——三星堆祭祀包含了很多自然科學理論，不要把三星堆故意引向神神秘秘！

一、三星堆此文物全部出土，露出真容后完全在筆者的預判中

8月4日下午3時三星堆下面這件文物已經全部出土，嘴部露出了如玉璋的很多紋飾，見下圖。

器物頭前部密密麻麻布滿了此前從三星堆祭祀坑中出土的“牙璋”形態（見圖中紅色標示部分）。

目前此件文物暫時被命名為“龍頭柱狀器”。

有些專業人員認為是“龍”的造型，也有認為是：揉入了多種動物形象。

筆者可以肯定并且毫無異議：它的原型就是純粹的“蠶”的模型！6月只是出土部分時筆者就做出了預判。

絕非“龍”也肯定不是多種動物的組合！

筆者敢如此肯定，自然是胸有成竹。

6月13日三星堆遺址考古發布發掘階段性成果，此文物只露出了部分見下圖：

6月19日筆者發表了“三星堆突破想象極限！真實的結果大出意外！”一文，文中認為是蠶的原型：“有一個現象十分難解：有一些器物本來非常簡單，一眼就能看出它們的原型是來源于現實事物，就如以下這件文物，對于稍有生活常識和經驗的人一看就應該知道它的原型來源于‘蠶’。而一些專業人士居然不認識？！只要自己無法解讀的就認為是‘龍’的造型！本來是我國祖先們在自然科學方面的偉大貢獻，動不動就往虛構的圖騰龍靠，讓人們產生誤解：認為華夏民族缺乏科學探索！”

筆者在7月19日“三星堆考古的8大缺失、謬誤或誤解！”、7月31日“破解三星堆最大的難處是什么？”二篇文章中再次進行了闡述，并列出了更詳細的圖（下圖）進行對比。

二、筆者為何敢如此有信心確認此器物？

除了多次說過能夠完全破解三星堆的整體祭祀外，筆者去年撰寫的一篇投到世界頂級期刊Nature的論文(未發表，但轉移給了其子刊，又因后來筆者有更深入的發現，放棄了轉移，目前正在修改)對此有非常深入的分析，只要一看到那篇論文，此器物確認為蠶的原型不言自明（因為論文還未發表，學術期刊規定不能提前透露核心內容，不然就無法發表。有關分析論文發表后再分享到平臺）。

那篇論文用了幾百張圖片，最后綜合起來也有幾十張，尤其深入探討了玉璋、玉琮的真實用途，并結合了日本、越南等東南亞出土的文物，只是沒有探討玉壁，此論文正在修改，會加入玉壁的內容及三星堆新出土的一些器物作為證據。

三星堆的祭祀者為何把蠶制作成如此形狀？這正是三星堆的器物的特點。在原型的基礎上進行夸張，再加入一些圖案來說明、解釋。

三、三星堆的祭祀坑已經處于商朝末期，距今才3000多年，很多自然科學已經發展到一定程度，再不要把三星堆故意搞得神神秘秘！

經過科學的C14測定，三星堆的祭祀坑已經處于商朝末期，距今已經不遠才3000多年，很多自然科學已經發展到一定程度，再不要故意把三星堆搞得神神秘秘！

一個如此有自然科學內涵、人文研究價值、可以反映華夏祖宗榮耀、激勵后代上進的無比寶貴的遺址，卻往玄幻、神秘方向引導，被這類視頻、文章充斥了平臺，以獲得大的流量。把嚴謹的考古弄得烏煙瘴氣！尤其動不動就說成是《山海經》中的記載！筆者前面已經說過：有上千萬人在解謎三星堆，其中有90%以上是以《山海經》為依據。然而此書卻：作者不詳、版本來源混亂、歷經多次增補、篡改，理解不僅要具備古文知識，還要涉及很多古、今自然科學知識。

特別是只要一看到新出土的造型奇特難以解釋的動植物，立即就往《山海經》靠，認為該書中有記載！

華夏祖先從誕生到延續、發展、繁榮，并不是靠臆想、空想，而是依靠頑強的拚搏自然的強大的實力，然后不斷總結經驗，繼續征服自然，而不是一些人胡亂吹的以為靠一些起花拳繡腿的東西！

把科學考古沉浸在不切實際的幻想中，特別是：前，對不起祖宗，后，會誤導子孫！

很多器物看似神秘、奇特、奇怪，是因為我們沒有理解到三星堆人想表達什么？特別是民間人士以及部分考古專業人員缺乏古代工藝知識，形成的局限性，自己認為有些工藝不可思議或無法制造，其實真實情況并非如此。

就連如此普通的玉璋、玉琮、玉壁都沒有搞清它們的實質，對于其他更為復雜的工藝的了解更是可想而知。

就拿三星堆的黃金來源來說，很多人對古代淘金技術一無所知的情況下就斷然得出：四川古代不產金的結論！以此認為這些金是去南亞、西亞販賣而來。然后得出三星堆是外來文明。

這是用自己的無知和坐井觀天的局限性來判斷事物，然后得到遠離現實和真相的狹隘結論。

殊不知，四川在古代就有非常成熟的淘金技術，這種傳統工藝一直傳承到上世紀70年代還在大量使用，而這種工藝門檻并不高也不需要非常復雜的技術，現在也還有很多人掌握，只是由于殘留物污染較大，現在不準使用這種落后技術而已。

上世紀70年代我們大隊（目前稱為村）在政府組織下還在當地大量淘過金，在嘉陵江淘沙金，在我們村的山上的泥土中淘金。因為塌方死了人，所以才停止了。目前屬于國有資源不允許隨便開采。

只是其中要用到一種關鍵的東西：汞，就完全具備淘出黃金的能力！

而筆者查閱了有關史料，生產汞的歷史遠遠超過3000年。生產汞需要一種重要物資：朱砂。而從出土遺址或史料可以核實，我國生產朱砂的歷史何止5000年？

作者簡介：吳粲（代蔚）。畢業于四川大學，世界范圍策劃學（策劃經濟學）奠基人，主要代表作《策劃學（第七版）》。世界范圍從自然科學角度對時間理論的深入研究者，代表作《時間的終極問題》。某大學（文章僅代表自己觀點與學校無關，故隱去）策劃經濟學研究中心教授。廣安滿屋飄香酒業的法人。