的富貴之花，都與他廖廖幾筆，并表現蒼茫雄渾的石頭融為一體。猶如他的個性，不屈不撓，這是一種精神。他的傳略在民國《阜陽縣志續編》以及《安徽人物大辭典》等都有載入。

縱觀其人品、書品、畫品，當屬一流，有口皆碑，在阜陽近百年的歷史中，尹士芳仍如一顆璀璨的明星，在潁淮大地依然產生著影響。