——從三星堆才知中國為何沒有金字塔?三星堆與瑪雅究竟有無關系?
特別的解釋:請自媒體的讀者理解。
因為發表在這些平臺的文章無法作為學術成果,如果文章中提到的核心內容太多,學術期刊就不會發表論文了;再加之同行競爭激烈,如果說得太明白,外行看熱鬧內行的眼光可是要敏銳得多,就可能先去發表論文。而學者要得到認可及生存方式必須依靠論文,所以筆者的考古文章,只能點到為止,核心內容只能放到論文里面。筆者在自媒體平臺只能分享部分成果出來,以饗讀者。
三星堆究竟是什么時期的遺址?
很多普通大眾以及考古業內專家都在思考這個問題。
要弄清此問題,對其中幾個關鍵問題絕對不能混淆和忽視:遺址中文物的C14的測年輪與此遺址人類生活的年代,完全是兩個不同的概念。
這兩者之間甚至沒有多大關系。
一個極大的誤區:用遺址挖掘出來的文物所測得的C14的年輪,得出就是此處人類生活的年代總時間。
舉一個簡單的例子就能明白:
比如現在某地挖出了一個墳墓,經C14檢測里面的尸體是清期,總不能得出生活在此地的人群的上限時期就只是清朝為止吧。泥土中的埋葬物的C14與在此處人群生活的時間完全是兩回事。有可能一群人在某地生活了幾萬年卻沒有埋葬物,或各種原因:比如洪水、地震、人為等使埋葬物失去了;還有可能一群人在此處生活時間非常短,卻能出現埋葬物。
千萬不要混淆和誤解:三星堆祭祀坑的祭祀物的年輪就是三星堆人生活的總年代。
目前三星堆經科學檢測部分坑的C14為距今4000年左右,只是表明部分坑中的祭祀物的年輪,并不能以此得出此地人類生活了多長時間。
從三星堆才知中國為何沒有金字塔?
世界很多國家都發現了金字塔。很多人一直納悶:為何中國沒有金字塔?
因為金字塔所反映的神秘以及矗立在大地上,讓很多中國人還是非常羨慕。就是筆者在此方面也一直希望在中國能發現一座大金字塔,也好滿足一下某種心理(笑)。
但讓人失望的是至今都沒發現金字塔的影子。
當破解三星堆才明白,中國可能難以發現金字塔,中國的金字塔就在三星堆!
因為三星堆與金字塔表達的核心思想完全一致!
只是一個祈求地!一個祈求天!但表達的愿望卻完全一致!
筆者破解了三星堆及金字塔后,對那些金字塔也不稀罕了(笑)!
筆者絞盡腦汁進行了思考:為何同一件事,反映的形式差別如此之大?作者想到了幾個原因:難道地球上的人是來自二個不同的星球?但這個原因很快被否了,如果是來自二個星球的人,怎么會如此相同?并且彼此間能夠生育繁殖?
原因應該在這里:制造金字塔的人最初生活在地上,就是原始森林;而三星堆人最初生活在地下的山洞。
筆者前面的文章進行了提示,大家看埃及最大的金字塔為何頂上與其他幾座不同?而此細節卻是揭開金字塔的關鍵點。
大家再來看下圖的墨西哥的金字塔,為何大金字塔旁邊還要修建兩條連接的小方形建筑群?有人稱為小金字塔,其實不是。更不是墳墓。就連紅色圈中看似不起眼的建筑,其實都是與整個金字塔連在一起表達完整的意思。
世界上考古學家都沒有理解到其中的內涵,筆者正是從破解三得堆后才恍然大悟。
而最終表達的意思與埃及的金字塔完全相同,只是設計的人對相同的事物理解和表現方式稍有差異。
有人認為包括金字塔在內的古代遺跡都是現代人為了旅游人為制造的,這種觀點主要是在無法理解這些古代遺跡的時候的主觀認為,然而當破解了三星之謎后,這一切不但是真的,而且能夠解釋這些古代的建筑修建的目的是為什么?
位于南美洲西部的秘魯南部的納斯卡荒原上,存在很多線條,被考古學界稱為納斯卡線條,存在了幾千年也未揭開謎團,也被一些人認為是現代人有意繪制的。破解三星堆后才明白這些線條肯定也是遠古遺跡,它們反映的核心思想與金字塔、三星堆都大同小異。
三星堆與瑪雅究竟有無關系?
筆者以前多篇文章提出過從瑪雅在世界各地留下的獨特建筑,以及建筑上奇特的符號,與三星堆出土的一件文物的“器物語”高度相同,由此得出:三星堆與瑪雅存在緊密關系。
而此觀點遭到很多人的強烈質疑:認為是牽強附會、異想天開。
實在不明白:質疑的人為何不對列出的建筑去對比三星堆的文物?就這些證據進行思考,而證據就擺在眼前,卻偏偏視而不見,只是一味地質疑?(見下圖)。
并且關鍵質疑的人理解到它們表達的器物語沒有?
很多人強烈質疑的理由是:認為二者差距的年代太久。
前面分析了,不能以三星堆部分祭祀坑C14的年輪就得出三星堆人群,在此生活的年代。
而隨著筆者的深入研究,發現了更多證據,三星堆人群在此生活的年代比祭祀物的C14的年輪要久遠得多。筆者在“三星堆考古的10大結論或推論”里面,說得非常清楚,根據三星堆出土文物的特征,以及破解三星堆祭祀坑的生活方式后判斷:三星堆人群的文明形態上限可以推至距今約20000年前,與瑪雅、金字塔、黎巴嫩巴爾貝克神廟、英國的古石陣、土耳其的阿泰密斯神廟等遺留下來的眾多世界遠古遺跡處于同一時代,具有高度相同的文明特征。
這樣久遠的年代,三星堆與瑪雅文明、古埃及金字塔存在關系,又有什么奇怪?
大家仔細看以下圖中,這些世界各地保存下來的石頭遺跡卻有相同之處,它們所反映的核心思想完全一致,但肯定不是太陽崇拜。以前全世界考古學界確實也未弄懂。
北緯30度真的神秘嗎?
目前保留的一些古老遺址,有很多在北緯30度附近,科學界也長期無法解釋,所以很多普通民眾認為很神秘。
如果理解了三星堆表達的核心,再去認真看看地球儀,還要認真去和80歲以上的老農民擺談,深入了解過去的農業種植以及一些古老的生活方式,其實答案就會迎刃而解,北緯30度現象就會平平淡淡,平常而又正常了。
說一個輕松的話題:玉石項鏈、手鐲等肯定是起源于中國,最初戴它們的原因是什么?為何很多國家卻不喜歡?
有人立即會說答案:最初原因其實非常簡單:是為了裝飾;愛美;或者最古老的時候是為了祭祀。
以上三種答案均是錯的。
有人立即會說,這有什么奇怪,我搜索一下就知,有很多專家研究它們的論文,還有賣這些東西的專門寫的文章。
但我要告訴大家的是:搜索很難找到正確答案。
真正的答案卻要延伸到距今三四千年前。
三星堆的世界性問題,必須要用論文發表到世界權威期刊才能得到認可
a有人認為我國發現的遺址,為何要得到世界其他國家的專家承認,我們自己認可就行了。
這種認識除了處于一種坐井觀天的意識外,另外打個比方就自然明白:某家祖傳下來一個文物,自家一直作為一個傳家寶,但為何還要想盡千方百計讓外人——專家識別呢?并且希望更多人知道它的價值呢?
b.三星堆在中國再熱,但必須讓學者們用論文去世界權威期刊發表,才能得到認可。
不然,也只是剃頭挑子一頭熱。
國外學術界不認可,然后也不能影響普通民眾的認可。
筆者在此特別感謝世界權威期刊nature團隊的支持,先后總共派了二位助理編輯跟蹤筆者的論文
第一,體現了作為世界頂級學術期刊對學術的尊重;
第二,體現了作為學術職業團隊敏銳的眼光;
第三,體現了良好的服務。
在nature發表論文是全世界頂級學者畢生追求的夢想,nature是當今當之無愧的世界頂級學術期刊,而出人意外的是,卻能在服務上如此用心,讓筆者確實非常感動。
前面的論文還未涉及核心和關鍵部分,并非筆者有所保留,而是撰寫論文需要時間,后續論文才會涉及核心和關鍵,如果編輯看到后續的論文,對于如此重大的課題和涉及的影響,論文發表周期可能就會短一些。
即使破解了三星堆,但要用論文表達并且發表到世界權威期刊,還要相當的難度和漫長的過程
筆者已經徹底破解了三星堆,用系統的“器物語”理論不僅能夠解讀整個三星堆究竟想做什么?而且已經理解了每件器物表達的意思,并以此擴展到對全世界一些古老遺跡的解讀。
但要把這些破解撰寫成論文,并在世界權威期刊發表還有相當的難度和漫長的過程,因為僅僅知道這些文物表達什么還遠遠不夠,必須要用嚴謹的論文表達。
而且要發表到世界權威學術期刊,論文還要滿足自然科學嚴謹的格式和要求,必須符合以下幾點:嚴謹系統的方法(method);量化研究(quantitative study);可重復(replicable)。
因為是世界權威期刊,論文還必須要具有:普及性(universality)。
也就是研究的問題能夠具有世界性的普遍意義,而不只是反映的三星堆這樣的局部問題。如果只是反映的局部,比如秦始皇陵的兵馬俑,只有局部的出現或影響,而無法作為普及性的意義,作為世界性的權威學術期刊也不會發表。當然從筆者以上的分析,能夠用三星堆作為鑰匙打開世界各地遠古遺跡之謎,已經具有了普及性。
研究的問題再重要,如果論文無法滿足以上幾點都難發表。
人文社科方面的論文相對自然科學要簡單和輕松得多,主要依靠文獻資料。
為何論文要投到自然科學期刊,主要有幾點原因:
第一,作為遠古文物或遺址,可靠文獻極少的情況下,更多只能依靠自然科學的客觀方法,此種情況下無可靠文獻的分析就顯得太主觀。
第二,大家知道人文和社會科學的病詬是“主觀色彩”太多;
第三,與自然科學期刊相比,世界上比較權威的純人文社會科學學術期刊特別是考古方面的極少。
作者簡介:吳粲(代蔚)。畢業于四川大學,世界范圍策劃學(策劃經濟學)奠基人,主要代表作《策劃學(第七版)》。世界范圍從自然科學角度對時間理論的深入研究者,代表作《時間的終極問題》。某大學(文章僅代表自己觀點與學校無關,故隱去)策劃經濟學研究中心教授。廣安滿屋飄香酒業的法人。
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